لیبرالهای اسکاندیناوی دگماتیک در برابر ارزشهای خانواده شرقی: درام فرهنگی-تضاد فیورد اعصاب را در نروژ و رومانی لمس میکند
برنده جشنواره کن کریستیان مونگیو داستان خبری یک زوج رومانیایی است که فرزندانشان توسط دولت نروژ گرفته شده است. در حالی که به جشنواره فیلم لندن میرود، دو نویسنده توضیح میدهند که چگونه فیلم ریاکاریهای واقعی را افشا میکند وقتی فیلم آبدره کریستیان مونگیو در ژوئن امسال بهعنوان پیشنمایش یک روزه در رومانی به نمایش درآمد، استقبال فوقالعادهای بود. در 53 شهر و 96 سینما، طبق گزارش ها، این فیلم بیش از
آندری پوپوویچیو، روزنامهنگار رومانیایی: «بر روی کاغذ، هر دو کشور توافق دارند که کتک زدن فرزندتان غیرقانونی است».
زمانی که فیلم Fjord کریستیان مونگیو در ژوئن امسال به عنوان پیش نمایش یک روزه در رومانی به نمایش گذاشته شد، استقبال فوق العاده ای بود. در 53 شهر و 96 سینما، طبق گزارش ها، این فیلم بیش از 40000 بیننده را در یک شب جذب کرد، تعدادی از سینماهای هنری که به ندرت در رومانی می بینند. اما پاسخ در اینجا ارتباط چندانی با سینما نداشت. در عوض بازگشایی یک خط گسل آشنا در مورد تضاد ارزش ها در خود اتحادیه اروپا احساس می شد.
این فیلم بازتاب رویدادهای سال 2015 است، زمانی که پنج فرزند ماریوس و روت بودناریو، یک زوج پنطیکاستی اهل رومانی که در نروژ زندگی میکنند - بخشی از اقلیت نئو پروتستان که مدتها در رومانی ارتدوکس با سوء ظن دیده میشدند - توسط بارنورنت، مسئول رفاه کودکان نروژ، در میان نگرانیهای جنایتکارانه و احتمالی در مورد تنبیهات مذهبی از خانهشان خارج شدند.
پیامدها در رومانی با اصطکاک دیپلماتیک، تظاهرات عمومی و پوشش مداوم رسانه ای ماه ها ادامه یافت. بچهها در نهایت بازگردانده شدند و Bodnarius بعداً در رومانی ساکن شدند. مونگیو داستان را به صورت ضربتی بازگو نمی کند، اما بینندگان رومانیایی در تشخیص اینکه از کجا آمده است مشکلی نداشتند.
چیزی که بینندگان را در اینجا متفرق کرد، کاری بود که فیلم با یک داستان شناخته شده انجام داد. برخی آن را "به طرز خطرناکی گیج کننده" نامیده اند و بدون اتخاذ موضع روشن، سوالاتی را در مورد سوء استفاده، ادغام و باور مطرح می کنند. برخی دیگر مخالفت میکنند که موضع آن در فرم نهفته است،در نحوه توزیع همدردی، شخصیتها درونی هستند و کدام یک به عملکرد کاهش مییابند.
برای برخی، این نقد شجاعانه از لیبرالیسم جزمی است، در حالی که برای برخی دیگر، مرز اخلاقی واضحی را در مورد تنبیه بدنی کمرنگ میکند و در عین حال گرمی بیش از حد را به محافظهکاری مذهبی گسترش میدهد. در بیشترین حالت، این بحث به اضطراب گستردهتری در مورد اینکه آیا اتحادیه اروپا میتواند تضادهای خود را حفظ کند یا خیر، سرازیر میشود.
این تنش چند هفته بعد دوباره ظاهر شد، زمانی که یک ویدیوی ویروسی از یک مادر رومانیایی که در حال بدرفتاری با دخترش در ملاء عام بود، دوباره همان شکاف آنلاین را برانگیخت (بسیاری از او به عنوان اعمال انضباط لازم دفاع کردند، دیگران او را کاملاً محکوم کردند) که نشان میدهد نگرشها در اینجا ممکن است تغییر کند، اما به طور نابرابر.
شایان ذکر است که شکاف حقوقی بین دو کشور واقعا چقدر کم است، زیرا استقبال از فیلم به عنوان یک شکاف تلقی می شود. رومانی تنبیه بدنی را در سال 2004 و نروژ در سال 1987 جرم انگاری کرد. بر روی کاغذ، هر دو قبلاً موافق هستند که کتک زدن فرزند شما غیرقانونی است، اما فاصله واقعی بین قانون و اعتقاد است.
یک نهاد حقوق بشر سازمان ملل اخیراً خاطرنشان کرد که علیرغم این ممنوعیت، رومانی همچنان نیاز به تغییر طرز فکر والدینی دارد که معتقدند تنبیه بدنی بهتر از جایگزین است. در همین حال، کلیسای ارتدکس هرگز یک الهیات عامیانه را که در آن نظم و انضباط سخت، فرزند صالح تربیت می کند، به طور کامل کنار نگذاشته است، حتی اگر آموزه ها و قوانین به طور فزاینده ای خلاف این را می گویند.
آنچه قابل توجه است این است که توافق کمی در مورد آنچه که فیلم واقعاً تأیید می کند وجود دارد. برخی می گویند شخصیت های فرعی -مددکاران اجتماعی، وکلا، همسایگان - لاغرتر از آن هستند که وزن اخلاقی خواسته شده از آنها را تحمل کنند. برخی دیگر مونگیو را متهم میکنند که عرشه را روی هم میگذارد و به خانواده مسیحی-محافظهکار گرما میبخشد در حالی که مؤسسات نروژی را سرد و رویهای ترک میکند.
مونگیو از به چالش کشیدن «بنیادگرایی چپ» صحبت کرده است، عبارتی که محافظه کاران از آن به عنوان توجیه استفاده کرده اند، اگرچه او همتای راستگرای آن را به همان اندازه محکوم کرده است. مدافعان مخالفت می کنند که کارگردانی که با قربانیان دلسوز است باید مایل باشد که از یک اقلیت محافظه کار در یک جامعه مترقی دفاع کند، همانطور که از یک اقلیت مترقی که توسط محافظه کاران احاطه شده است، دفاع می کند، زیرا اکثریت از هر رشته ای تمایل دارند برای شیطان سازی به "دیگری" نیاز داشته باشند.
برخی از منتقدان گفتهاند که وقتی یک فیلم به مخاطب میرسد، قصد و نیت اهمیتی ندارد، بنابراین منظور مونگیو از امتناع از انتخاب یک طرف، تقریباً به طور پیشفرض باعث همدردی با خانواده میشود.
احساس من این است که آبدره فیلمی است درباره اینکه آیا سیستمی که به نیت خوب خود متقاعد شده است می تواند اشتباه را تصور کند یا خیر. این همان بازتابی است که در کلیساها، خانهها و ادارات دولتی از اسلو تا بخارست و در سراسر دنیای قطبیشدهای که در آن زندگی میکنیم، یافت میشود – این اطمینان که طرف یک فرد فقط به اثبات نیاز دارد، نه اصلاح.
نویسنده نروژی مگنوس نومه: نروژ خود را کشوری میبیند که حقوق کودکان را جدیتر از دیگران میگیرد.
طرف مقابل «جامعه اعتماد» نروژ که اغلب مورد تحسین قرار می گیرد، می تواند به عنوان یک باور ساده لوحانه به خرد نهادهایش آشکار شود، اما وجود دارد.بحثهای طولانی در مورد Barnevernet، سرویس حفاظت از کودکان: یک سیستم ناقص متشکل از انسانهای خطاپذیر، که از قدرت رسیدن به پناهگاه درونی خانواده بهره میبرند.
اشتباهات سیستمی مرتکب شده اند: دادگاه حقوق بشر اروپا در موارد متعددی بین سال های 2018 و 2021 علیه نروژ حکم صادر کرد. در یک پرونده کلیدی، ECHR سیستم را با اولویت ندادن به الحاق مجدد خانواده، نقض سیستم تشخیص داد، و به جای تلاش برای اتحاد مجدد با مادر بیولوژیکی، از ابتدا محل اقامت اولیه را دائمی تلقی کرد. در حکم دیگری علیه بارنورنت، دادگاه از قرار دادن پسر یک مادر مسلمان در یک خانواده مسیحی انجیلی انتقاد کرد، علیرغم درخواست مادر از فرزندش در محیطی که منعکس کننده پیشینه فرهنگی و مذهبی اوست.
پرونده قبلی منجر به مجموعهای از احکام دادگاه عالی نروژ شد که هدف اتحاد مجدد را اجباری میکرد، سطح بالاتری از حداقل تماس را برای والدین تضمین میکرد و آستانه فرزندخواندگی اجباری را افزایش میداد. این مورد منجر به بازنگری در قانون رفاه کودکان کشور شد که گامهای فعالی را برای حفظ هویت فرهنگی، مذهبی و زبانی کودک در طول دورههای پرورشی الزامی کرد. آبدره تصویری از سیستم قبل از این تغییرات است.
یک بحث عمومی جدی در مورد این موضوعات اغلب به سختی انجام می شود، تا حدی به این دلیل که بحث در مورد موارد خاص به ناچار بر اساس اطلاعات یک طرفه است، زیرا Barnevernet به دلیل محرمانه بودن کاملاً پایبند است.از بچه های درگیر ما فقط نسخه والدین را دریافت می کنیم که به آنها اجازه می دهد روایت عمومی را شکل دهند و پویایی قدرت را تغییر می دهند. در عین حال، بارنورنت را از مقابله با اتهامات مشخص مبنی بر تخلف رها می کند.
مدتهاست که رگهای عمیق از انتقادات تند علیه بارنورنت وجود داشته است که بسیار گسترده و دور از دسترس بوده است. گروههای رسانههای اجتماعی شامل دهها هزار عضو خشمگین، فعالان کم و بیش تمام وقت (اغلب با تجربه شخصی) و اعتراضات خیابانی در بیش از دهها کشور. این حجم غافلگیرکننده ای از هیاهو بین المللی در مورد خدمات اجتماعی یک کشور کوچک است.
در محافل فعال، انتقادها اغلب از نگرانی اصولی به تئوریهای توطئه رادیکال تبدیل میشوند: ادعاهایی مبنی بر فرزندخواندگی برای منفعت، برداشت اعضای بدن و تجارت سازمانیافته جنسی از خردسالان، و اتهامات به عنوان یک پروژه تلقین اولترا لیبرال، یا یک برنامه اصلاح نژادی مورد تایید دولت وجود دارد. در نتیجه، مددکاران اجتماعی مورد آزار و اذیت و تهدید قرار گرفته اند.
در حالی که تئوریهای توطئه وحشیانه، اخیراً توسط روزنامه بزرگ VG رد شده است، دامنه داستانهای دراماتیک بسیار فراتر از رد ابطالهای مستند است – به ویژه زمانی که هم رسانههای خارجی با بینش محلی اندک، و هم رسانههای تبلیغاتی مانند RT روسیه که همیشه از ارائه «شواهد» انحطاط لیبرال از غرب خوشحال هستند.
چنین اطلاعات غلط گسترده ای (که به نروژ محدود نمی شود) می تواند گاهی اوقات با انتقادات به طور خودکار مانع بحث های ضروری شود.فرض می شود از میل لنگ منشاء می گیرد. اما اکثر آنها، از جمله در خود بارنورنت، موافق هستند که بحث مداوم در مورد این سیستم ضروری و سالم است.
می توان آبدره و مسئله ای را که به تصویر می کشد، محافظه کاری در برابر چپ گرایی لیبرال، افراد ناتوان در برابر یک نظام استکباری، یا تضاد بین اولویت دادن به حقوق والدین بر حقوق فرزندان دید.
بیشتر والدین، من در میان آنها، اصرار میکنیم که بهتر از هر بازوی دولتی میدانند چه چیزی برای فرزندانشان بهتر است – اما برخی از این والدین خانوادههایی را نیز میشناسند با والدینی که به طرز خطرناکی نامناسب هستند که دقیقاً همین عقیده را دارند. نروژ خود را کشوری میبیند که حقوق کودکان را بیشتر از دیگران جدی میگیرد، آگاه است که در حالی که اقدام خطر آسیب را به همراه دارد، انفعال منفعلانه و رضایت خودکار والدین میتواند به همان اندازه آسیبرسان باشد.
آبدره ممکن است کاملاً عینی نباشد یا داستان کاملی را روایت کند، اما اثری ظریفتر از تصویر سینمایی قبلی بارنورنت، خانم چاترجی علیه نروژ است - یک درام هیجانانگیز بالیوودی بر اساس روایت یک مادر. برای متعادل کردن فیلم با تصویری دلسوزانه از معضلاتی که مددکاران اجتماعی با آن روبرو هستند، سریال تلویزیونی درام پرنیل که برنده جایزه شده است، که شخصیت اصلی آن در Barnevernet کار می کند، در نتفلیکس در دسترس است.
Fjord در جشنواره فیلم BFI لندن در 17 اکتبر و در سینماهای سراسر ایالات متحده از 9 اکتبر نمایش داده می شود.