حافظ؛ شاعر الحكمة وصانع المحبة وحرية الفكر

فارس- عُقدت الجلسة العلمية للذكرى الثلاثين ليوم حافظ بحضور جمع من أساتذة الجامعات والباحثين والكتّاب والمهتمين بالشعر والفكر الحافظي، ومحورها «حافظ في الإبداعات الفنية والأدبية».

وبحسب مراسل سفير إيران أرجان (السفير أرجان) في شيراز، فقد عُقدت اللقاءات العلمية الخاصة بيوم حافظ الدولي الثلاثين، يوم الاثنين 20 تشرين الأول 1405، في قاعة سينما فرهنك بالمكتبة الوطنية ومركز وثائق فارس. وتهدف هذه الفعالية إلى دراسة مدى ارتباط شعر حافظ بمختلف مجالات الفن والأدب، وتحليل قدرات فكره وكلماته في إبداعاته الفنية والأدبية. وقدم سعيد حسامبور، السكرتير الأكاديمي لحافظ يدروز ورئيس كلية الآداب والعلوم الإنسانية في جامعة شيراز، تقريراً عن عملية انعقاد يدروز والأنشطة العلمية لهذا المركز في هذا اللقاء.

وأشار إلى الأعمال الواردة في أمانة سر حافظ يدروز الثلاثين، فقال: تم هذا العام استلام 30 مقالاً وعملاً علمياً إلى أمانة هذا الحدث، وتم اختيار ثمانية منها للتحدث في هذا اللقاء العلمي.

وبحسب السكرتير العلمي ليدروز حافظ، فقد شارك ثمانية من علماء الحافظ من محافظات خراسان رضوي وجيلان وطهران وفارس أحدث تحليلاتهم ونتائجهم العلمية والمتخصصة حول الأعمال الأدبية والفنية لفكر وقلم حافظ في هذا التجمع.

وأكد حسامبور على المكانة التي لا يمكن الاستغناء عنها لشعر حافظ في ثقافة وفن إيران والعالم، وأضاف: شعر حافظ ليس مجرد مجموعة كلمات، بل هو عمارة رائعة من الفكر والمعنى والجماليات التي اخترقت حدود اللغة وأصبحت مصدرا لخلق أعمال فنية وأدبية أصيلة.

وتابع السكرتير الأكاديمي ليدروز حافظ: إن خطاب حافظ على مر القرون كان مصدرًا للعديد من الإبداعات الفنية الأكثر أصالة؛ ومن التأثيرات الدائمة للخط والرسم والتذهيب إلى الموسيقى الإيرانية الأصيلة والأدب المعاصر في إيران والعالم، يمكن رؤية حضور وتأثير شعره بوضوح.

وأشار أستاذ اللغة الفارسية وآدابها في جامعة شيراز إلى أن يوم حافظ العالمي الثلاثين، مع التركيز على هذا الموضوع، يهدف إلى تحليل الارتباط العميق والمتعدد الأوجه لشعر حافظ بمختلف مجالات الفن والأدب، وقال: إن هذا الحدث هو فرصة لتقديم قراءة جديدة لحضور حافظ العلني والخفي في مجال الفن والأدب، ودراسة مسألة كيف يستمر فكره وكلماته، بعد مرور أكثر من سبعة قرون، في إلهام الإبداع والتفسير والابتكار في مختلف مجالات الفن والأدب.

التأكيد على دعم أبحاث حافظ وتعريف حافظ لجيل الشباب

وتابع: حاول مركز حافظ خلال ثلاثة عقود من نشاطه تقديم تعريف أوسع بفكر وشعر حافظ من خلال توسيع الأبحاث العلمية وعقد اللقاءات المتخصصة واستخدام الأدوات الحديثة.

وأكد حسامبور، في إشارة إلى العام الثلاثين لنشاط مركز الحافظات، على ضرورة دعم الأنشطة العلمية والثقافية في مجال دراسات حافظ وتوسيع طرق جديدة لتقديم هذا الشاعر الكبير لجيل الشباب.

وأعرب حسامبور عن امتنانه للأساتذة والباحثين والمحسنين والمتحمسين الذين تواجدوا مع مركز الاستذكار في السنوات الماضية، وقال: إن إنجازات هذه المجموعة هي نتيجة جهد المجموعة وتعاطف أعضائها، ولولا تعاون وتنسيق هذه المجموعة لما كان من الممكن القيام بالعديد من الأنشطة العلمية والثقافية.

وأشار إلى أنشطة مركز دراسات حافظ على مدى ثلاثة عقود، فقال: حاول هذا المركز خلال السنوات الماضية توجيه أنشطة حافظ البحثية وتوفير مجالات جديدة لدراسة وفهم شعر حافظ وفكره من خلال اختيار موضوعات مركزية ومتنوعة.

ووصف أمين اللقاء العلمي "ياد روز حافظ" إصدار مجلة "حافظني" بأنه أحد الأنشطة المستمرة للمركز وأضاف: "تم إعداد ونشر العديد من أعداد هذه المجلة في السنوات الماضية، ولكن من أجل زيادة عدد ونوعية المقالات العلمية والبحثية، لا بد من تعزيز المكانة العلمية لهذه المجلة ومنحها المزيد من الدعم".

كما أشار حسامبور إلى عقد لقاءات متخصصة وقال: عقد مركز الحفاظ على التراث 12 لقاء تخصصياً خلال السنوات الثلاث الماضية، ستة منها محلية والستة الأخرى دولية. وقد أقيمت هذه البرامج بهدف توسيع التواصل العلمي بين الباحثين والباحثين الإيرانيين والمهتمين باللغة الفارسية وآدابها في البلدان الأخرى.

واعتبر إقامة دورات التحفيظ من الأنشطة الأساسية لمركز الحفظ، وقال: تقام هذه الدورات بشكل موسمي ويشارك في كل دورة ما بين 500 إلى 600 شخص. موضوع يوضح القدرة العالية لشعر حافظ على التواصل مع مختلف شرائح المجتمع.

وبحسب حسام بور، حتى في الفترة التي واجهت فيها إقامة حلقات التحفيظ مشاكل، حاول المركز بالتعاون مع جامعة شيراز عدم إيقاف هذه البرامج ومواصلة التواصل مع المهتمين بجلسات التحفيظ.

وأضاف: إن استمرار هذه الدورات يدل على أن الاهتمام بشعر حافظ لا يقتصر على البيئات الأكاديمية والمتخصصة، وأن شريحة كبيرة من المجتمع لا تزال ترغب في فهم أعمق لهذا التراث الأدبي.

وأشار إلى الأنشطة التي يتم تنفيذها في مجال الرسوم المتحركة وتمثيل فكر حافظ وشعره، واعتبر نشر عمل في هذا المجال مثالا على سعي المركز للاستفادة من القدرات الفنية في التعريف بحافظ.

كما أشار أمين اللقاء العلمي "ذكرى حافظ" إلى البحث في انعكاس شخصية حافظ في الأدب العربي وقال: إن دراسة الروايات العربية عن حافظ قد وفرت أساساً للتوسع في الدراسات المقارنة. وفي هذا الصدد، وبتوجيه بحثي لطلبة اللغة العربية وآدابها في جامعة شيراز، تم تشكيل رسائل جامعية في هذا المجال وعرضت نتائج بعض هذه الأبحاث في برامج ومؤتمرات دولية، بما في ذلك برنامج في تونس.

وأكد أن تحديد المجالات الأقل بحثًا والتوجيه المستهدف للأبحاث يمكن أن يساعد في توسيع آفاق جديدة في أبحاث الحفاظ على التراث.

كما أدرج أمين سر المؤتمر العلمي "ذكرى يوم حافظ" دعم مجلة حافظ وتعزيز اللقاءات المتخصصة والعالمية واستمرار دورات حافظ القراءة ودعم الإنتاج الثقافي الذي يتناسب مع احتياجات الجيل الجديد من مستلزمات هذا المجال.

وأشار: حاول مركز حافظ خلال سنوات نشاطه تعريف جماهير مختلفة بحافظ من خلال الأبحاث العلمية واللقاءات المتخصصة والدورات التدريبية والأعمال الكتابية والأدوات الجديدة. ويتطلب استمرار هذه الأنشطة وتوسيعها اهتماما جديا من جانب المؤسسات المسؤولة ودعم القدرات العلمية والثقافية الموجودة.

وفي النهاية، أعرب حسامبور عن امتنانه للزملاء في مركز حافظ ودعم الأساتذة والباحثين والمتحمسين، وأعرب عن أمله في أن يتم في العام الثلاثين لنشاط هذا المركز، توفير مجال التوسع في دراسات حافظ والتعريف بشكل أكثر فعالية بفكر حافظ وشعره للأجيال القادمة.

علي رضا قياماتي، عضو هيئة التدريس بجامعة فرهنجيان مشهد، في كلمته بعنوان "حافظ رئيس دائرة التفكير الحر؛ رؤية حافظ الرحيمة للعالم" أكد فيها على مكانة الفكر والحكمة في شعر حافظ، واعتبره من أكثر الشعراء تفكيرًا وحكمة في العالم وقال: حافظ شاعر الحكمة والرحمة وحرية التفكير قبل أن يكون شاعر الحب والفكر. التصوف.

ووفقا له، فإن ما يمنح حافظ الاحترام والمصداقية في نظر العالم هو حريته، وحريته، وتحرره من الأحكام المسبقة والخرافات، والأهم من ذلك كله، اللجوء إلى الفضائل الإنسانية، وتجنب الكبرياء والبر الذاتي، وتجنب إيذاء الآخرين.

وأضاف القياماتي، مشيراً إلى استقلال حافظ الفكري: حافظ لا يتحيز في معتقداته، ولا يعتبر نفسه صاحب الحق المطلق. إنه بعيد عن أي نوع من الاستبداد، ولا يستطيع قبول ما قبله المجتمع ومن حوله كفكر ثابت له. فهو نفسه يفكر في أصل الوجود، أي الخالق ووجوده، ويصل إلى اليقين من طريق هذا الفكر.

وذكر أن شعر حافظ ليس انعكاسًا لصوت واحد وفكر واحد ومعتقد واحد محدد، بل هو مبشر لأفكار ومعتقدات متعددة ومثال مثالي لتعدد الأصوات. وهو يغني: "حرب اثنين وسبعين أمة ذريعة للجميع/ لأنهم لم يروا الحقيقة بل قالوا أسطورة".

وبالإشارة إلى مكانة الحب في نظرة حافظ للعالم، قال هذا الباحث: الحب في نظر خواجة رندان هو سر الوجود الأبدي وهو يتفوق على أي كفر وإيمان، وخصوصيته تتجاوز الحدود والأسوار التي بناها الإنسان لنفسه. حافظ هو المدافع الحقيقي عن حرية المعتقد والفكر.

كما أكد قياماتي أن حافظ لا علاقة له بالفضائل والخرافات، ويمكن رؤية روح التعاليم الإيرانية وحكمة خسرواني بوضوح في فكره. وبدلاً من المعتقدات القديمة والأفكار الثابتة، يستبدل حافظ الفكر والتفكير ويمرر كل ما يرى ويسمع من خلال مرشح العقل للتخلص من التحيز والتشدد. ولذلك فهي تقف بحزم في وجه المنافقين والعقائديين.

"الحفظ الخاص"؛ نص مرآة لإعادة إنتاج المعنى

وتناول المؤلف والباحث علي رضا محمودي حميدي، في كلمته بعنوان "الحفظ الخاص: انعكاس حافظ في الكتابة الروائية الفارسية المعاصرة"، خاصية الانعكاس في شعر حافظ وقدرته على تكوين قراءات متعددة.

وذكر أن حافظ حقق أحد أعظم أحلام أي متحدث، وقال: لقد ابتكر حافظ نصًا يمكن لكل شخص أن يرى فيه صورة لنفسه. نص يكون فيه المعنى حاضرا ويتجاوز المعنى النهائي والثابت، وينعكس منه معنى جديد في كل فترة حسب احتياجات العصر.

وقال محمودي حامدي، مشيراً إلى سمة الأدب المرآة في فكر المفكرين من عين القضاة الحمداني إلى ستندال وإرنست همنغواي: رغم أنه تم الحديث عن هذه السمة في الأدب، إلا أن القليل من الناس تمكنوا من إدراكها عملياً مثل حافظ والحفاظ على هذه الصفة حية لعدة قرون. إن الارتباط العميق للمتحدثين باللغة الفارسية بحافظ والقراءات المختلفة لشعره قد خلق رأس مال عظيم لإعادة إنتاج المعنى وتشكيل علاقة متعددة الأوجه بين الثقافة الإيرانية وسوناتات حافظ.

وتابع مشيراً إلى وجهة نظر المنظرين المعاصرين لهذه الخاصية الأدبية، وأوضح: يرى يوري لوتمان أن هذه السمة بمثابة انفجار في النص يحدث بسبب كثافة المعنى. ويعرضها رولان بارت، في نظرية "درجة الصفر في الكتابة"، على أنها يوتوبيا لغوية يصبح فيها النص شفافا، ويؤكد بول ريكور ومنظرون آخرون أيضا على تأويل النص والقراءة الموجهة نحو القارئ.

وبحسب هذا الباحث فإن كل هذه الخصائص تتجلى في خطاب حافظ وعلاقة الناطقين بالفارسية بشعره. قدرة يمكن أن نطلق عليها «القراءة الخاصة لحافظ». ومع ذلك، نادرًا ما تمكن الأدب الفارسي المعاصر من الاستفادة من هذه الإمكانية بطريقة عملية.

وفي النهاية، اعتبر حامدي أن رواية «الإلقاء الخاص» هي ثمرة جهد خمسة عشر عامًا للاستفادة من هذه القدرة الفريدة في العالم المعاصر وفي شكل رواية حديثة؛ محاولة لإعادة تجربة الحفظ الإيرانية بطريقة خاصة.

أحد الأجزاء المهمة في اجتماع هذا العام كان حضور محمد رضا شافعي كودكاني.

فارس – أقيم اللقاء الأكاديمي الثلاثين لحافظ الشيرازي بحضور نخبة من أساتذة الجامعات والباحثين والأدباء والمهتمين بشعر حافظ الشيرازي وفكره، مع التركيز على "حافظ في إبداعاته الفنية والأدبية".

فارس- أقيم قبر حافظ في ذكرى إحياء ذكرى هذا الشاعر الغنائي الشهير.

ويعقد لقاء "أهم الرسائل" بحضور مريم هاشمي مقدم، حول موضوع دراسة العادات والتقاليد والمفردات الإيرانية القديمة في الثقافة واللهجة البختياري.

خوزستان- صدر كتاب "موزبان خان سكوند"، وهو سرد تاريخي لمشاركة عائلة سكوند في بعض الحركات السياسية في نهاية فترة القاجار حتى سنوات الفترة البهلوية، من قبل غلام علي إزادي، كاتب من خوزستان.