«دكتور جيفاغو»؛ حين تُعلي السينما صوت الأدب
تُعدّ رواية «دكتور جيفاغو» لبوريس باسترناك، واقتباسها السينمائي من إخراج ديفيد لين، من أبرز نماذج التلاقي بين الأدب والتاريخ والسينما في القرن العشرين. ولا تقتصر هذه الرواية على كونها قصة حب في ظلّ الثورة الروسية، بل تطرح سؤالًا جوهريًا: مصير الفرد والأخلاق الشخصية في عالم خيّم عليه التاريخ والأيديولوجيا.
خدمة سفير أرجان الإيرانية (سفير أرجان) - ناصر سهرابي؛ يعد فيلم "دكتور زيفاجو" لبوريس باسترناك وفيلمه المقتبس من إخراج ديفيد لين من بين أهم الأمثلة على ارتباط الأدب والتاريخ والسينما في القرن العشرين. عمل عبارة عن رواية رومانسية في سياق الثورة الروسية وتحليل لمصير الفرد وأخلاقه الشخصية وفنه في عالم طغى عليه التاريخ والأيديولوجية. وتظهر المقارنة بين الرواية والفيلم كيف تتحول النظرة الشعرية للعالم في طريقة الترجمة إلى لغة الصور.
يعد فيلم "دكتور زيفاجو" لبوريس باسترناك وفيلمه المقتبس من إخراج ديفيد لين من بين أهم الأمثلة على ارتباط الأدب والتاريخ والسينما في القرن العشرين. يعكس هذا العمل، بما يتجاوز السرد الرومانسي في سياق الثورة الروسية، سؤالًا أساسيًا، وهو مصير الفرد والأخلاق الشخصية في عالم يطغى عليه التاريخ والأيديولوجية. رواية باسترناك وفيلم ديفيد لين كلاهما يجيبان على هذا السؤال، لكن إجاباتهما ليست واحدة. وهذا الاختلاف يجعل من «دكتور زيفاجو» نصًا حيًا لتحليل العلاقة بين الأدب والسينما.
للوهلة الأولى، قد تبدو رواية "دكتور زيفاجو" وكأنها ملحمة رومانسية في قلب الثورة الروسية، لكنها في طبقات أعمق هي عمل يدور حول التآكل التدريجي لحياة الفرد تحت ضغط التاريخ. لا يبحث باسترناك في هذه الرواية عن إعادة بناء تفصيلية للأحداث التاريخية، ولا ينوي تقديم تحليل سياسي. إنه يتعامل مع التجربة الحياتية للأشخاص الذين يجدون أنفسهم فجأة وسط تحول أكبر وأقوى منهم.
إذا قرأنا «دكتور زيفاجو» من دون الهالة الأسطورية والافتراضات السياسية، فلا بد أن نعترف بأن هذه الرواية ليست عملاً مثاليًا من حيث تقنية السرد. يكون السرد مجزأ في بعض الأحيان، ولا يتم توزيع الشخصيات بالتساوي، ويكون بيرانج أكثر تأملًا وتوقفًا من التوجه العملي. على عكس كبار كتاب التقليد الروائي الروسي مثل تولستوي أو دوستويفسكي، فإن باسترناك ليس مهندس السرديات الضخمة والمتماسكة. فهو شاعر، وكونه شاعراً هو الذي يحدد منطق العمل. إن عالم الرواية يتشكل على أساس الصور والمشاعر والأفكار بدلا من المضي قدما على أساس السبب والنتيجة.
إلا أن أهمية "دكتور زيفاجو" تكمن بالتحديد في هذه النقطة. وعلى الرغم من ضعفها الشكلي، إلا أن هذه الرواية تتمتع بصدق أخلاقي يميزها في أدب القرن العشرين. لا يتحدث باسترناك من موقع القوة أو الأيديولوجية، بل من موقع الإنسان الضعيف والمرتبك؛ شخص يحاول أن يجد معنى لحياته في عالم غير مستقر. وقد ترسخت مكانة "دكتور زيفاجو" في الأدب العالمي بسبب هذه الشجاعة الأخلاقية.
في رواية باسترناك، الثورة الروسية ليست بطلاً ولا معادياً للبطل. يتم تصوير الثورة على أنها قوة عمياء وشاملة تغير كل شيء في طريقها. التاريخ ليس له وجه هنا، لكنه يتحرك. حركة لا هوادة فيها تحمل الشخص دون أن يسأل عما يريد أو عما يفتقده. احتجاج باسترناك هو احتجاج هادئ ولكنه عميق. -اعتراض على تحويل التاريخ إلى المعيار الوحيد للحقيقة. وهو يوضح كيف أن الإيديولوجية، عندما تصبح مطلقة، تهمش الحياة الفردية، والأخلاق الشخصية، وحتى الفن.
يوري زيفاجو، الشخصية الرئيسية في الرواية، ليس بطلاً كلاسيكيًا. إنه لا يغير العالم، ولا يقود، وهو غير قادر حتى على تنظيم حياته الشخصية. زيفاجو شاهد وليس ممثلًا. ولنشهد هنا انهيار العالم القديم ونشوء نظام جديد لا يترك مجالاً للحساسيات الفردية. هذه السلبية هي اختيار واعي من جانب المؤلف. يتعمد باسترناك خلق بطل أنهكه التاريخ وهزمه.
في عالم يتوقع من الإنسان أن يتخذ خيارات كبيرة ويقف بثبات، يظل زيفاجو مخلصًا للخيارات الصغيرة، يعالج المرضى، ويحب، ويكتب الشعر، ويحافظ على نوع من الأخلاق الشخصية. هذه الاختيارات البسيطة على ما يبدو تجعل منه شخصًا مثيرًا للمشاكل بالنسبة للأنظمة الأيديولوجية. مأساة زيفاجو هي أنه حتى هذا الحد الأدنى البشري لا يتم التسامح معه في عالم الرواية القديم.
لارا أنتيبوفا هي ركيزة أخرى ذات معنى في الرواية. فهو ليس أسطورة الحب ولا مجرد ضحية. لارا امرأة تتحرك في قلب العنف والإساءة وعدم الاستقرار، بين الرغبة والحتمية. علاقتها مع Zhivago هي أكثر من مجرد قصة حب مثالية، إنها محاولة للحفاظ على الإنسانية في ظروف غير إنسانية. لا يرى باسترناك أن الحب هو المنقذ المطلق. يمكن للحب أن يخلق معنى ويوفر ملجأ مؤقتا، لكنه لا يستطيع أن يوقف التاريخ. هذه النظرة الواقعية هي التي تجعل علاقة زيفاجو ولارا مريرة وهشة وقابلة للتصديق.
يعد فيلم "دكتور زيفاجو" للمخرج ديفيد لين أحد أروع أعمال السينما الملحمية في القرن العشرين. إن الصور المرئية الضخمة والتصميم المسرحي الشامل وموسيقى موريس جار الدائمة تجعل الفيلم تجربة مذهلة. لكن السينما لها منطقها الخاص. لا يمكن للفيلم أن يعتمد على تأملات داخلية طويلة وصمت ذهني مثل الرواية. لذلك، يتعين على ديفيد لين أن يغير مركز ثقل السرد ويجعل حب زيفاجو ولارا هو المحور الرئيسي للقصة.
في نسخة الفيلم، يصبح التاريخ خلفية رائعة للميلودراما الرومانسية. يعتبر هذا الاختيار ناجحًا تمامًا من وجهة نظر سينمائية ويجعل من الفيلم عملاً عالميًا، لكنه يغير معنى العمل. زيفاجو عمر الشريف نبيل وجذاب ومحبوب للغاية. إنه يفشل بشكل مجيد بدلاً من أن يبلى. كما تحول جولي كريستي لارا إلى صورة أسطورية لامرأة واقعة في الحب وتظهر التعقيدات الأخلاقية للشخصية بلطف أكثر من النص الأدبي.
في الفيلم تصبح المعاناة جمالية، والفشل يصبح شعريا. هذه هي النقطة التي تقوم فيها السينما، عن غير قصد، بتعديل رؤية باسترناك للعالم. إن الاحتجاج الهادئ والمناهض للأيديولوجية في الرواية يفسح المجال أمام ميلودراما إنسانية تؤكد على قوة الحب في قلب التاريخ. الرأيان متداخلان، لكنهما ليسا متطابقين.
إن مسألة إخلاص الفيلم للرواية هي في النهاية مسألة تبسيطية. فيلم ديفيد لين هو ترجمة من لغة الكلمات إلى لغة الصور. لكن أي ترجمة تفقد حتما جزءا من المعنى. وما يتلاشى هنا هو صمت الفرد وسلبيته وأخلاقه، وهو ما يلعب دورًا مركزيًا في نص باسترناك.
لا يمكن فهم الشهرة العالمية التي حققها "دكتور زيفاجو" بمعزل عن السياق السياسي للحرب الباردة. إن حظر نشر الرواية في الاتحاد السوفيتي، ومنح جائزة نوبل لباستيرناك، والنجاح الواسع النطاق للفيلم، كلها ساهمت في خلق أسطورة زيفاجو. أصبح هذا العمل، أكثر من مجرد رواية أو فيلم، رمزًا ثقافيًا. رمز الرجل الذي لا يريد أن يذوب في منطق التاريخ القاسي.
"دكتور زيفاجو" هي قصة رجل يحاول ألا يُسكت صوته الداخلي وسط الثلج والدم والشعارات. وهذا الصوت في الرواية هادئ ومرتعش وغير مسموع في كثير من الأحيان؛ وفي الفيلم أكثر صدى وأكثر روعة. أحدهما يموت في صمت والآخر يخلد في الصورة. ولعل هذا الاختلاف هو المصير الحتمي للفن في قرننا التاريخي، فالأدب يهمس بالحقيقة والسينما تصرخ بنفس الهمس، وفي المسافة بين هذه الهمس والصراخ يقف زيفاجو رجلا وحيدا في الثلج، يمر عليه التاريخ دون توقف لحظة واحدة.
يعد فيلم "دكتور زيفاجو" لبوريس باسترناك وفيلمه المقتبس من إخراج ديفيد لين من بين أهم الأمثلة على ارتباط الأدب والتاريخ والسينما في القرن العشرين. يعكس هذا العمل، بما يتجاوز السرد الرومانسي في سياق الثورة الروسية، سؤالًا أساسيًا، وهو مصير الفرد والأخلاق الشخصية في عالم يطغى عليه التاريخ والأيديولوجية.
كتب علي نيكوي: إن سوسيانت ليس مفهومًا ثابتًا في تاريخ الفكر الزرادشتي، فهو في بعض الأحيان له معنى أوسع ويكون قريبًا من "مفيد" و"مفيد"، في الأفستا اللاحقة يصبح أقرب إلى شخصية نهاية العالم وفي التقليد البهلوي، فيما يتعلق بالسوسيان وفرشجرد، يجد شكلاً أكثر نهائية. الخلق مقيد؛ لكن القيامة ليست نهاية هذا الطريق أيضًا، فعودة الإنسان من الموت ليست سوى إحدى مراحل العملية التي تربط مصير الإنسان بمصير الخليقة كلها.
إن كتاب "الرأسمالية والرغبة؛ التكلفة النفسية للسوق الحرة" من خلال إقامة صلة بين التحليل النفسي والماركسية والنقد الأيديولوجي وبالاستعانة بمثال مأخوذ من السينما والأدب والثقافة الاستهلاكية والحياة اليومية، لا يضيء سر استمرارية وجاذبية الرأسمالية فحسب، بل يقدم أيضا أفقًا نظريًا للتفكير في إمكانية التخلص من هذا الشكل من القهر.
"البومة العمياء" ليست واحدة من تلك الكتب التي يمكنك قراءتها ثم إغلاقها ووضعها جانبًا. بعض الروايات تبقى في الأذهان بعد الانتهاء منها لأنها روت قصة جيدة أو خلقت شخصية لا تنسى. لكن البومة تظل عمياء بطريقة مختلفة. هذا الكتاب يستقر في ذهن القارئ، شيء مثل الهواء، والذوق، والظلام، ونوع من الألفة الغامضة مع جرح ربما كان في الإنسان من قبل، لكن لم يكن له اسم.
العناقي بهروزي، المعلم والباحث الرائد الذي أنقذ كنوز فارس القديمة من الاضمحلال والنسيان بصحته وجهوده المتواصلة.
أذربيجان الشرقية - تبريز، التي كانت ذات يوم منشأ أول مدرسة إيرانية للمكفوفين، يتحمل اليوم "مركز طباعة المكتبة المركزية" التابع لها عبء إنتاج مليون و200 ألف صفحة من كتب برايل في البلاد. لكن القفزة الهائلة في التكاليف والارتفاع الكبير في أسعار الورق المستورد ربطت حياة هذه المطبوعة المتخصصة بالدعم الفوري وغير المشروط من الأمناء.
التقى وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي بالسيد فريد قاسمي عالمه وكاتبه.
شارع لم يعد يحبه أحد: قصة جواد مجابي؛ شاعر كتب لمدة عشرين عاما ولم ينشر. من "شارع شهرزاي السابق" واستراحة عمر إلى الروايات المغبرة التي كانت تنتظر الإذن منذ سنوات. مذكرة عن مدينة فقدت شبابها وقلم لم يتوقف رغم كل البنود عن الكتابة وعاش الكتابة.
زنجان - قال المؤلف والمترجم زنجاني: إن نسبة المبيعات واستقبال الجمهور والتعريف بالأعمال المحلية وإقامة علاقة مستقرة بين المؤلفين والقراء هي من مؤشرات نجاح معرض زنجان الحادي عشر للكتاب.
لكل مسافر قصة، وكل طريق يمكن أن يكون بداية لقصة جديدة. ومع إصدار بوستر رحلتها الأولى، أصبحت "تاكسي" جاهزة للانطلاق وسيتم إطلاقها على منصة شيدا اعتباراً من الأربعاء 29 أكتوبر.
زنجان - أعلن الأمين التنفيذي لمعرض زنجان الحادي عشر للكتاب عن تمديد ساعات الزيارة حتى الساعة العاشرة مساء في الأيام الأخيرة للمعرض، وأشاد بالاستقبال غير المسبوق من المواطنين والحملات الثقافية.
جيلان - تم تقديم كتاب "نظرة إلى تشكيل وأنشطة مجالس وجمعيات مدينة رشت" في دار ثقافة جيلان.
بمناسبة ذكرى ولادة عقيلة بني هاشم حضرة زينب الكبري (ع)، ستقام في العاصمة مراسم تشييع البير غلام ومدى بشكسوت أهل البيت (ع) بهدف الحفاظ على سنوات نضالهما الثقافي والأدبي والأخلاقي.
صدر كتاب "إخراج مسرح الدمى في عصر الوسائط المتعددة" من تأليف شادي أسد بور والدكتور مير علي رضا داريابيجي، مع التركيز على تقصي تطورات مسرح الدمى المعاصر وتأثير الوسائط الرقمية على الأداء وأساليب الإخراج.
"Mad Men of Paris"، عنوان مجلد جديد من القصص القصيرة اختارته جائزة أو هنري، ترجمة ليدا ترزي، دخل سوق الكتاب من قبل دار نيستان للنشر.
بمناسبة اليوم العالمي للعصا البيضاء ينظم مركز ارسباران الثقافي برنامج خاص "ليلة شعرية وموسيقى للمكفوفين" بحضور نخبة من الشعراء والفنانين وأهل الثقافة والفن.
صدر كتاب "الذكاء الاصطناعي والقنبلة: الاستراتيجية والمخاطر النووية في العصر الرقمي" من تأليف جيمس جونسون وترجمة محمد أمين بورهسينجوجلي في جهان كتاب.
وقال غلام رضا عواني: إن ترجمة الأعمال الفلكية الإيرانية والهندية واليونانية إلى اللغة العربية كان لها دور مهم في تكوين وتوسيع علم الفلك في الحضارة الإسلامية. وقد وفرت ترجمة الأعمال المتعلقة بالزيج الإيراني والهندي بالإضافة إلى كتاب المجستي لبطليموس الأساس لتعريف العلماء المسلمين بالإنجازات السابقة.
حصل البروفيسور بيريجارينا على العديد من الجوائز والتكريمات الدولية من باكستان والهند وإيران، من بينها الميدالية الذهبية لأفضل مدرس للغة الفارسية من الحكومة الإيرانية قبل الثورة الإسلامية وجائزة أفضل كتاب عالمي من جمهورية إيران الإسلامية عن ترجمة المثنوي عام 2009.
وقال الرئيس التنفيذي لدار الكتاب والأدب الإيراني، في اجتماع أعضاء هيئة التدريس لجائزة جلال الأحمد الأدبية التاسعة عشرة، عن ضرورة الحفاظ على مصداقية هذه الجائزة: إن إحدى طرق الحفاظ على مصداقية العلامة التجارية لهذه الجائزة هي أنه إذا لم تر لجنة التحكيم عملاً جديراً في إحدى المجموعات، فلن يصروا على تقديم العمل المختار.
يعود تاريخ أول سيارة تحمل لوحة ترخيص في البلاد إلى عام 1305، عندما وصلت السيارات الأولى إلى إيران. في ذلك الوقت تم تجميع مجموعة من الأنظمة تتضمن 32 بندًا لترقيم السيارات، على الرغم من أن هذه القواعد تم الانتهاء منها بعد ثلاث سنوات من دخول السيارات، أي في عام 1308. وبحسب هذه الأنظمة، كان على السيارات تركيب خمس لوحات منفصلة.
يعكس كتاب "يادجار نيك" جزءًا من جهود المجتمع الزرادشتي في الحفاظ على ثقافة وتاريخ إيران ويزد ويظهر التوافق الثقافي والاجتماعي بين الزرادشتيين والمسلمين في يزد. "التذكار الطيب" يذكرنا بذكريات وروائح وأذواق ومشاهد ومسموعات وأسماء كانت ورحلت.
ما هي القصة؟ قصة زائفة وملونة أضافها المؤرخون إلى التاريخ من أجل جذب الجمهور العام، أم القصة وراء ستار مخفي وغير رسمي لأحداث تاريخية أزيلت من الكتب التاريخية بالرقابة أو الرقابة؟
همدان- محافظة همدان ذات الخلفية القديمة في تاريخ وحضارة إيران، تستضيف هذه الأيام سرداً شاملاً لهويتها التاريخية والثقافية على شكل موسوعة عن ثقافة المحافظة وحضارتها ومشاهيرها؛ مجموعة تضم مئات الأعمال البحثية في مجالات التاريخ والجغرافيا والمشاهير والطقوس واللغة والفن، تحاول تسجيل تراث هذه الأرض ونقله إلى الأجيال القادمة.
كتب فرهاد همتي: بالإضافة إلى تحقيق الأهداف النازية في الجامعة، سيطر هايدجر أيضًا على الأساتذة والطلاب، بل وتجسس على الأساتذة وقدم تقارير سرية. مثل حالة إدوارد بومغارتن، الذي اتبع برجماتية جون ديوي في الفلسفة، مما أدى إلى طرده من الجامعة.