استكشاف جسور أجسادنا: بورتريهات آسرة وقصة أول امرأة على الأرض

أوتوغراف، لندن: يُعرض هذا العرض المسرحي الثلاثي، الذي يتناول النسوية في أمريكا الجنوبية، إلى جانب عرض «لسانك في فمي» لتشاران سينغ، وهو دراسة حميمة عن المجتمعات المتحولة جنسيا في الهند خلال تسعينيات القرن العشرين. عانت لورا أغيلار، الفنانة الراحلة من شيكانا، من الاكتئاب، فرافقها أحد أصدقائها في رحلة برية إلى نيومكسيكو، حيث التقطت عدة صور ذاتية عارية في مناظر صوفية. تحولت هذه الصور إلى مجموعة محورية […]

قام معرض أوتوجراف غاليري في لندن بتكليف معرض أجيلار لأول مرة في عام 1997، بعد عام من صنع بورتريه ذاتي للطبيعة، لذا فهو بمثابة العودة إلى الوطن، بعد جيل. تختفي خطوط أجيلار وثنياته وشقوقه أحيانًا في المناظر الطبيعية الصحراوية، لتحاكي أشكال صخرة أو شجرة. وفي أحيان أخرى يكون جسده لحمًا غير متماسك وناعمًا لا يمكن الاحتفاظ به في الظروف القاسية والقاحلة. تصور هذه الصور التناقض المتمثل في الجسد الذي يكون مرئيًا بشكل مفرط ويتم تجاهله.

هذه هي بداية ثلاثة معارض متزامنة في أوتوجراف حول الأجساد الجامحة. في الأول والأكبر، أجسادنا كانت جسورًا، تستمر قصة أجيلار من خلال فنانتين أصغر سنًا يستخدمان أجسادهما أيضًا كمراسي للبحث عن الشفاء والحقيقة والاتصال بالمعرفة الأنثوية للأجداد. في ألبوم عائلي عن النظام الأمومي والطقوس، بعنوان "قصص أخرى/تاريشيس برافاس"، تستذكر الفنانة كويولتزينتيلي مشاهد من طفولتها في جبال الأنديز الإكوادورية.

في الطابق العلوي، ينضم هذا بسلاسة إلى أغنية "لسانك في فمي" لتشاران سينغ. وكما يَعِد العنوان الذي لا يُنسى، فإن عمل سينغ يعد استفزازًا مبهجًا، ولكنه أيضًا تأمل جدي في الرغبة والجنس والمعاملة بالمثل - عندما ينظر البعض إلى أجساد معينة على أنها عبء وتهديد.

تجمع صور سينغ ذات الألوان الزاهية للمهاجرين والكوتيين والمتحولين جنسيًا بين الحساسية والتمثيل الواقعي - حيث تتناقض أصالة الموضوعات مع تصميم الرقصات. تستحضر الأوضاع والخلفيات الجميلة المرسومة يدويًا خلفها عالمًا من الخيال والهروب من الواقع. تتمتع صور التحوط والملكية مثل صور أومراو وسونو بأناقة خالدة: فقرار الأشخاص بارتداء سراويل وقمصان تقليدية أو أناركالي، وأقمشتهم المزخرفة البراقة، وأجسادهم المزينة بالحناء والباندي، هي إيماءات متعمدة تنتمي أيضًا إلى تاريخ أطول في جنوب آسيا. هذه الصور هي عبارات كرامة تطالب بحقها في المكان دون كلام أو اعتذار.

إن التوتر الدقيق بين الواقعية والخداع يكتسب أهمية خاصة على خلفية تراجع حقوق المتحولين جنسيًا في الهند. في مارس 2026، أزالت التعديلات التشريعية على قانون الأشخاص المتحولين جنسيا لعام 2019 في البلاد الحماية المتعلقة بالهوية الجنسية وأثارت أسئلة عميقة حول الاستقلال الجسدي والاعتراف والحق في التعريف الذاتي. يعرض الجدول الزمني لتاريخ وحقوق المتحولين جنسيًا، المعروض على طاولة في وسط معرض سينغ، هذه الصور الحميمية في صراع أطول من أجل الظهور والاعتراف القانوني، وإيماءات تحسين الذات والتعبير عن الذات في واقع سياسي متغير وغالبًا ما يكون عدائيًا.