روايةٌ عن جرحى الحرب البصيرين: عيونٌ أضاءت طريق الآخرين

مشهد - جرحى الحرب البصيرون: رجالٌ عبروا الحدَّ الفاصل بين الموت والحياة، وقدّموا بصرهم، فأبقوا شمس البصيرة مشرقةً في سماء التضحية والعلم والفن للثورة الإسلامية الإيرانية.

سفيرة أرجان - مجموعة المحافظات عاطفة وفايان: "يوم العصا البيضاء" هو تذكير لأصحاب القلوب المشرقة الذين بفقدان بصرهم رسموا رؤية أكثر إشراقا للتضحية والبصيرة والحرية أمام أعين المجتمع. لقد جاء الرجال من سلالة النور، الذين تركوا العالم المادي بكل ألوانه وجماله خلفهم في ساحات قتال الحق ضد الباطل، حتى لا يغطي غبار الظلام العلامة الدائمة لاستقلال وأمن هذه الأرض.

في بعض الأحيان تكون رواية هؤلاء الرجال بمثابة عودة مفاجئة من الحدود بين الحياة والموت؛ رواية الثواني التي صمت فيها الجسد الجريح في المشرحة، لكن الروح المستيقظة والارتباط بمنبع أهل البيت (ع) أعطت حياة جديدة تتدفق اليوم في معقل الخدمة والعلم.

وتحول عدد آخر من هؤلاء الرجال الشجعان، في مجال الدفاع والدفاع، إلى صنع روائع فنية وتأليفية للثورة من خلال تكريس أعينهم وأجسادهم لإثبات أن الفن الأصيل هو انعكاس عميق لنفوس المؤمنين الذين أضاءوا ظلمة المظهر بنور القلب.

اليوم، هؤلاء المحاربون القدامى ليسوا فقط رواة الخطوط الأمامية للتضحية بالنفس، ولكنهم أيضًا يدعون الشباب إلى العلم والمعرفة بكلمات نابعة من الإخلاص ويأمرون الجميع بتذكر مُثُل الإمام (رضي الله عنه) وحماية قيم الثورة الإسلامية.

المخضرم الذي غزا معقل الفن عندما فقد بصره في الدفاع

قال غلام حسين رانجبار، أحد قدامى 70% من الدفاع المقدس، في حديث مع مراسل مهر حول يوم "الأركان البيضاء"، عن الطريقة التي أصبح بها محاربًا قديمًا: "تاريخي المحارب هو 11 مارس 1365". في ذلك اليوم كنا في منطقة الدفاع وتوجهنا إلى الميدان لإحضار الجرحى العراقيين، وبسبب انفجار لغم بقنبلة يدوية عراقية فقدت اثنتين من عيني وأصيب وجهي وفكي وجانبي بأضرار بالغة.

وعن نشاطه الفني والثقافي بعد العلاج أضاف هذا المخضرم: بعد الانتهاء من العلاج وبسبب اهتمامي الشديد بالفن والموسيقى اتجهت إلى هذا المجال. بدأت بممارسة وتعلم أساليب الموسيقى ومن ثم دخلت مجال التأليف. تعاونت مع الإذاعة والتلفزيون وقمت بتأليف مقطوعات موسيقية لبرامج مختلفة مثل "عصر خراسان" و"ما وأنت" و"تزامن مع الدفاع المقدس" ومناسبات مختلفة مثل يوم المعلم وتفجير ضريح مطهر رضوي (شهود الحجاج) وإيران ومدار وجانباز والباسيج والأطفال.

وقال عن كمية إنتاجاته: أنتجت حتى الآن حوالي 20 إلى 30 مقطوعة موسيقية بكلمات مسجلة في الإذاعة وما لا يقل عن 500 مقطوعة موسيقية بدون كلمات. وفي مهرجان الإذاعة والتلفزيون الرابع، بقصيدة مصطفى رحمندوست وغناء مائدة نصر آزاداني، فزت بالمركز الثاني في فئة ألحان الأطفال.

أعلن رنجبر، الذي يعمل موسيقيًا وملحنًا، عن إنتاج أعماله الجديدة، وقال: قمت مؤخرًا بتأليف أغنية بعنوان "إيران فخورة" ومقطوعة بعنوان "رهبارم" مع قصيدة لأستاذي من شيراز، والتي استخدمتها مجموعة قدامى "زاجي" في شيراز.

وفي جزء آخر من كلمته قال هذا المخضرم عن ضرورة تعزيز بصيرة المراهقين والشباب: بلادنا تحتاج إلى العلم وعلى الشباب أن يتخذوا خطوات في هذا الاتجاه.

وأشار إلى نصيحة موجهة للشعب، وأكد: على الناس أن لا ينسوا ما قاله الإمام (رضي الله عنه). وهي نقطة يتم نسيانها للأسف في الأمور الاقتصادية. ولا ينبغي للناس أن يخلطوا بين الاقتصاد وطريقة الإمام.

العودة من المشرحة إلى الحياة؛ رواية أحد قدامى 70% من مشهد عن الحياة بالعصا البيضاء

غلام حسين ريبردار خراساني، أحد قدامى 70% من الدفاع المقدس، روى في حديث مع مراسل مهر ذكرياته عن تواجده في جبهات الحق ضد الباطل وأشار إلى طريقة إرساله إلى مناطق العمليات، قال: في 27 أغسطس 1992، تم إرسالي إلى جبهة منطقة سوسنجرد من قبل جهاد سازانديجي، وفي يوليو 1999، كنت في مجموعة الهدم عندما فقدت كليهما. يدي وعيني نتيجة انفجار لغم وأصبحت من المحاربين القدامى.

وأضاف هذا المخضرم: في تلك اللحظة، لم يكن أحد بجانبي، وبسبب موجة الانفجار، رميت على ارتفاع ثمانية أمتار وسقطت في الأسلاك الشائكة. حتى أنني لم أتمكن من الكلام والتنفس وأخذوني إلى المشرحة. وبعد بضعة أيام، عندما كان من المفترض أن يتم نقل الجثث إلى مشهد، سمعت أصوات الناس وأدركت أنني داخل التابوت. بعد احتجاجي، فحصني الأطباء ووجدوني بكامل وعيي، رغم أن نصف جسدي كان محترقًا بشدة من الخصر إلى أعلى الجانب الأيمن.

وأضاف: عيني اليمنى ظلت مضيئة لمدة 45 يومًا، لكن مع مرور الوقت فقدت بصري وأصبحت أعمى. في عام 1963 ثم في عام 1964، تم إرسالي إلى ألمانيا لعلاج حروق الجسم ولمدة أربع سنوات كنت في ألمانيا لمدة 9 أشهر وفي إيران لمدة 3 أشهر.

وقال ريبردار خراساني، في إشارة إلى استمرار حياته وتعليمه: دخلت قسم الطرق والنقل من نهاية عامي 1967 و1968 وعملت كمشغل هاتف، ثم تابعت تعليمي وفي عامي 2013 و2014 تمكنت من الحصول على درجة الدكتوراه في مجال الأدب الفارسي، وأنا حاليا أخدم قدامى البصير.

وبالإشارة إلى بنية عائلته، قال هذا المخضرم: لدي ثلاثة أطفال، وأنا راضٍ تماماً عنهم وعن زوجتي، وقد تركوا لي الكثير من الحجارة.

لقد اخترنا بوعي طريق الدفاع عن الإسلام

وفي حديث مع مراسل مهر، قال علي محمد يوسفي، أحد المحاربين القدامى الذين دافعوا عن المزار، عن الطريقة التي أصبح بها محاربًا قديمًا: كنا في سوريا عام 2016، وأثناء عملية لا أتذكر تفاصيلها بالضبط، أصيبت في كلتا عيني وفقدت بصري. بعد هذه الحادثة، تم إدخالي لأول مرة إلى مستشفى بقية الله في طهران، وبعد عدة عمليات جراحية، أدركت تدريجياً أنني فقدت بصري وأنه لن يكون هناك أي شفاء. وبطبيعة الحال، فإن أي شخص يعاني من مثل هذه الحالة أولاً يعاني من الألم والانزعاج؛ بالطبع، على الرغم من أن الناس ينزعجون من هذه الظروف، إلا أننا اعتدنا عليها.

وقال هذا المخضرم عن لحظاته الصعبة وعوامل عزاءه بعد هذه الحادثة: في تلك اللحظات الصعبة لا أحد يفهمنا، لأن ظروفنا مختلفة عن الآخرين ولا يمكن للإنسان السليم أن يفهم حالنا. بالطبع نفتقد أحياناً وعندما نتذكر أيام الصحة يكون الوضع مختلفاً، لكن في النهاية نهدأ أنفسنا بالثقة في الله وأن ما يريده حق. الدنيا بعد عدم الرؤية صعبة؛ قد يكون الأمر أسهل بالنسبة لشخص لم يرى العالم منذ البداية.

وردا على سؤال أنه إذا عاد سيختار هذا الطريق مرة أخرى، قال: لقد اخترنا هذا الطريق بالفعل وحددنا أفكارنا. وإذا عادت صحتنا مرة أخرى، سنعود إلى الإسلام والقيم، وسنواصل السير على هذا الطريق الذي اخترناه، ونتحمل مسؤوليته.