تعرّف على عشاق «حافظ» حول العالم

يتربع حافظ منذ قرون بغزلياته في قلوب الإيرانيين، لكن سحر شعره لم يقتصر على إيران، بل أسر كبار الأدباء في العالم أيضاً.

السفير عرجان - مجلة مهر؛ رؤيا السادات هاشمي: يقول أصغر فرهادي في إحدى ذكرياته: "بعد عرض فيلم إيراني كنا نجلس مع أصدقاء أجانب ونتحدث. سأل أحدهم: ماذا كان ذلك الصبي يبيع على مفترق الطرق؟ هل كانت مخدرات أم...؟ أجبت: كان يبيع الكهانة. سأل: ما هو الطالع؟ قلت: الشعر؛ أشعار شاعرنا الكبير حافظ. قال بحماس: أنت قادم من بلد يباع فيه الشعر في الشوارع". والناس العاديون يدفعون ويشترون الشعر؟! فذهب من طاولة إلى أخرى وأخبر الجميع عنها بدهشة!" قد تظهر هذه الرواية اللطيفة كيف يتشابك شعر حافظ مع حياتنا نحن الإيرانيين. حقيقة أننا في بعض الأحيان لا ندرك ذلك بقدر ما ينبغي لنا. بعض الناس يخصصون مساحة كبيرة في حياة الأمة لدرجة أنه لم يعد من الممكن اعتبارهم مجرد شعراء أو كتاب أو جزء من التاريخ. لقد أصبحوا جزءًا من حياة الناس اليومية؛ من الكلمات التي نقولها عندما نشعر بالحنين إلى الوطن إلى الكهانة التي نفعلها في ليلة يلدا وننتظر لنرى ما جلبه لنا حافظ.

بالنسبة لنا نحن الإيرانيين، حافظ ليس مجرد شاعر قرأنا قصائده في الكتب. أحيانًا تكون اللغة كلمات لا نعرف كيف نقولها؛ وقت الحب، وقت الشوق، وقت الأمل، وحتى عندما نتعب من الدنيا وأهلها. وكأن أحداً يجلس في زاوية منذ قرون ويكتب حالة قلوبنا بلغة الشعر؛ شخص لا تزال كلماته حاضرة في ذهننا بعد مئات السنين، لكن المثير أن قصة حافظ لا تنتهي عند حدود إيران. لقد خرجت قصائده من هذه الأرض، وترجمت إلى لغات أخرى، ووصلت إلى قلوب أناس لا يشاركوننا لغتنا، ولا يرون العالم مثلنا بالضرورة. فمن جوته الشاعر الألماني الكبير الذي وقع في حب شعر حافظ واستلهم منه، إلى المفكرين والكتاب من كل أنحاء العالم، كل منهم واجه عالمه الشعري بطريقة ما. يوم ذكرى حافظ هو ذريعة لرؤية هذا الشاعر مرة أخرى من عيون عظماء العالم؛ شاعر له مكان في ذاكرتنا التاريخية وفي خصوصيتنا الشخصية. الآن يريدنا أن نعيش في أي مكان في العالم ونتحدث بأي لغة أخرى.

حافظ ليس مجرد شاعر غزال وعرافة مألوف لدى الإيرانيين؛ ويمكن العثور على خطواته في عالم الفكر. ويشير غلام حسين إبراهيمي ديناني، الكاتب والفيلسوف الإيراني المعروف، في إحدى أحاديثه إلى وجهة نظر الفيلسوف الألماني الشهير نيتشه في حافظ، ويقول: "على الرغم من انتقاداته اللاذعة لتاريخ الفلسفة الممتد لـ 2500 عام وأفكار أفلاطون، إلا أن نيتشه ينحني أمام عظمة حافظ، ويعتبره هو الذي يسكر العالم والإنسان بشعره". ولعل هذا هو السبب الذي يجعل الكثيرين يعتقدون أن شعر حافظ ليس مجرد سرد لحال أمة؛ يتحدث عن الأشياء التي يختبرها الناس في كل ركن من أركان العالم؛ من الحب والشوق إلى الأمل والبحث عن معنى الحياة.

عندما يقع الألماني غوته في حب الشاعر الإيراني

ومن بين الذين وقعوا في حب شعر حافظ على الجانب الآخر من العالم، كان جوته، الشاعر والمفكر الألماني الكبير. أثرت معرفته بديوان حافظ عليه كثيرًا لدرجة أنه قرر أن يكتب عملاً مستوحى من عالمه الشعري. وكانت نتيجة هذا الارتباط "المحكمة الغربية الشرقية"؛ وهو العمل الذي يعتبر من أهم كتابات جوته. يتحدث غوته مع حافظ مرات عديدة في قصائده ويقول عنه؛ وكأنه التقى بشاعر من عصره. فيكتب في مدح حافظ: "يا حافظ، كلامك عظيم كالخلود؛ لأنه ليس له بداية ولا نهاية". وفي جزء آخر من كتاباته يعبر غوته عن رغبته كالتالي: "يا حافظ، أمنيتي أن أكون فقط تلميذا لتلاميذك". كما يقارن كلام حافظ بقبة السماء ويقول إنه لا فرق بين أجزاء غزله المختلفة؛ لأن قصائده كلها في قمة الجمال والكمال. بل إن غوته يتمنى لو انتهى العالم يومًا ما، أن يكون بجانب حافظ؛ أمنية تتحدث عن عمق ارتباطه بهذا الشاعر الإيراني.

"شاعر الشعراء" من وجهة نظر الأمريكي إيمرسون

رالف والدو إيمرسون، الشاعر والمفكر الأمريكي في القرن التاسع عشر، هو شخصية أخرى لا يمكن تجاهل افتتانها بحافظ. ولم يعتبر حافظ شاعرًا عظيمًا فحسب، بل كان أيضًا مفكرًا صوفيًا وأشار إليه بـ "شاعر الشعراء". تأثر إيمرسون بالشعر الشرقي، وخاصة شعر حافظ، حتى أنه كتب بعض القصائد المستوحاة من أسلوبه، وأصدر ديواناً بعنوان "قصائد شرقية". ومن أعماله أيضاً قصيدة "من حافظ الفارسي" التي لها مكانة خاصة؛ عمل يعبر فيه الشاعر الأمريكي بتفسير حر لأشعار حافظ عن تصوره لعالم هذا الشاعر الإيراني بلغته الخاصة. وفي مقال بعنوان "الشاعر" يشيد إيمرسون بحافظ باعتباره مثالاً للشاعر المثالي ويتحدث عن قوة فكره وشجاعته. ورأى أن حافظ شاعر يستطيع أن ينقل السعادة والبهجة الروحية للآخرين. وفي كتابات إيمرسون، يكون حافظ وجه الشاعر الذي ينظر إلى العالم بلا خوف، ولا يتجنب رؤية أجزائه المختلفة، ويقدم صورة واسعة للحياة للجمهور.

"شاعر القلوب" من وجهة نظر فيكتور هوجو

كما كان فيكتور هوجو، الكاتب والشاعر الفرنسي الشهير، مطلعًا على شعر حافظ منذ شبابه وتأثر به. ولم يقتصر اهتمام هوجو بحافظ على قراءة أشعاره فقط؛ وفي عام 1822 أدرج إحدى سوناتات حافظ بعنوان "لقد أخبرتك بما أشعر به" في مجموعته الشعرية وذكر هذا الشاعر الإيراني. ويذكر هوغو في كتاباته حافظ بأنه "شاعر القلوب". وفي جزء من هذه المجموعة يتحدث بأسف عن ولادته في أرض حافظ: "يا شاعر، ليتك فتحت عينيك على الدنيا في أرض الخسرى، في أرض النور والشمس، وبين العنبر والعود". كما اهتم هوغو بحافظ في مجموعته "قصائد وأشعار"؛ إشارة إلى كيف استطاع شعر هذا الشاعر الإيراني أن يتخطى حدود اللغة والجغرافيا ويجد طريقه إلى قلب أحد عظماء الأدب الفرنسي.

إدوارد فيتزجيرالد و"أعظم موسيقار الكلمات"

من المحتمل أن أولئك المطلعين على الأدب يعرفون إدوارد فيتزجيرالد أفضل من ترجمته لرباعيات الخيام؛ لكن هذا الشاعر والمترجم الإنجليزي كان أيضًا مهتمًا بحافظ وذكره مرات عديدة في رسائله. يكتب فيتزجيرالد عن حافظ أن أفضل قصائده غير قابلة للترجمة، لأن حافظ هو "أفضل موسيقي الكلمات". ويظهر هذا التفسير بوضوح أن جمال شعر حافظ، من وجهة نظره، لا يقتصر على معنى الكلمات فقط؛ كما أن لحن اللغة وروعتها جزء من سحر شعره. واعتبر فيتزجيرالد أن شعر حافظ يفوق شعر الخيام من حيث العمق والمعنى؛ إلا أنه يعتقد أن لغة الخيام وفكره أسهل في النقل إلى اللغة الإنجليزية. حتى أنه ترجم بعض غزليات حافظ إلى الإنجليزية، لكن هذه الترجمات لم تُنشر قط.