من التجربة الشخصية إلى نقد القوالب النمطية الذكورية؛ أقوال صنّاع الأفلام في «پلک»

عُقد الملتقى التاسع والستون لفيلم «پلک» القصير، بعرض أربعة أفلام قصيرة إيرانية وتركية، وجلسة نقد ومراجعة للأعمال بحضور صنّاع الأفلام وعشّاق السينما، في بيت الثقافة والفن «یک اتفاق ساده».

وفقًا للسفير أرجان، تم عقد جلسة الأفلام القصيرة التاسعة والستين "Plek" مع عرض أربعة أفلام قصيرة إيرانية وتركية في دار الثقافة والفن السينمائي "حادثة بسيطة"؛ لقاء تحدث فيه سعيد زمانيان مخرج الفيلم القصير "صور بيز" عن تجربته الحياتية في صناعة هذا الفيلم، ودائرة العنف، وأهمية التوصيف والفرق بين النهاية والختام في الدراما الكلاسيكية والسيناريو.

وعُرض في هذا البرنامج الذي أقيم يوم الأحد 19 أكتوبر 1405 الساعة 18.00 باستضافة فرهاد الناصري، الأفلام القصيرة "قبل ثلاثة أسابيع" لأمير حسين ديباج، و"شمران" لشيرمين سلطانيان، و"سور بيز" لسعيد زمانيان، و"مجرمون" لسرحات كرسلان.

كما حضر هذا اللقاء إحسان فولادي فرد كناقد وخبير. وبعد عرض الأفلام، قام صناع الفيلم بالتعريف عن أنفسهم وخلفياتهم المهنية، وشارك الحضور في جلسة نقاش وأسئلة وأجوبة مع صناع الفيلم.

وفي هذا اللقاء قال سعيد زمانيان، مشيراً إلى تجربته الشخصية في صناعة فيلم "صور بز"، إنه صنع هذا الفيلم منذ حوالي ثماني سنوات، في الأعوام من 1397 إلى 1398، وجزء مهم منه نشأ من تجارب طفولته.

وذكر أن "سور بيز" كان شكلاً من أشكال العلاج بالنسبة له، وأوضح أن العمل نشأ من تجربته المعاشة وبالتالي فهو يحمل سردًا شخصيًا.

كما قال زمانيان عن شكل الفيلم إنه كان ينوي تقديم عمل واقعي، إلا أن العالم السينمائي وطريقة تنفيذه قد أخذا الفيلم نحو السريالية دون قصد. وأشار إلى تجربته في صناعة الأعمال الخيالية والسريالية، وأضاف أن نوعية الخطط وطريقة التنفيذ لعبت دوراً في تشكيل أجواء الفيلم.

كما اعتبر هذا المخرج أن "سور بيز" عمل مرتبط بدائرة العنف. وفي معرض تحليله للفيلم القصير "قبل ثلاثة أسابيع" للمخرج أمير حسين ديباج، مشيدا بهذا العمل وبالفيلم القصير لشيرمين سلطانيان، مؤكدا أنه لمشاهدة "ثلاثة أسابيع قبل" يجب الانتباه إلى تدفقه الثقافي والعائلي؛ التدفق الذي يشكل فيه التقليد جزءًا من ظروف حياة الشخصيات. الشخصيات موجودة في بيئة ثقافية معينة، وفحص سلوكها دون مراعاة هذه الظروف لا يؤدي إلى فهم كامل للدراما.

كما أشار إلى مرارة الأفلام الثلاثة المعروضة في هذا البرنامج، وربط هذه الميزة بالظروف الاجتماعية التي كانت سائدة في ذلك الوقت الذي تم فيه إنتاج الأعمال، وقال إنه يجب دراسة الأفلام في ضوء الزمن الذي تم إنتاجها فيه.

وبالإشارة إلى مفهوم "الشروط المفترضة" في السيناريو الدرامي من أجل فهم أفضل لعالم الأفلام القصيرة، ناقش زمانيان أهمية نهاية الدراما في جزء آخر من حديثه وميز بين "النهاية" و"المتأخرة". ووفقا له، يجب تحديد مهمة الدراما في ذروتها، ولكن النهاية يمكن أن تخلق التشويق وتظهر أن الحياة تستمر بعد نهاية القصة.

وفي النهاية أبدى هذا المخرج رضاه عن نظرة الجمهور للأفلام وقال: نوعية الأسئلة تدل على أن الجمهور ملم بالسينما، وبالطبع كل شخص يرى الأفلام بتجاربه ومنظوره الخاص بناء على تجاربه العاطفية. أتذكر أن أصغر فرهادي نصح صناع الأفلام في فصوله باستخدام "البنك العاطفي" والتجارب الحياتية لخلق أعمال روائية، ومن المثير بالنسبة لي أن يلجأ الجمهور إلى هذا البنك العاطفي لتحليل الفيلم ومشاهدته.

وأوضح أمير حسين ديباج مخرج الفيلم القصير "قبل ثلاثة أسابيع" عن تشكل فكرة الفيلم ردا على سؤال أحد الجمهور أن رؤية لوحة فنية وانشغال ذهنه بالشخصية التي فيها أشعل الشرارة الأولية للسيناريو.

وأضاف الذي صنع الفيلم في شهريور 1400، أن قراءة الأخبار كان لها تأثير على تطور السيناريو.

وأكد ديباج أن المشكلة الأساسية في الفيلم ليست الغيرة والدين، بل الشرف والخوف من حكم الآخرين وما هو الدور الذي تلعبه الصور النمطية الأبوية في تكوين شخصية الإنسان في المجتمع. بطريقة ما، "قبل ثلاثة أسابيع" هي محاولة لتصوير جيل أكثر حداثة ضد الجيل الأبوي.

وقد قدم شيرمين سلطانيان، مخرج الفيلم القصير "شمران" والمحامي، هذا العمل كأول تجربة سينمائية له في هذا اللقاء.

ورداً على سؤال أحد الحضور في القاعة حول شخصية بطلة الفيلم، قال: الشخصية النسائية في الفيلم لم ترتكب جريمة ولم يتم وضعها إلا في موقف يجب عليها قياس كفاءتها. موقف يشكل صراعه الداخلي.

كما أشار سلطانيان إلى أن حوالي 90% من الممثلين الرئيسيين في الفيلم هم من النساء، وتحدث عن ردود فعل الجمهور الإيجابية حول الفيلم ومنظوره النسائي. وهو يعمل حاليًا على فيلم وثائقي بأسلوب الصورة الذاتية.

وفي نهاية هذا اللقاء، أشار إحسان فولادي فرد إلى مرضية مرضية أكبر نجاد، المساعدة ومخططة السينما، وتمنى لها الشفاء، وأعرب عن أمله في استعادة صحتها في أقرب وقت ممكن.