يقول باحث إن الذكاء الاصطناعي سيخرج عن سيطرة البشر بحلول عام 2045، لكن كيف؟

نُشر هذا المقال لأول مرة على موقع Gamefa: أخبار ونقد وتحليل الألعاب والسينما والأفلام والمسلسلات، عبر الرابط: يقول باحث إن الذكاء الاصطناعي سيخرج عن سيطرة البشر بحلول عام 2045، لكن كيف؟. يشير مصطلح التفرّد (Singularity) غالباً إلى لحظة افتراضية يتجاوز فيها الذكاء الاصطناعي الذكاء البشري، ثم يطوّر قدراته بسرعة خارجة عن السيطرة. ويَنسب بعضُ آخر هذا المفهوم إلى زمن

غالبًا ما يشير مصطلح التفرد إلى لحظة افتراضية يتفوق فيها الذكاء الاصطناعي على الذكاء البشري ثم يقوم بتحسين قدراته بمعدل لا يمكن السيطرة عليه.

كما يعزو البعض هذا المفهوم إلى الوقت الذي يصل فيه الذكاء الاصطناعي إلى الوعي الذاتي؛ على غرار Skynet في فيلم Terminator، الذي أصبح أخيرًا على علم بوجوده. ومع ذلك، كان لمفهوم التفرد التكنولوجي في الأصل معنى أوسع ويشير إلى نقطة يزيد بعدها معدل التغير التكنولوجي كثيرًا بحيث يصعب على البشر التنبؤ بالمستقبل.

في عام 1958، أشار عالم الرياضيات ستانيسلاوس أولام إلى محادثة مع الفيزيائي جون فون نيومان ناقش فيها تسارع التقدم التكنولوجي ووصوله إلى التفرد الأساسي في الشؤون الإنسانية. في ذلك الوقت، لم يكن المصطلح مرتبطًا بشكل مباشر بنظرية الوعي الذاتي للآلات. ومع ذلك، قدم فيرنور فينج، عالم الرياضيات وكاتب الخيال العلمي، هذا المفهوم في دوائر الذكاء الاصطناعي في عام 1993. وأوضح في كتاب التفرد التكنولوجي القادم أن خلق ذكاء يتجاوز القدرات البشرية يمكن أن يحدث تغييرات لا يمكن وقفها في الحضارة؛ التطورات التي بعد حدوثها ستتدمر عمليا قدرة الإنسان على التنبؤ بالأحداث المستقبلية.

لعب المستقبلي الشهير راي كورزويل لاحقًا دورًا مهمًا في تعميم هذا المصطلح. خاصة مع نشر كتابه The Singularity Is Near في عام 2005. وفي هذا العمل، قدم تعريفًا أكثر تحديدًا للتفرد وادعى أنه بحلول عام 2045، سيندمج البشر مع ذكاء غير بيولوجي أقوى بكثير من قدراتهم الحالية. لذلك، في حين أن الكثير من الناس اليوم يشعرون بالقلق إزاء مخاطر الذكاء الاصطناعي، وحتى أن بعض الخبراء يعتقدون أن تفرد الذكاء الاصطناعي قد بدأ بالفعل، فإن وجهة نظر كورزويل تذهب إلى ما هو أبعد من هذه المخاوف. فهو لا يتنبأ فقط بأن الآلات ستحقق نفس قدرات الدماغ البشري، بل يعتقد أن الآلات المجهزة بالذكاء الاصطناعي ستندمج في النهاية مع أدمغتنا وتصبح جزءًا لا يتجزأ من وجودنا. ومن وجهة نظر كورزويل المتفائلة للتكنولوجيا، فإن هذا التطور سيكون تطورًا إيجابيًا.

في عام 2005، ربما كان مثل هذا التنبؤ يبدو خيالياً للغاية. لكن التطورات الحديثة في الأطراف الاصطناعية العصبية، والواجهات البينية بين الدماغ والحاسوب، وبالطبع الذكاء الاصطناعي، جعلت تنبؤ كورزويل بالتفرد أكثر معقولية. ومع ذلك، فإن بعض جوانب هذا التفرد السيبراني لا تزال تتعارض مع تصوراتنا المعتادة وليس من السهل قبولها. كيف بالضبط سوف تتكامل الآلة مع البشر؟ كيف ينتقل الوعي البشري إلى الفضاء السحابي؟ إذا كانت لدينا نسخة رقمية خالدة من أنفسنا نعيش في جسد غير حي، فإلى أي حد ستظل هذه النسخة هي ذاتنا الحقيقية؟

تناول كورزويل هذه الأسئلة وأمثالها في كتابه المنقح بعنوان "التفرد أقرب"، الذي نشر في عام 2024. ويؤكد أن نقل الوعي البشري من الجسم البيولوجي إلى أنظمة غير بيولوجية لن يحدث فجأة ولن يمضي على مسار معين فحسب. ووفقا له، فقد بدأت هذه العملية بالفعل ويمكن رؤية نماذجها الأولية في المحاكاة الرقمية لمظهر الإنسان وطريقة تفكيره وطريقة حديثه. كورزويل، الذي كان دائمًا لديه نهج متفائل تجاه التكنولوجيا، يرى جوانب واعدة حتى في قضية التزييف العميق اليوم.

لقد قمنا بالفعل بإنشاء مجموعات غنية جدًا من المعلومات حول الطريقة التي نفكر بها ونشعر بها من خلال أنشطتنا الرقمية. خلال هذا العقد، سوف تتقدم تقنيات تسجيل هذه المعلومات وتخزينها وتنظيمها بسرعة. ومع اقترابنا من نهاية عام 2020، سنحول هذه البيانات إلى عمليات محاكاة غير حيوية؛ نسخ واقعية جدًا للبشر بشخصيات مميزة.

كما تتقدم عملية تحويل البشر إلى الإصدارات الرقمية أيضًا في شكل تقنيات مثل زراعة القوقعة الصناعية لمساعدة الصم على السمع، وأنظمة التحكم في أجهزة الكمبيوتر باستخدام الإشارات العصبية لدى الأشخاص المصابين بالشلل، وزراعات أحدث مثل منتجات نيورالينك. ويتصور كورزويل مستقبلًا ستعمل فيه هذه التقنيات والأعضاء الاصطناعية الأكثر تقدمًا على زيادة القوة البدنية والعمر الطبيعي للبشر بشكل كبير. في مرحلة ما، سيتم تطوير هذه الأطراف الاصطناعية وعمليات المحاكاة بدرجة كافية ودمجها لإنشاء نسخ آلية منا؛ النسخ المتماثلة نابضة بالحياة لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل تمييزها عن الشخص الحقيقي.

أطلق كورزويل على هذه المرحلة من التطور البشري نحو التفرد السيبراني اسمًا من رواية الخيال العلمي هل يحلم الروبوتون بالأغنام الكهربائية؟ بقلم فيليب ك. ديك، نُشر عام 1968، مستعار؛ وهو العمل الذي شق طريقه لاحقًا إلى السينما تحت عنوان Blade Runner. يكتب في كتابه:

وأخيرًا، قد يتم إيواء المستنسخات في أجسام حيوية معززة بالتكنولوجيا السيبرانية؛ أجساد نمت من الحمض النووي للشخص الأصلي.

في هذه المرحلة، يصبح من الصعب تمييز الخط الفاصل بين هوية الشخص الحقيقية ونسخته المعاد بناؤها. إذا تم استنساخ شخص ما من الحمض النووي الخاص به ولديه كل ذكرياته وسماته الشخصية، فما الذي يثبت أن تلك النسخة ليست هو نفسه حقًا؟ يسمي كورزويل هذه النسخة المثالية من الشخص أنت 2؛ مفهوم يمكن ترجمته إلى نسختك الثانية. ويطرح السؤال، إذا تم إنشاء نسخة طبق الأصل باستخدام الذكاء الاصطناعي واستخراج البيانات، فكيف ستختلف عن النسخة التي استلمت العقل الكامل لشخص حي رقميًا؟ تبدو وجهة نظره واضحة: إن إنشاء قصة عميقة مقنعة سيكون مختلفًا بشكل أساسي عن إنشاء نسخة حية تحتوي على جميع خصائص الشخص الأصلي.

يشير كورزويل أيضًا إلى أن ظهور إصدارات You 2 سيثير أسئلة معقدة ومثيرة للجدل حول حقوقهم ومسؤولياتهم ووضعهم الاجتماعي. ويتساءل في هذا السياق:

فهل ينبغي اعتبار هذه الإصدارات بشراً يتمتعون بكامل حقوقهم الإنسانية والمدنية، بما في ذلك حق التصويت والتعاقد؟ هل سيتحملون مسؤولية العقود التي وقعها الموكل أو الجرائم التي ارتكبوها في الماضي؟ هل يمكنهم الحصول على الفضل في الأعمال أو المساهمات الاجتماعية للشخص الذي حلوا محله؟ إذا عاد حبيبك السابق كنسخة طبق الأصل، فهل يجب عليك الزواج منه مرة أخرى؟ هل ستواجه هذه الإصدارات الرفض الاجتماعي أو التمييز؟ تحت أي ظروف يجب أن يكون إنشاء النسخ المتماثلة محدودًا أو محظورًا تمامًا؟

كانت مثل هذه الأسئلة الموضوع الرئيسي للخيال العلمي لعقود من الزمن، وقد أثيرت أمثلة مماثلة مرات عديدة في الأعمال الأدبية والسينمائية. إلا أن الإلمام بهذه الأفكار لا يجعل بالضرورة من السهل قبولها؛ لأن العواقب الحقيقية لمثل هذه التطورات لا تزال تبدو غريبة ومعقدة وحتى مثيرة للقلق.

ومع ذلك، وفقًا لكورزويل، فإن المرحلة الأكثر أهمية في هذا التطور ستحدث مع ظهور الروبوتات النانوية. في الوقت الحالي، يقتصر الاستخدام الرئيسي للروبوتات النانوية في الغالب على توصيل الدواء إلى الجسم، لكنه يرى أن هذه التكنولوجيا هي المفتاح لتطور البشر في نهاية المطاف إلى كائنات غير بيولوجية. ووفقا لكورزويل، يمكن للروبوتات النانوية في النهاية زيادة قدرات الدماغ البشري بملايين المرات. يكتب عن مستقبل هذه التكنولوجيا:

في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الحالي، سنعيد بناء أجسادنا وأدمغتنا بطريقة تتجاوز بشكل كبير قدراتنا البيولوجية الحالية وتسمح لنا بدعم وجودنا ومواصلة البقاء على قيد الحياة. ومع تطور تكنولوجيا النانو، أصبح بإمكاننا إنشاء جسم مثالي وقتما نشاء؛ جسم يمكننا من خلاله الركض بشكل أسرع ولمدة أطول، والسباحة والتنفس تحت الماء مثل الأسماك، وحتى إنشاء أجنحة وظيفية لأنفسنا إذا أردنا ذلك. ستزداد سرعة تفكيرنا مليون مرة، لكن الأهم من ذلك هو أن بقاءنا على قيد الحياة لن يعتمد بعد الآن على بقاء أي من أجسادنا.

وبطبيعة الحال، فإن مثل هذا المستقبل يمكن أن يحمل أيضاً مخاطر محتملة. من وجهة نظر كورزويل، أحد أخطر التهديدات يحدث عندما تخرج الروبوتات النانوية عن السيطرة وتبدأ في التكاثر بلا حدود. في مثل هذه الظروف، قد يزيد معدل تكاثرها كثيرًا لدرجة أنها تستهلك كل المواد العضوية الموجودة على سطح الأرض وتحول الكوكب في النهاية إلى كتلة من المادة اللزجة عديمة الشكل.

يكتب كورزويل عن هذا الخطر:

أحد السيناريوهات الكارثية الأكثر مناقشة هو احتمال تشكل ظاهرة تعرف باسم الحمأة الرمادية؛ الآلات ذاتية التكرار التي تستهلك المواد المعتمدة على الكربون وتصنع المزيد من الآلات ذاتية التكرار. يمكن لهذه العملية أن تطلق سلسلة لا يمكن إيقافها من التفاعلات، وتحول في نهاية المطاف كل الكتلة الحيوية للأرض إلى مثل هذه الآلات.

ومع ذلك، إذا افترضنا بشكل متفائل أن مثل هذه الكارثة لن تحدث وأن التفرد السيبراني الذي تصوره كورزويل سوف يتحقق بالفعل، فإن السؤال المهم التالي سيكون ماذا سيحدث للهوية البشرية. ربما يكون أحد التحديات الأكثر إلحاحا هو عدم القدرة على التمييز بين ذواتنا الحقيقية، والنسخ الرقمية، والامتدادات غير البيولوجية لوجودنا. بمعنى آخر، اعتبارًا من ثلاثينيات القرن الحالي ومع دخول واجهات الدماغ والحاسوب في عملية صنع القرار، ماذا سيعني مفهوم كوننا بشرًا في موقف تلعب فيه المكونات غير البيولوجية دورًا في قراراتنا واختياراتنا؟ ومن المرجح أن تنمو هذه المكونات غير البيولوجية بمعدل هائل، في حين يظل ذكائنا البيولوجي ضمن حدود قدراته الطبيعية.

وهكذا، بحلول أواخر ثلاثينيات القرن الحالي، قد يعتمد جزء كبير من عمليات التفكير البشري على الأنظمة اللاأحيائية. في مثل هذه الحالة، عندما تتأثر أفكارنا بالتقنيات غير البيولوجية، ما هو بالضبط مكان اتخاذ القرار البشري؟ هل ستكون هناك في النهاية طريقة لمعرفة الفرق بين البشر الحقيقيين والنسخ غير الحية منهم؟