کتاب «من و بالزاک و عشق» در شیراز رونمایی شد
فارس- آیین رونمایی کتاب «من و بالزاک وعشق» در شیراز با حضور جمعی از نویسندگان، منتقدان و مستندسازان در شیراز برگزار شد.
به گزارش خبرنگار سفیر ارجان ایران (سفیر ارجان) در شیراز، شامگاه شنبه، در آیینی با حضور فرهاد ورهرام، مستندساز، و سید علیرضا منیری، کتاب «من و بالزاک و عشق»، شامل خاطرات بهروز مرباغی، مدیر انتشارات پویا و علم، معرفی و رونمایی شد. مصاحبه، پژوهش و نگارش این کتاب را سید قاسم یاحسینی بر عهده داشته و اثر با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری اردیبهشت عودلاجان از سوی نشر گه‌گاه منتشر شده است.
در بخشی از این کتاب می‌خوانیم:
«زمستان ۱۳۵۲، پس از چندین سال، مهین اسکویی تصمیم گرفت نمایشی را روی صحنه ببرد. بیست‌ساله بودم و با شوق و ذوق از سر کار جیم می‌شدم و به خانه او می‌رفتم. همه دور هم می‌نشستیم و نمایش‌خوانی می‌کردیم، بی‌آنکه کسی بداند کدام نقش به او سپرده خواهد شد.
پس از دو ماه، بالاخره خانم اسکویی گفت: «گل نمایش را پیدا کردم. آلیوشکا، این همان سفیری است که گورکی انتخاب کرده است. آلیوشکا، گارمون زن دوره‌گردی است که در کل کتاب ۱۲۰ صفحه‌ای نمایش، دیالوگ او یک صفحه هم نمی‌شود، ولی تنها پرسوناژی است که جاه‌وجلال صاحب‌خانه مستبد و بددهن را برنمی‌تابد و میان غوغای دادوبیداد او می‌پرد وسط و می‌گوید: «مارش عزا را برایت بزنم؟» و داد می‌زند: «از تو نمی‌ترسم» و سوت‌زنان جیم می‌شود!
از نظر خانم اسکویی، آلیوشکاست که فضا را تغییر می‌دهد، نه ساتین (مهدی فتحی)، بوب‌نف (محمود دولت‌آبادی) و دیگر پرسوناژهایی که دیالوگ‌های مفصل دارند. وقتی نمایش را اجرا می‌کردند، من در زندان بودم. قصه و سرنوشت انتشارات پویا پیش از انقلاب و انتشارات علم پس از انقلاب نیز همزاد آلیوشکاست.»
در ابتدای این نشست که با هدایت نیما شمس، فعال حوزه کتاب، برگزار شد، مرباغی گفت: من ناشر دو انتشارات در دهه‌های ۱۳۵۰ و ۱۳۶۰ بودم. از سال ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۳ انتشارات پویا را داشتم و بعد زندانی شدم. در سال ۱۳۶۰ انتشارات علم را داشتم. این دوره، بخشی از تاریخ فرهنگ ایران است که حیفم آمد ثبت نشود؛ به‌خصوص که در این دوره مترجمان و مؤلفانی حضور داشتند که نباید فراموش شوند.
وی اضافه کرد: ۱۸ سال داشتم که وارد این کار شدم. بچه شهرستانی‌ای بودم که از تبریز به تهران آمده بود و این شانس را داشتم که ناشری در تبریز دستم را گرفت. نخستین قصه محمود دولت‌آبادی را من چاپ کردم.
این ناشر پیشکسوت از دوران نوجوانی خود و کار در انتشارات ابن‌سینا در تبریز خاطراتی بیان کرد و گفت: وقتی ۱۶ سال داشتم، مسئول فروش انتشارات ابن‌سینا شدم. آن سال‌ها عشقی به کار فرهنگی وجود داشت. اکنون هم ریشه‌های نیرومندی در جوانان هست. اگر مقایسه کنیم، دانایی، خردمندی و هوشیاری آن‌ها نسبت به دوره ما بیشتر است. اطمینان دارم این‌ها جامعه را نجات خواهند داد.
به گفته مرباغی، نخستین کتابی که منتشر کرد، نمایشنامه‌ای از ماکس فریش با ترجمه اسماعیل شنگله بود. او بلافاصله با عطا نوریان آشنا شد و کتاب «مرگ فروشنده» را منتشر کرد. این روند با انتشار آثار مؤلفان و مترجمان نام‌آور ادامه یافت.
این ناشر در بخش دیگری از نشست گفت: زندان جایی بود که خیلی آموختم. به‌ویژه در دوران پیش از انقلاب، در زندان با افراد زیادی آشنا شدم. با شماری از دانشجویان کنفدراسیون هم‌بند بودم و برای اینکه قدر آن‌ها را بدانم، از آن‌ها خواستم آلمانی به من بیاموزند. پایه‌های روان‌شناسی عمومی به زبان آلمانی در زندان گذاشته شد. این کتاب در سال ۱۹۵۸ چاپ شده بود و ما چهار نفر با هم روی آن کار کردیم و هم‌قسم شدیم که پس از آزادی از زندان، آن را ترجمه کنیم. از هزار کتاب فلسفی، این کتاب برایم مهم‌تر بود. زبان آلمانی بسیار شیرین و غنی است. نظرات شرف‌الدین خراسانی، مترجم آلمانی، برای این کتاب بسیار راهگشا بود.
مرباغی با بیان اینکه انتشارات در سال‌های اخیر رشد چشمگیری داشته و مجموعه کتاب‌های چاپ‌شده در ایران به ۱۰۵ هزار عنوان رسیده است، خاطرنشان کرد: جامعه تشنه کتاب است. اصلاً نگویید در ایران کتاب‌خوان نیست. اگر مردم ایران کتاب‌خوان نیستند، چگونه کتاب خاطرات محمدعلی موحد در عرض سه ماه چندین بار تجدید چاپ شده است؟
مرباغی با اشاره به اینکه فضای انتشارات در کشور شاداب و شورانگیز است، یادآور شد: تنوع کتاب‌ها و ناشران نیز مؤید این فضاست.
سید علیرضا منیری نیز در این نشست گفت: کتاب «من و بالزاک و عشق» در بستر تحولات اجتماعی شکل گرفته و روایتی آمیخته با رمانس ارائه می‌دهد. حجم تحولات اجتماعی آن دوره و حضور چهره‌های تأثیرگذار، خلاق، هنرمند و نویسنده در این کتاب بازتاب یافته است. تاریخی در این کتاب نگاشته شده که با هنر و اندیشه عجین است؛ درحالی‌که متأسفانه با کمبود چنین داده‌هایی روبه‌رو هستیم.
منیری در پایان تصریح کرد: ای کاش تمام بزرگان خاطرات خود را ثبت و منتشر کنند.
همچنین فرهاد ورهرام، مستندساز، در این برنامه گفت: ما در ایران چیزی به‌عنوان سینمای پرتره نداریم و بیشتر با معرفی شخصیت‌ها روبه‌رو هستیم.
وی درباره پیوند سینمای پرتره و خاطره‌نویسی افزود: در خاطره‌نویسی، شخص نویسنده مهم نیست، بلکه تاریخی که بر او گذشته اهمیت دارد. گونتر گراس در خاطرات خود تمایلات سیاسی‌اش را مطرح می‌کند، اما در ایران کمتر کسی جرئت می‌کند چنین خاطراتی را بیان کند. در فرهنگ ایرانی نمی‌توانیم خود را عرضه کنیم و از آبرویمان می‌ترسیم.
به گفته این مستندساز، بسیاری از خاطره‌نویسی‌ها به تعریف و تمجید محدود می‌شوند. او افزود: خوشحالم که کتابی درباره برهه‌ای از تاریخ ایران شکل گرفته است.
ورهرام با بیان اینکه خاطره‌نویسی پس از انقلاب رشد کرد، ادامه داد: هدف کسانی که در آن دوره خاطره نوشتند، بر جای گذاشتن سند بود. اما بزرگان ما چندان به بر جای گذاشتن سند علاقه ندارند.
وی با اشاره به چند نمونه از خاطره‌نویسی نویسندگان ایرانی گفت: توجه بیشتر به این حوزه می‌توانست به غنای ادبیات ایران کمک کند.
این هنرمند با اشاره به کتاب «سنگی بر گوری»، آن را از معدود نمونه‌های خاطره‌نویسی دانست که باقی مانده است؛ زیرا به گفته او، بسیاری از خاطرات نوشته شده‌اند، اما پنهان مانده‌اند.
ورهرام افزود: در سینمای مستند نیز بسیاری از فیلم‌ها به دلیل مخالفت بستگان افراد و غلبه سنت پنهان‌کاری ساخته نشده‌اند.
سیدسعید میرمحمدصادق گفت: سفرنامه‌ها به لحاظ موضوعی می‌توانند اهمیت تاریخی داشته باشند، یا اطلاعات جغرافیای طبیعی، اقتصادی و انسانی بدهند، یا مردم‌شناسی را پوشش دهند. به لحاظ شکلی هم برخی ایستا هستند و فقط گزارش یک مکان را می‌دهند، و برخی در حرکت‌اند. سفرنامه‌های در حرکت هم گاهی راه‌نگار هستند، گاهی کشورنگار، و گاهی شهرنگار. سفرنامه سایکس از این جهت اهمیت دارد که در آن هم راه‌نگاری دیده می‌شود و هم شهرنگاری.
استاد محمدرضا شفیعی کدکنی در روزگار ما نه‌تنها یکی از برجسته‌ترین استادان زبان و ادبیات فارسی، بلکه به‌واقع یگانه دوران و نادره‌دورانی است که قامت علم و ادب معاصر بر سایه‌سار وجودش استواری می‌یابد.
خراسان‌رضوی - نوزدهم مهرماه ۱۴۰۵، هشتادوهفتمین سالروز تولد شاعر، پژوهشگر و محقق ادبیات ایران و شهروند کبیر نیشابور، «محمّدرضا شفیعی‌کدکنی» است. تصویر پیش‌رو، گواهی دانش‌آموختگی این چهره ماندگار ادبیات ایران از دانشگاه فردوسی مشهد را نشان می‌دهد که در خرداد ۱۳۴۴، با نمره ۱۹ در رشته زبان و ادبیات فارسی صادر شده؛ سندی از روزگار دانش‌اندوزی مردی که همچنان نامش در سپهر شعر و پژوهش ادبی ایران و جهان می‌درخشد.
فارس- آیین رونمایی کتاب «من و بالزاک وعشق» در شیراز با حضور جمعی از نویسندگان، منتقدان و مستندسازان در شیراز برگزار شد.
کتاب «نقوش آسمانی: دیر سرخ باستانی» نوشته‌ی امنیه صلاح، پژوهشگر مصری، به سراغ جداری‌هایی رفته است که در دل یکی از دیرهای تاریخی مصر، روایت‌هایی از ایمان، هنر و تحول فرهنگی این سرزمین را حفظ کرده‌اند.
یازدهمین نمایشگاه کتاب استان زنجان شنبه (۱۸ مهر ۱۴۰۵) با حضور بیش از ۳۲۰ ناشر استانی و کشوری و عرضه بیش از ۲۰ هزار عنوان کتاب، آغاز به‌کار کرد.
هرمزگان - سه باشگاه کتابخوانی، همزمان با هفته ملی کودک در بندرعباس راه‌اندازی شد.
مدیر کتابفروشی فرهنگستان، می‌گوید: طی سال‌های اخیر فروش کتاب درسی در کتابفروشی‌ها هم حذف شد و خانواده‌ها دیگر به کتابفروشی‌ها نمی‌آیند و عملاً حضورشان در کتابفروشی‌ها منتفی شده است.
فاطمه سادات میررضی گفت: وقتی یک مورخ تاریخ اسلام را از آفرینش آغاز می‌کند، آن را از مسیر تاریخ پیامبران و امت‌های پیشین به زمان خودش می‌رساند و سپس آن را در افق آخرالزمان قرار می‌دهد، در واقع فقط در حال گزارش کردن گذشته نیست؛ بلکه زمان حال خود را نیز در یک کل تاریخی بزرگ‌تر معنا می‌کند.
تصور کنید در اتوبوسی میان کولاک و برف سنگین حومه آمریکا گرفتار شده‌اید؛ ۱۰ ساعت تمام و در میان سپیدی مطلق، تنها یک چیز می‌تواند گذر زمان را از یادتان ببرد: جادوی واژه‌های زنی که مرزهای ادبیات و کتاب را زیر و رو کرده است. این تجربه ادوار لویی، نویسنده برجسته فرانسوی، از نخستین مواجهه با آن کارسون است؛ دیداری که سرآغاز ستایش بی‌پایان او از این نابغه ادبی شد.
کرمانشاه- کرمانشاه در طول سال‌ها موضوع پژوهش‌ها و نوشته‌های بسیاری بوده و بخشی از تاریخ، فرهنگ، جامعه و هویت این سرزمین در کتاب‌ها و منابع مکتوب ثبت شده است؛ با این حال آنچه تاکنون گردآوری و پژوهش شده پایان راه شناخت کرمانشاه نیست. در میان منابعی که برای پژوهشگران گردآوری شده همچنان بخش‌هایی از تاریخ و هویت این استان نیازمند مطالعه، ثبت و مستندسازی است؛ مسئله‌ای که ضرورت توجه دوباره به داشته‌ها و خلأهای منابع کرمانشاه‌شناسی را پررنگ می‌کند.
کمیته نوبل ادبیات با انتخاب آن کارسون، شاعر و جستارنویس کانادایی، انتخابی شورانگیز پیش چشم اهالی کتاب گذاشت؛ نویسنده‌ای با لحنی یکتا، پیراسته و بی‌پروا که از دهه هشتاد میلادی مرزهای شعر، پژوهش کلاسیک و طراحی گرافیک را به‌هم ریخته است.
سجاد نوروزی درباره پژوهش در هنر گفت: پژوهش در حوزه هنر معمولاً به سمت سلیقه شخصی میل می‌کند و به همین دلیل کمتر شاهد کارهای عمیق هستیم. در واقع در حوزه پژوهش هنر دچار نوعی پژوهش‌زدگی یا شبه‌پژوهش هستیم.
ساغر لطفی‌نژاد گفت: برای من، فیلک فقط قصه فیلی نیست که می‌خواهد پرواز کند؛ قصه موجودی است که هنوز خودش را به‌خوبی نمی‌شناسد. او آن‌قدر مجذوب توانایی‌های دیگران شده که فراموش کرده خودش چه ویژگی‌ها و توانایی‌هایی دارد. همین مسئله، داستان را از یک ماجرای فانتزی فراتر می‌برد و به تجربه‌ای نزدیک به زندگی کودکان تبدیل می‌کند؛ تجربه‌ای که در آن گاهی چیزی را در دیگران می‌بینیم و آرزو می‌کنیم ما هم دقیقاً مثل آن‌ها باشیم.
مترجم کتاب «چگونه غول اضطراب را گرسنه بگذاریم»، با ساده سازی رویکرد شناختی رفتاری برای نوجوانان، به شکستن ابهت کاذب اضطراب کمک می کند. وی معتقد است این اثر ابزاری موثر برای مدیریت هیجانات نوجوانان و متخصصان حوزه سلامت روان فراهم کرده است.
ارزش کار بزرگ دکتر شفیعی کدکنی دقیقاً در جمع دو ساحت به‌ظاهر متضاد نهفته است. جمع کردن میان منطق خنثی و سرد علمی با شور و شعور شیداییِ شعر، کاری بس سنگین و نایاب است که او به زیباترین شکل ممکن از عهده آن برآمده است.
از نوشتار و چاپ تا ساعت، رایانه و شبکه‌های اجتماعی؛ تاریخ رسانه را می‌توان تاریخ دگرگونی تجربه انسان از زمان، جهان، قدرت و خویشتن دانست؛ تاریخی که در هر دوره، فناوری تازه‌ای را وارد زندگی می‌کند و به تدریج شیوه دیدن و فهمیدن ما را تغییر می‌دهد.
با حضور جمعی از اهالی قلم و خانواده جواد مجابی، دورهمی به مناسبت زادروز این نویسنده فقید برگزار می‌شود.
فارس - حافظ این روزها از قاب تصویر یک شاعر خارج شده و در جهان داستان مولفان شیرازی، به شخصیت، راوی، فضای فرهنگی و حتی بخشی از منطق روایت تبدیل شده است.