إذا كنت تريد أن تصبح أسطورة؛ تحلى بالعمل والجهد والإخلاص والعلم

كان المعلم يقول لطلابه دائمًا: "يجب أن يكون الطبيب مع الناس والمرضى ويفكر في الإنسانية والمجتمع الدولي بعقل متفتح، ولكن قبل كل شيء، يجب أن يكون في خدمة إيران وشعب هذا البلد. إن مغادرة الوطن بشكل دائم ونسيان الوطن هو عيب. السفر ضروري لاكتساب المعرفة والمهارات، لكننا نحن الأطباء مدينون لإيران وشعبها وعلينا أن نخدم داخل بلدنا. إذا كنت تريد أن تصبح أسطورة، تحلى بالعمل والجهد والإخلاص والمعرفة".

خدمة التاريخ لسفير إيران في أرجان (سفير أرجان) - مرضية نزارلو، باحثة وكاتبة؛ وهو نجل آية الله الشيخ محمد تقي آملي. توفي فقيه وفيلسوف كان يجلس على يد أساتذة مشهورين مثل ميرزاي نائيني وآغا ضياء العراقي والسيد أبو الحسن الأصفهاني في النجف الأشرف. وفي التصوف والأخلاق فهم عالما كبيرا مثل السيد علي السيد قاضي، وفي صورة الطالب أكمل فقهه وأصوله أضاف هامشا لنظام الحكيم السبزواري. وقد كتب تعليقاً حجاجياً على أروى الوجهي ولم يكن جاهلاً بالفلسفة والرياضيات. عاد الشيخ محمد تقي إلى طهران عام 1313 ومعه حقيبة من الحكمة والأخلاق والتصوف من سنوات سفره العديدة إلى العراق.

أصبح إمامًا لمسجد مجدل دولة وقام بتدريس ومناقشة وتدريب الموهوبين. ومن عرفه عن قرب وتلاميذه جميعاً عرفوه؛ فالفقيه منعزل يتجنب تحمل المسؤولية والقيادة. واشتهر الشيخ بعبادته وزهده وتقواه وعدم مبالاته بزخارف الدنيا، كما رزقه الله ولدين أحدهما أصبح آغا ضياء الدين أملي ليتبع طريق أبيه في علوم الدين، والآخر كاظم آملي الذي أصبح طبيبا ماهرا وخفف معاناة المرضى.

ولد كاظم في النجف عام 1304. كان عمره تسع سنوات عندما قرر والده العودة إلى وطنه وجمعت العائلة حياتها وغادرت إلى إيران. أكمل كاظم تعليمه الابتدائي في مدرسة بصيرت الابتدائية والثانوية في مدرسة شرف الثانوية في طهران. كان طريق التعليم سلسًا بالنسبة له. وكان لديه أيضا الكثير من الذكاء. كان والده الشيخ محمد تقي العلمي عالما ورعا وأجداده جميعا على طريق الدين. كاظم الذي عاش في هذه العائلة واشتد طوله بين جماهير الناس؛ رأى آلامهم ومعاناتهم وأراد أن يموت بسبب أمراض مختلفة ترسل عددًا كبيرًا من الناس إلى المقبرة كل يوم. العثور على طريقة كان عام 1324 عندما شارك في الامتحان الطبي لجامعة طهران وتمكن من الحصول على المرتبة الأولى. أصبح طالب الطب. يدرس باهتمام وحماس. وكان يراقب سلوك أساتذته، ويتعلم منهم إلى جانب العلوم الطبية الأخلاق والإنسانية. وجد أساتذته حكماء. عالم ومهتم بعمله ومجاله، يحضر الفصل في الوقت المحدد ويدرس بإخلاص وإحساس بالواجب. لم تكن الكتب الطبية متوفرة وكان الطلاب يكتبون كلام الأساتذة جملة جملة ويحفظونه مثل ورقة الذهب. وفي عام 2013، حصل كاظم على الدكتوراه في الطب بمرتبة الشرف من جامعة طهران. تم إنشاء كلية الطب في مشهد للتو، وذهب إلى تلك المدينة لمدة ثلاث سنوات لتدريس الدورات الأساسية. وبعد ذلك عاد إلى طهران. كانت تلك الأيام التي ابتلي فيها مرض السل بالناس وأصاب الكثيرين. ولم يكن هناك علاج محدد له حتى الآن، وفقد العديد من الأرواح بسبب انتشار هذا المرض. قرر كاظم، الذي كان يتمتع دائمًا بضمير اجتماعي يقظ، أن يجد طريقة لتحسين حالة المرضى.

في عام 1334، في عيادة الرئة والسل، أجرى الدكتور سيافاش شاغاغي أبحاثًا حول أمراض الرئة والسل. معهد باستور في إيران، الذي بدأ العمل عام 1298؛ وتحت قيادة الدكتور مهدي قدسي، كانت في طريقها إلى النمو. كان الدكتور قدسي زميل كاظم وصديقه وابن عمه. كما بدأ كاظم مسيرته المهنية في المعهد وكان يكن دائماً احتراماً عميقاً لأنشطة ذلك المركز، وخاصة دوره في تطوير اللقاحات.

ذهبت الدكتورة أميلي إلى إنجلترا عام 1339 للخضوع لدورة تخصصية وعن أمراض الرئة التي لم تكن معروفة في عام 1330 إلى 1340؛ بحث وكتب العديد من المقالات.

وبعد مرور بعض الوقت، تم اكتشاف علاج لمرض السل. عاد الطبيب أيضًا إلى إيران وتمكن من المساعدة في علاج هذا المرض في إيران بمساعدة عدة طرق علاجية. ووسع في بحثه وبينما قالوا إن مدة علاج السل تسعة أشهر؛ وتمكن من زيادة مدة الشفاء إلى ستة أشهر من خلال الجمع بين عدة طرق علاجية. ويمكن للمرضى المصابين العودة إلى حياتهم الطبيعية والعيش حياة طويلة بعد خضوعهم للعلاج. في تلك الأيام لم يكن سعيدًا بجلده. كان علاج مرضى السل لطيفًا ومثيرًا للغاية بالنسبة له. المرضى الذين كانوا ينتظرون الموت بعيون يائسة وبأمل وجهود الدكتورة أميلي، وجدوا طريق العودة إلى الحياة. وخاصة اليوم الذي عالج فيه الطفل البالغ من العمر ثلاث سنوات رجلاً وامرأة فقيرين ورأى دموع الفرح على خدودهم؛ لا تنسى أبدا

بالتزامن مع هذه الإجراءات، أنشأ مختبرًا لفيزيولوجيا أمراض الجهاز التنفسي والرئة في كلية الطب بجامعة طهران حتى يتمكن الطلاب من قياس حجم الرئة ومعرفة المزيد أثناء إجراء البحث والتدريب.

وفي عام 1346م ذهب الطبيب إلى إنجلترا للمرة الثانية لاستكمال تخصصه أثناء الدراسة. ومن خلال قضاء فرصتين دراسيتين في الجامعة والقيام بالأعمال السريرية في مستشفيات الرئة المتخصصة والدراسة والبحث في مجال فسيولوجيا الجهاز التنفسي واختبارات وظائف الرئة، نجح في الحصول على الدرجة التخصصية في مجال أمراض الرئة مع مرتبة الشرف من جامعة ويلز بإنجلترا. ورغم إمكانية بقائه في الغرب، إلا أنه لم يفكر بالبقاء قط، وبعد عودته إلى وطنه عام 1350 عمل أستاذاً مشاركاً في قسم الطب الباطني في مستشفى هزار تختخوبي. وبعد ذلك بقليل، تولى مسؤولية قسم أمراض الرئة وبدأ تنظير القصبات الهوائية لأول مرة في المستشفى.

هو الذي سار في طريق البحث والعلاج بحماس لا يوصف؛ قام بتشخيص بعض الأمراض في مجال طب الرئة لأول مرة في إيران. أعراض أمراض الجهاز التنفسي والسل، والأمراض المهنية التي كان يتعامل معها عمال التعدين والمعادن الثقيلة، وأمراض الرئة التي تصيب النساء الريفيات والتي تنتشر بسبب خبز الخبز ودخول الدخان إلى رئتهن؛ وكانت نتائج دراسات وملاحظات الدكتور عاملي. كما تمكن من العثور على "معيتيحة" عام 1353.

ولم يكن العث الإيراني معروفًا حتى ذلك الحين ولم يكن أحد يعلم أن هذه المفصليات يمكن أن تتدخل في التسبب في نوبة الربو. وتعرف الطبيب على هذه المفصليات الصغيرة في ساحل قزوين والمناطق الرطبة ووجد طريقة لعلاجها والتعامل معها. بالإضافة إلى ذلك، أجرى الدكتور العاملي الكثير من الأبحاث في مجال الأمراض الأقل شيوعاً، مثل مرض الساركويد وتليف الرئة وآفات التهاب الشعب الهوائية، وقام بتأليف عدة كتب، منها كتابين عن أعراض الجهاز التنفسي والسل والرئتين.

أستاذ أصبح أحد أساتذة كلية الطب بجامعة طهران عام ١٣٦٤؛ كان يقول لطلابه دائمًا: "اعرف قيمتك ومجالك وأساتذتك وشعبك وبلدك". يجب على الطبيب أن يكون مع الشعب والمرضى ويفكر بعقل منفتح تجاه الإنسانية والمجتمع العالمي، ولكن قبل كل شيء، يجب عليه أن يخدم إيران وشعب هذا البلد. ترك الوطن نهائيا ونسيان الوطن عيب. السفر ضروري لاكتساب المعرفة والمهارات، لكننا نحن الأطباء مدينون لإيران وشعبها وعلينا أن نخدم داخل بلدنا. إذا كنت تريد أن تصبح أسطورة؛ تحلى بالعمل والجهد والإخلاص والعلم. وظيفة الطبيب هي علاج المرضى، لكنها ليست كافية! وينبغي للطبيب أن يكون حكيماً واعياً بحال العالم وبلده. تعاطف مع أبناء وطنك. لا تفصل نفسك عن كل شيء. وينبغي عند الضرورة أن يكون غير أناني ولا يتردد في التضحية بحياته، وفي الوقت نفسه يجب أن يعرف الطبيب قيمته وكرامته. احصل دائما على أحدث المعلومات الطبية. تعلم طرق جديدة. كن نشيطًا ولا يكل. التعاطف مع المرضى. كن راضيا في الحياة اليومية. ارفض مقارنة نفسك بالأغنياء. لا تتوقع المال من المرضى الفقراء ولا تحدث فرقًا بين من يملكون ومن لا يملكون في عمل المرضى. كن طازجًا دائمًا. احترم المريض، وباختصار، امتلك أفكارًا وأقوالًا وأفعالًا جيدة."

البروفيسور عاملي الذي كان النموذج السلوكي لكلماته، وكان الطلاب يتعلمون دروس الحياة من خلال مراقبة أدائه؛ خدم المرضى في مستشفى وعيادة الامام الخميني. وكان مكتبه عبارة عن قاعة هادئة وممتعة، مزينة بلوحات المناظر الطبيعية والتوصيات الطبية. كما كان بها مكتبة تحتوي على الكتب واللوحات والشهادات العلمية. كما كان هناك حوض أسماك كبير في زاوية القاعة حيث كانت الأسماك تسبح وتعالج الجو النفسي للمرضى. وعند مواجهة الطبيب يواجه المريض وجهًا هادئًا ولطيفًا مستعدًا للاستماع إلى كلامه. لقد سمح له بوصف حالته بسهولة، ومن خلال القيام بذلك، بالإضافة إلى خلق شعور بالحميمية، حصل على تشخيص أكثر دقة للمرض.

وفي عام 1370، وبناءً على اقتراحه، تم إنشاء جمعية المتخصصين في أمراض الرئة. وعلى الرغم من مرور حياته، إلا أنه كان لا يزال منخرطًا بشغف في البحث والتدريس والبحث بالإضافة إلى الطب، وفي عام 1380هـ تم اختياره طبيبًا نموذجيًا للبلاد. في سجله المهني يمكنك؛ عضوية جمعية الصدر البريطانية، عضوية جمعية الصدر الأمريكية، عضوية الكلية الأمريكية للرئتين والكلية الأوروبية للرئتين، عضوية جمعية الساركويد وتأسيس قسم الرئة بمستشفى الإمام الخميني.

وبعد المشاركة الفعالة في المحافل الدولية، اعتبر أن وضع تخصص الرئة في إيران على طريق التطور مقارنة بدول مثل أمريكا وإنجلترا واليابان، وقام بتقييم التقدم التكنولوجي في البلاد بالشكل المناسب. ومع ذلك، أوصى بتشكيل المزيد من التعاون والعمل المزدوج من خلال إنشاء برامج مشتركة في مجالات مختلفة حتى يمكن تعزيز جامعات العلوم الطبية أثناء القيام بالعمل الجماعي. ورأى أنه على الرغم من أن العمل الفردي جيد، إلا أنه في حالة أمراض الرئة التي تتطلب أحيانًا سنوات من المتابعة طويلة الأمد؛ يمكن للمجموعة تحقيق نتائج أفضل. وقيّم وضع المجال الطبي في إيران بأنه جيد جدًا على الرغم من النقص في المرافق والأعداد، وقال: "بعد الثورة، زاد عدد المدارس الطبية المساعدة بشكل كبير ويعمل العديد من الأطباء الإيرانيين كشخصيات بارزة في الخارج على مستويات عالية. وفي إيران أيضًا، يمكنك رؤية الأطباء الذين يذهبون إلى المناطق المحرومة ويقدمون الخدمات. وهو عمل نادرًا ما يمكن رؤيته في بلدان أخرى".

كان لرجل الرئة العظيم في إيران شخصية وشخصية مميزة. كان يتواجد دائمًا في القسم في الوقت المحدد ويقوم بتدريس الطلاب بكرامة وجدية. تعلم أخلاق الطب عملياً، وكانت له يد في الشعر والأدب. وكانت إلى جانبه رفيقة وزوجة صابرة تسير معه في طريق الحياة وكان له ابنتان إحداهما أصبحت طبيبة أسنان والأخرى تعمل في منظمة الصحة العالمية من أجل تحسين صحة البلدان الفقيرة.

كان الأب يقول لبناته دائمًا أن تفكير الطبيب يجب أن يكون علاج آلام المرضى، وليس كسب المال. لا ينبغي للطبيب أن يعيش حياة مترفة. لا ينبغي أن يكون الهدف هو الحصول على الثروة. إذا كان المريض لا يملك المال، عالجه ولا تترك الرأسماليين يديرون العلاقة بين الطبيب والمريض. وكان الطبيب يرى أنه ما دام المال لا يحكم بين المريض والطبيب؛ كانت المعاملة تسير بشكل جيد للغاية، ولكن عندما جاء الرأسماليون للعمل؛ كل شيء تغير. عندما وصل الرأسماليون إلى السلطة، تأثرت جودة الدواء بالمال، وكان العلاج متقلبًا أيضًا.

واعتبر الأطباء أدوات لعلاج المرضى، كما اعتبر مهنة الطب معجزة إلهية قادرة على تحويل الإنسان المريض إلى إنسان ناجح ومعافى.

أمضى الدكتور عاملي أكثر من سبعة عقود من حياته في علاج المرضى وتعليم الطلاب وتطوير المعرفة الطبية. طلابه وزملاؤه أكثر من مجرد معرفة ومهارات؛ إنهم يتذكرون إنسانيته وتواضعه واحترامه العميق لمرضاه.

بالنسبة له، كان المريض قبل كل شيء إنسانًا يستحق الاهتمام والكرامة والتعاطف. وقد سبب ذلك، على الرغم من الاهتمام بعلوم الأدب والثقافة والتاريخ والفلسفة والجغرافيا وعلم الفلك؛ اختر الدواء. عاش بين الناس ولم يشعر بمعاناة زملائه. واعتبر الأطباء غرباء عن المجتمع، يعيشون في مجتمعات عالمية، بدل أن تتقدم نحو الخير، اتجهت نحو الانحطاط، لدرجة أن قتل الأبرياء من الرجال والنساء والأطفال وتشريد البشر أصبح أمرا عاديا. لكن في هذا المجتمع، تعلم أن يعيش حياة جيدة وأخيراً، في 20 أكتوبر 2019، ودع حياته الفانية.

* ونظراً لأهمية التعريف بالقدوة والشخصيات العلمية والثقافية المؤثرة، قام مكتب التكريم والقدوة التابع لمؤسسة النخبة الوطنية، بالتعاون مع السفير أرجان، بكتابة مقالات بقلم مرضية نزارلو. في كل مقالة، يتم تقديم إحدى هذه الميزات القيمة.

كان المعلم يقول لطلابه دائمًا: "يجب على الطبيب أن يكون مع الناس والمرضى ويفكر في الإنسانية والمجتمع الدولي بعقل متفتح، ولكن قبل كل شيء، يجب أن يكون في خدمة إيران وشعب هذا البلد. مغادرة الوطن بشكل دائم ونسيان الوطن هو عيب. السفر ضروري لاكتساب المعرفة والمهارات، لكننا نحن الأطباء مدينون لإيران وشعبها وعلينا أن نخدم داخل بلدنا. إذا كنت تريد أن تصبح أسطورة، فعليك العمل والجهد والإخلاص والمعرفة".

أصدر وكيل الشؤون الثقافية بوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي مرسومًا بتعيين إبراهيم حيدري أمينًا لأسبوع الكتاب الرابع والثلاثين في الجمهورية الإسلامية الإيرانية.

البرز – خلف وجه كرج اليوم، هناك تاريخ من الحدائق والأحياء والمؤسسات العلمية والقرى وحياة الناس الذين لعبوا دوراً في تشكيل هوية المدينة. وفي يوم كرج، فإن الحاجة إلى تسجيل هذا التراث والاعتراف به تذكر مرة أخرى بأهمية الكتب والأبحاث في فهم الماضي وربط أجيال اليوم به.

عندما يمس القلم أشياء القلب لا يختفي العالم؛ تتم إزالة الستار من العالم. وفي تلك اللحظة تُكتب طربنة الحب.

ولعل أهم حرب في رواية "العم كرامكي الابن الذي أصبح أبوه" ليست الحرب التي حدثت في البلد، بل المحاولة التي يقوم بها كاكا للعثور على مكانه في الأسرة والمجتمع.

يعتقد علي أصغر سيد آبادي في كتابه "عندما تقلق العصافير" أنه خلال الحرب، لا تتضرر ساحة المعركة فحسب، بل تتأثر أيضًا الذاكرة واللغة والعلاقات والحياة اليومية، وكلها تتأثر بالحرب. هناك جزء آخر يجب الانتباه إليه في كتابات سيد آبادي وهو استخدام الكلمات. وعلينا أن نسأله عندما كتب عن الحرب إلى أي مدى اهتم بالحمولة التاريخية والسياسية والعاطفية للكلمات؟

وسيعقد الاجتماع التخصصي الخامس "المدينة والمياه" بعنوان "أزمة المياه ومستقبل المدن الإيرانية؛ من قضية المياه إلى قضية الحكم" في مركز الفكر الثقافي التابع لمنظمة السجلات والمكتبة الوطنية الإيرانية.

خصص العدد السابع والستون من مجموعة "دار قب ياك سند" للتعريف بأمر ناصر الدين شاه ببناء معسكر بين معسكرين في قزوين. ويعكس هذا المرسوم جزءاً من إجراءات العهد الناصري لتنظيم شؤون البريد وتسريع الاتصالات المدنية.

خراسان رضوي - قال رئيس قسم خدمات المكتبات في منظمة آستان قدس رضوي للمكتبات والمتاحف ومركز الوثائق: تم التبرع بـ 35 ألف 312 نسخة من مصادر المعلومات، بما في ذلك الكتب المطبوعة والدوريات والأطروحات، إلى منظمة المكتبات والمتاحف ومركز وثائق آستان قدس رضوي في النصف الأول من عام 1405.

تنظم المكتبات العامة في الدولة الحدث العلمي الثقافي "الارتباط مع الطبيعة" بمناسبة اليوم العالمي للحد من الكوارث الطبيعية، مع التركيز على تعزيز ثقافة حماية الطبيعة وتعريف الأطفال والمراهقين بالبيئة، في المكتبات العامة في جميع أنحاء البلاد.

سيتم قراءة مسرحية "الكذبة العقلية" للكاتب سام شيبرد في قاعة مسرح الأستاذ عباس جوانمار.

أردبيل – قام السيد عبد الرحيم خلخالي بتصحيح النسخة الأقدم لديوان حافظ ووضعها تحت تصرف المجتمع الأدبي، ويبدو أنه حصل على هذه النسخة من مكتبة ضريح الشيخ صفي الدين الأردبيلي.

كتب رضا مختاري أصفهاني: ما يظهر في تأريخ مالك المرخين هو السرد الممزوج بتحليله للمجتمع والسياسة الإيرانية. تحليل يوضح وجهة نظره الوطنية.

ويرى محمد رضا خاكي أن المترجم يجب أن يكون لديه معرفة كاملة بحياة المؤلف وطريقة كتابة أعماله وأن يترجم الكتاب بالمعلومات والمعرفة الكافية.

لسنوات، يلجأ الإيرانيون إلى شخص واحد عندما يشعرون بالملل أو الارتباك أو عندما يضطرون إلى اتخاذ قرارات صعبة: حافظ. الشاعر الذي يكتب الغزال بدلاً من الكتابة، وبدلاً من أن يسأل "أخبرني ماذا حدث"، يجيب كما لو أنه كتب لك فقط. وهو الحافظ على أسرار هذه الأمة؛ التحليل النفسي المأمول الذي يفتح عقدة مغلقة مع الآية. 20 مهر هو ذريعة للحديث عن رجل لا يزال على قيد الحياة أكثر من كثير من معاصرينا.

وسيرافق هذا اللقاء كلمات سحر قبادي وسعيد كافي اناركي وسهيل قاسمي وعلي رضا بهرامي.

وقدم عبد الجبار الرفاعي، الباحث في فلسفة الدين، كتاب ناصر الكعبي الجديد “محمد في المصادر السريانية”، في مقال على موقع “أواصر”؛ بحث يرسم، من خلال جمع وترجمة وتحليل نصوص المسيحيين السريان، صورة خارج التقليد الإسلامي لنبي الإسلام والسنوات الأولى من ظهور الإسلام.

وقالت مريم شفيزاده: نروي القصص لمساعدة الأطفال على تجربة نوع من الحياة العقلية والتعرف على الشخصيات في القصة. عندما يضع الأطفال أنفسهم مكان الشخصيات في القصة، يمكنهم فهم مفاهيم القصة بشكل أفضل. وهذه التجربة العقلية التي تتشكل من خلال سماع قصة جيدة وسرد مؤثر هي التي تساعد على إيصال المفاهيم الأخلاقية والإنسانية بشكل أفضل؛ المفاهيم التي نريد نقلها إلى الأطفال كميسرين أو معلمين للأطفال والمراهقين أو علماء نفس أو آباء.

وفي حين ترى التيارات اليسارية أن إنقاذ الأرض من خلال الحد من النمو الصناعي والتحول الطبقي، فإن خبراء اقتصاد السوق يؤكدون على الدور غير المتشابك الذي يلعبه الإبداع التكنولوجي. وفي حوار مع شهرام أفجاز، مؤلف كتاب "الطبقة والبيئة" والباحث في مجال الاقتصاد البيئي، تم الطعن في ادعاءات النهج الطبقي ودراسة الجذور الحقيقية للأزمات المناخية.

وبحسب المترجم: "المسألة الأساسية ليست مجرد حضور الجسد، بل ما هي الهيئات القادرة على الحضور، وكيف يتم سماعها ورؤيتها، وهل يتم الاعتراف بخلافاتها في العملية السياسية أم لا".