دور الأولياء والمعلمين الروحيين في الصحوة وإعادة ميلاد الإنسان

مركزي – نشست تخصصي و درس‌گفتار «شرح و تفسیر مثنوی مولوی» با محوریت نقش اولیا و معلمان معنوی در بیداری و زایش دوباره انسان و با رویکردی میان‌رشته‌ای به اخلاق، عرفان تطبیقی، روان‌شناسی و فلسفه، با حضور مرتضی لطیفی، استاد زبان و ادبیات فارسی، در اراک برگزار شد.

وبحسب مراسل سفير إيران أرجان (السفير أرجان) في أراك، فإن مرتضى لطيفي أستاذ اللغة الفارسية وآدابها ومعلم التصوف المثنوي الملاوي، شرح في هذا اللقاء مفهوم "إسرافيل وقت" وارتباطه برمز حياة السيدة العذراء مريم، وناقش دور الوالدين والمرشدين الروحيين في إيقاظ الإنسان وإحيائه.

وبالإشارة إلى الآية 1930 من كتاب المثنوي الأول وقصة بير شانجي، قال: مولوي يدعو الآباء والمعلمين الروحيين والأخلاقيين "إسرافيل الزمن"؛ أولئك الذين يكسرون سبات الإنسان بدعوة الحق وأنشودة الحق، ويدعون المجتمع إلى حياة جديدة وتجربة معيشية جديدة.

وذكر: في نظامه الفكري الصوفي، أهمية الآباء والمعلمين المولودين من الحق والله لا تكمن فقط في أنهم يتحدثون فقط عن الحق أو يعلمون معرفة جديدة للآخرين، ولكن في حقيقة أن وجودهم وكلماتهم وأسلوب حياتهم ينقذون الناس من الموت ويختبئون في قبور العادة والتقليد الأعمى والشهرة والشهوة والوهم وخداع الذات وما إلى ذلك النائمين والأموات، أيقظهم وأرشدهم إلى حياة أكثر وعيًا وحرية ومسؤولية.

وأشار اللطيفي إلى أن تصوير المولوي وتصوره في المثنوي عميق جدا وجميل ومعرفي، وقال: الأرواح الميتة داخل قبر الجسد – صوتها داخل الكفن.

لاحظ أستاذ اللغة الفارسية وآدابها: نحن نعلم أنه من حيث أصل الكلمة، فإن كلمتي "حياة" و"هي" تأتيان من جذر "هاي" الذي يعني "حي". وأعتقد أن اختيار هذين المفهومين يأتي من نفس الجذر، من جانب المولوي، الذي هو واعي للغاية ويأتي من وجهة نظره المعرفية.

وأضاف: من وجهة نظر مولفي وقراءته، فإن "منح الحياة وإعطاء الحياة" هو عمل أولئك الذين تغني أغنية الله في حناجرهم، ويمكن أيضًا اعتبار "التواضع" معادلاً للحياة في أجساد الناس في المجتمع.

وتابع: بمعنى آخر، في نظر متصوف عظيم مثل مولوي، الحياة والتواضع تعني يقظة الضمير وإحيائه أو الإحساس بالكرامة الأخلاقية للنفس وللآخرين. إن الشخص الذي يصل إلى حياة المعرفة لا يمكنه أن يبقى غير مبالٍ بمعاناة الآخرين. إنه لا يرى المزيد فحسب، بل يصبح أيضًا أكثر مسؤولية عما يراه.

وبنظرة أخرى قال: مولوي له نظرة ذات وجهين لـ "مريم". وفي قراءته الصوفية، فإن "مريم المقدسة" هي في آن واحد أم يسوع في سورة الشورى والأنبياء، في القرآن والكتاب المقدس، ومعناها الرمزي، أي روح طاهرة وعذراء وعذراء مستعدة لتلد إنساناً. الشخص الذي يستطيع أن يسمع نداء الحقيقة في ياقته أو نافذة مدخله، يصبح حبلى بالحقيقة.

وتابع اللطيفي: نرى هذه النظرة ذات الوجهين لمريم لاحقًا في آراء أو خطب "الميستر إيكهارت"، وهو متصوف ولاهوتي مسيحي من العصور الوسطى. ومن وجهة نظره فإن قصة مريم ليست مجرد رواية تاريخية عن ميلاد السيد المسيح. والعذرية في فكره غير عفة الجسد، وطهارة النفس البشرية، والبعد عن أسر التعلقات والأنانية والأفكار المحدودة والتبعيات المثبطة.

وأكد أستاذ اللغة الفارسية وآدابها: يشرح مولوي في الآيات من عام 1936 إلى عام 1942 من كتاب المثنوي وفي قصة بير شنجي أن مثل هذا الشخص المولود من جديد سيكون له لسان وعين وحواس ورضوان الله. يستطيع أن يسمع معه، ويرى معه، وليس صاحب الأسرار إطلاقاً، ليصبح سراً بحسب كلام معلمه.

المركزية – انعقد في آراك اجتماع ومحاضرة متخصصة بعنوان "شرح وتفسير المثنوي للمولوي" مع التركيز على دور الآباء والمعلمين الروحيين في إيقاظ الإنسان وإعادة ميلاده وبمنهج متعدد التخصصات في الأخلاق والتصوف المقارن وعلم النفس والفلسفة، بحضور مرتضى لطيفي أستاذ اللغة الفارسية وآدابها.

مما لا شك فيه أن الشرق الأوسط يمكن أن ينتهك قواعد علم الوراثة. كيف تخبر الأشخاص الذين يعانون أنك قريب؟ علاقة الدم! دمك من نفس اللون. لا يهم من أين هو! أفغانستان، إيران، العراق، سوريا، باكستان... أنتم جميعاً من نفس الدم. لا يمكن لأي اختبار جيني أن يثبت لي أن الذي أُعدم في حقل في لاهور، أو الذي فقد ساقه في العراق، أو الذي انتحر في حلب، أو أولئك الذين علقت أشلاءهم على الحائط في كابول أثناء القصف، ليسوا إخوتي وأخواتي!!!

هرمزغان – أقيم برنامج خاص بعنوان "طفل، كتاب، مؤلف" بحضور كتاب محليين من هرمزكان.

يعد فيلم "دكتور زيفاجو" لبوريس باسترناك وفيلمه المقتبس من إخراج ديفيد لين من بين أهم الأمثلة على ارتباط الأدب والتاريخ والسينما في القرن العشرين. يعكس هذا العمل، بما يتجاوز السرد الرومانسي في سياق الثورة الروسية، سؤالًا أساسيًا، وهو مصير الفرد والأخلاق الشخصية في عالم يطغى عليه التاريخ والأيديولوجية.

كتب علي نيكوي: إن سوسيانت ليس مفهومًا ثابتًا في تاريخ الفكر الزرادشتي، فهو في بعض الأحيان له معنى أوسع ويكون قريبًا من "مفيد" و"مفيد"، في الأفستا اللاحقة يصبح أقرب إلى شخصية نهاية العالم وفي التقليد البهلوي، فيما يتعلق بالسوسيان وفرشجرد، يجد شكلاً أكثر نهائية. الخلق مقيد؛ لكن القيامة ليست نهاية هذا الطريق أيضًا، فعودة الإنسان من الموت ليست سوى إحدى مراحل العملية التي تربط مصير الإنسان بمصير الخليقة كلها.

إن كتاب "الرأسمالية والرغبة؛ التكلفة النفسية للسوق الحرة" من خلال إقامة صلة بين التحليل النفسي والماركسية والنقد الأيديولوجي وبالاستعانة بمثال مأخوذ من السينما والأدب والثقافة الاستهلاكية والحياة اليومية، لا يضيء سر استمرارية وجاذبية الرأسمالية فحسب، بل يقدم أيضا أفقًا نظريًا للتفكير في إمكانية التخلص من هذا الشكل من القهر.

"البومة العمياء" ليست واحدة من تلك الكتب التي يمكنك قراءتها ثم إغلاقها ووضعها جانبًا. بعض الروايات تبقى في الأذهان بعد الانتهاء منها لأنها روت قصة جيدة أو خلقت شخصية لا تنسى. لكن البومة تظل عمياء بطريقة مختلفة. هذا الكتاب يستقر في ذهن القارئ، شيء مثل الهواء، والذوق، والظلام، ونوع من الألفة الغامضة مع جرح ربما كان في الإنسان من قبل، لكن لم يكن له اسم.

العناقي بهروزي، المعلم والباحث الرائد الذي أنقذ كنوز فارس القديمة من الاضمحلال والنسيان بصحته وجهوده المتواصلة.

أذربيجان الشرقية - تبريز، التي كانت ذات يوم منشأ أول مدرسة إيرانية للمكفوفين، يتحمل اليوم "مركز طباعة المكتبة المركزية" التابع لها عبء إنتاج مليون و200 ألف صفحة من كتب برايل في البلاد. لكن القفزة الهائلة في التكاليف والارتفاع الكبير في أسعار الورق المستورد ربطت حياة هذه المطبوعة المتخصصة بالدعم الفوري وغير المشروط من الأمناء.

التقى وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي بالسيد فريد قاسمي عالمه وكاتبه.

شارع لم يعد يحبه أحد: قصة جواد مجابي؛ شاعر كتب لمدة عشرين عاما ولم ينشر. من "شارع شهرزاي السابق" واستراحة عمر إلى الروايات المغبرة التي كانت تنتظر الإذن منذ سنوات. مذكرة عن مدينة فقدت شبابها وقلم لم يتوقف رغم كل البنود عن الكتابة وعاش الكتابة.

زنجان - قال المؤلف والمترجم زنجاني: إن نسبة المبيعات واستقبال الجمهور والتعريف بالأعمال المحلية وإقامة علاقة مستقرة بين المؤلفين والقراء هي من مؤشرات نجاح معرض زنجان الحادي عشر للكتاب.

لكل مسافر قصة، وكل طريق يمكن أن يكون بداية لقصة جديدة. ومع إصدار بوستر رحلتها الأولى، أصبحت "تاكسي" جاهزة للانطلاق وسيتم إطلاقها على منصة شيدا اعتباراً من الأربعاء 29 أكتوبر.

زنجان - أعلن الأمين التنفيذي لمعرض زنجان الحادي عشر للكتاب عن تمديد ساعات الزيارة حتى الساعة العاشرة مساء في الأيام الأخيرة للمعرض، وأشاد بالاستقبال غير المسبوق من المواطنين والحملات الثقافية.

جيلان - تم تقديم كتاب "نظرة إلى تشكيل وأنشطة مجالس وجمعيات مدينة رشت" في دار ثقافة جيلان.

بمناسبة ذكرى ولادة عقيلة بني هاشم حضرة زينب الكبري (ع)، ستقام في العاصمة مراسم تشييع البير غلام ومدى بشكسوت أهل البيت (ع) بهدف الحفاظ على سنوات نضالهما الثقافي والأدبي والأخلاقي.

صدر كتاب "إخراج مسرح الدمى في عصر الوسائط المتعددة" من تأليف شادي أسد بور والدكتور مير علي رضا داريابيجي، مع التركيز على تقصي تطورات مسرح الدمى المعاصر وتأثير الوسائط الرقمية على الأداء وأساليب الإخراج.

"Mad Men of Paris"، عنوان مجلد جديد من القصص القصيرة اختارته جائزة أو هنري، ترجمة ليدا ترزي، دخل سوق الكتاب من قبل دار نيستان للنشر.

بمناسبة اليوم العالمي للعصا البيضاء ينظم مركز ارسباران الثقافي برنامج خاص "ليلة شعرية وموسيقى للمكفوفين" بحضور نخبة من الشعراء والفنانين وأهل الثقافة والفن.

صدر كتاب "الذكاء الاصطناعي والقنبلة: الاستراتيجية والمخاطر النووية في العصر الرقمي" من تأليف جيمس جونسون وترجمة محمد أمين بورهسينجوجلي في جهان كتاب.

يعود تاريخ أول سيارة تحمل لوحة ترخيص في البلاد إلى عام 1305، عندما وصلت السيارات الأولى إلى إيران. في ذلك الوقت تم تجميع مجموعة من الأنظمة تتضمن 32 بندًا لترقيم السيارات، على الرغم من أن هذه القواعد تم الانتهاء منها بعد ثلاث سنوات من دخول السيارات، أي في عام 1308. وبحسب هذه الأنظمة، كان على السيارات تركيب خمس لوحات منفصلة.

يعكس كتاب "يادجار نيك" جزءًا من جهود المجتمع الزرادشتي في الحفاظ على ثقافة وتاريخ إيران ويزد ويظهر التوافق الثقافي والاجتماعي بين الزرادشتيين والمسلمين في يزد. "التذكار الطيب" يذكرنا بذكريات وروائح وأذواق ومشاهد ومسموعات وأسماء كانت ورحلت.

ما هي القصة؟ قصة زائفة وملونة أضافها المؤرخون إلى التاريخ من أجل جذب الجمهور العام، أم القصة وراء ستار مخفي وغير رسمي لأحداث تاريخية أزيلت من الكتب التاريخية بالرقابة أو الرقابة؟

همدان- محافظة همدان ذات الخلفية القديمة في تاريخ وحضارة إيران، تستضيف هذه الأيام سرداً شاملاً لهويتها التاريخية والثقافية على شكل موسوعة عن ثقافة المحافظة وحضارتها ومشاهيرها؛ مجموعة تضم مئات الأعمال البحثية في مجالات التاريخ والجغرافيا والمشاهير والطقوس واللغة والفن، تحاول تسجيل تراث هذه الأرض ونقله إلى الأجيال القادمة.

كتب فرهاد همتي: بالإضافة إلى تحقيق الأهداف النازية في الجامعة، سيطر هايدجر أيضًا على الأساتذة والطلاب، بل وتجسس على الأساتذة وقدم تقارير سرية. مثل حالة إدوارد بومغارتن، الذي اتبع برجماتية جون ديوي في الفلسفة، مما أدى إلى طرده من الجامعة.

خوزستان- صدر كتاب "موزبان خان سكوند"، وهو سرد تاريخي لمشاركة عائلة سكوند في بعض الحركات السياسية في نهاية فترة القاجار حتى سنوات الفترة البهلوية، من قبل غلام علي إزادي، كاتب من خوزستان.

ووصفت مريم حسيني، الباحثة في النقد الأدبي ودراسات النص، كتاب «المدارس الأدبية» لرضا سيد حسيني بأنه «حجر الزاوية في المدارس الأدبية في إيران»، وقالت: «لا يمكن لأي باحث في هذا المجال أن يقدم عملاً قيماً دون دراسته». وأشاد بإتقان سيد حسيني كمترجم وترجماته لمالرو وسارتر وكامو وبلزاك، واعتبر أن الثغرات الموجودة في الكتاب هي الافتقار إلى الحداثة وما بعد الحداثة وعدم توازن الفصول.

قال عارف مسعودي: في الأساس، النقطة الأساسية في منهجية براج، والتي تجذبني للغاية، هي موقفه النقدي ضد الروايات النمطية والمريحة والمبسطة. بطريقة ما، فهو يعمل على نزع أيديولوجية المجال الفلسفي. وفي روايته يقع براج بالضبط وسط هاتين الأسطورتين (أسطورة عصر الظلام المطلق مقابل أسطورة العصر الذهبي المطلق).

ويرى محمد رضا خاكي أن المترجم يجب أن يكون لديه معرفة كاملة بحياة المؤلف وطريقة كتابة أعماله وأن يترجم الكتاب بالمعلومات والمعرفة الكافية.

أقيمت يوم الثلاثاء 21 مهر، حفل إحياء الذكرى المئوية لميلاد "رضا سيد حسيني"، المترجم والكاتب الثقافي الراحل، بالتعاون مع منشورات سروش في مركز الموسوعة الإسلامية. أطلق عليه مهشد نونهالي لقب "عالم الحب لثقافة هذه الأرض"، وتحدث السيد علي آل داود عن تعاونه في "ثقافة المصنوعات اليدوية"، وذكر مهدي فيروزان زيارته لمعرض الكتاب عام 1364، ووصفه أحمد مسجد جامع بأنه "طفل المعاناة والتواضع". وفي الختام تم بث فيلم وثائقي لمهرداد دوفري.