من أوّل نائبة صومالية في البرلمان البريطاني إلى حظر الحجاب في مدارس جمهورية أذربيجان / لا تُبكوا الفتيات

يؤدي هذا الإجراء الذي اتخذته حكومة باكو، بشكل غير مباشر، إلى تعزيز الفئات الدينية والمتشددة دينياً في المجتمع الأذربيجاني. فالإجراء الذي اتُّخذ يُرجَّح أن يكون هدفه تقليص المشاعر الدينية الإسلامية وعزل المسلمين المتدينين وتقليص حضورهم إلى الحد الأدنى. لكن هذا الإجراء يأتي بنتيجة عكسية في نهاية المطاف، إذ يؤدي إلى تقوية القوى الدينية والقوى المتشددة دينياً. وبعد هذه الأحداث يزداد عدد المحجبات والأفراد المتدينين.

السفير عرجان؛ رضا غبيشافي – في هذه الأيام القليلة، يتم إصدار أفلام رائعة من جمهورية أذربيجان. وأمرت حكومة باكو، ذات التفسير الفرنسي للعلمانية، بمنع دخول المعلمات والطالبات المحجبات إلى المدارس العامة.

احتج عدد كبير من الطالبات والمعلمات المحجبات وانتقدن بعد منعهن من دخول المدرسة. بما في ذلك أولياء أمور الطلاب الذين يعبرون عن معارضتهم بصوت عالٍ. من مرافقة ودعم الطالبات غير المحجبات إلى زميلة الدراسة المحجبة إلى احتجاج زوجة جندي محجبة قُتلت في حرب قره باغ والتي منعت ابنتها المحجبة من دخول المدرسة. ويعرض بيده صورة زوجته، ويطلب، وهو مستاء من الطريقة التي تُعامل بها ابنته اليوم، إزالة صورة زوجته من قائمة "شهداء حرب كاراباخ". من صورة المعلمة المحجبة التي تجلس خارج سور الفصل وتقوم بتدريس الطالبات لعدم السماح لها بالدخول، إلى آباء وأمهات الطالبات الذين كسروا باب المدرسة ودخلوا دعما للطالبات المحجبات. وقد بدأت العديد من الاحتجاجات ضد هذا الحظر وتم اعتقال العشرات حتى الآن. خلال رحلتي إلى باكو قبل سنوات عديدة، كانت إحدى الصور الأولى التي لفتت انتباهي هي أنني رأيت السائق في العديد من سيارات الأجرة وهو يلصق صور الإمام علي على لوحة القيادة في السيارة. علامة على تدين أجزاء مهمة من المجتمع. صورة مشابهة لما يمكن رؤيته في العديد من سيارات الأجرة في تبليسي عاصمة الدولة المجاورة (جورجيا المسيحية). صور وجوه السيد المسيح ومريم والشخصيات المسيحية المقدسة. بعض النقاط: 1- "الرأس الذي لا يؤلم لا يُربط بمنديل" هذا المثل هو التاريخ الحالي لحكومة ومجتمع أذربيجان. كانت المدارس مفتوحة كل يوم وكان الطلاب والمعلمون الذين يرتدون أو لا يرتدون الحجاب يذهبون إلى الفصول الدراسية كل يوم حتى حظرتهم الحكومة بإصدار القوانين وخلقت هذا الوضع المضطرب وغير العادي. كان الوضع هادئاً ولم تكن هناك مشكلة حتى خلقت الحكومة أزمة جديدة من لا شيء. وبالطبع هذا أيضًا فن تمارسه بعض الحكومات والحكام. والويل لهم عندما يعجبهم هذا الاضطراب وخلق الأزمة ويتعودون على استمرار الإنتاج والعيش في بيئة الأزمة هذه، وهو أمر بالغ الخطورة. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يسيء أيضًا إلى صورة وصورة حكومة جمهورية أذربيجان في العالم. الأغلبية في العالم، بعد رؤية الصور ومقاطع الفيديو المتعلقة بهذه الحادثة، يصبح موقفهم تجاه حكومة باكو سلبيا.

الشخص الذي يجعل بنات الطالبات يبكين ليس هو الفائز بالتأكيد.

طالبات محجبات يجلسن خارج الفصل الدراسي

2- تحدث هذه الأحداث في جمهورية أذربيجان في الوقت الذي وضعت فيه "ساجال عبد الوالي" وهي امرأة صومالية تبلغ من العمر 41 عاماً ترتدي حجاباً ملوناً، يدها على المصحف في البرلمان البريطاني وأقسمت أن تكون أول ممثلة بريطانية صومالية في هذا البرلمان. هاجرت هذه السيدة مع والدتها وإخوتها عندما كان عمرها 7 سنوات فقط أثناء الحرب الأهلية في بلدها. وقد فاز مؤخراً في انتخابات فرعية في إحدى دوائر لندن الانتخابية وتمكن من دخول البرلمان. وهذه هي المنطقة التي كان يمثلها في السابق كير ستامر، الزعيم السابق لحزب العمال ورئيس وزراء بريطانيا العظمى السابق. وإذا بحثت عن صور "ساجال عبد الوالي" ستجد صورًا لها بشفاه مبتسمة وأوشحة ملونة باللون الأحمر والأزرق والأخضر وغيرها، بما في ذلك صورها السعيدة مع زملائها أعضاء الحزب (حزب العمل) بعد فوزهم في الانتخابات. ومن الغريب أنه في لندن ذات الأغلبية المسيحية وبالطبع مجتمع متنوع وأقلية مهمة من الملحدين أو الذين لا يؤمنون بالله والدين، تدخل امرأة مسلمة ترتدي الحجاب الإسلامي البرلمان، ولكن في وسط بلد ذي أغلبية مسلمة، لا تستطيع النساء والفتيات دخول المدرسة.

3- في جمهورية أذربيجان تستخدم كلمة "شهيد" للجنود الذين قتلوا في حرب كاراباخ (حروب عديدة مع قوات حكومة كاراباخ والجيش الأرمني). كما حاولت سلطات جمهورية أذربيجان تصوير حروبها مع الجيش الأرمني على أنها حرب بين جيوش مسلمة وغير مسلمة. لكن الآن الحجاب الإسلامي محظور في المدارس. لا يمكن إطلاق لقب شهيد على من قتلوا في الحرب واستخدام الألقاب الإسلامية، لكن في نفس الوقت امنعوا الحجاب الإسلامي في مدارسكم. 4- مثل هذا الحظر يكاد يكون فريدا من نوعه في العالم باستثناء فرنسا. ومن إنجلترا وأوروبا الغربية إلى أوروبا وأمريكا التي تقف في قمة الليبرالية وتدعي الليبرالية والعلمانية وتطبيقها، وهي المكان الذي يعيش فيه الفلاسفة والمفكرون، وأغلبية المسيحيين وغير المسلمين، لم يمنع أي منهم دخول الفتيات والنساء المحجبات إلى المدارس العامة أو يضع أي قيود عليها. والآن، اتخذت جمهورية أذربيجان، وهي دولة ذات أغلبية إسلامية شيعية في الشرق الأوسط، مثل هذا الإجراء. فإذا كان الهدف هو الوصول إلى قمة العلمانية والليبرالية، فإن الآخرين سيفعلون مثل هذا الأمر ولا يعطوا

5- إن منع تعليم وتدريب الناس لأي سبب وعذر هو أمر خاطئ وعمل مخالف لحقوق الإنسان الأساسية واللاإنسانية. الحق في الحصول على التعليم هو أحد حقوق الإنسان. وهذا المنع ليس شيئاً يمكن للسلطات أن تعلنه وتفتخر به في الاجتماعات الدولية، بما في ذلك اجتماع اليونسكو.

6- المجتمع ليس فخاراً. يعتقد بعض الناس أن المجتمع يشبه الشمع أو الطين في أيديهم، بحيث يمكنهم تشكيله في أي تصميم ودور في ذهنهم مثل الخزاف. وبينما المجتمع كائن حي ونشط وديناميكي؛ فهو يشعر ويتخذ موقفا ويتصرف. ومن الوهم أن نتصور أن نظاما واحدا يمكن أن يغير المجتمع أو يغير نمط حياة الناس.

7- يؤدي هذا الإجراء من حكومة باكو بشكل غير مباشر إلى تقوية الشرائح الدينية والمتطرفة دينيا في مجتمع جمهورية أذربيجان. ولعل الإجراء الذي تم اتخاذه يهدف إلى الحد من المشاعر الدينية الإسلامية وعزل المسلمين المتدينين والتقليل من شأنها. لكن هذا الإجراء له في النهاية نتيجة عكسية. أي أنه في نهاية المطاف يعزز القوى الدينية والقوى الدينية المتطرفة. وبعد هذه الأحداث يزداد عدد المتحجبات والمتدينات.

كان ينبغي لحكومة باكو أن تتعلم من مثالين تاريخيين. أولاً، رضا شاه، الذي اتخذ إجراءات ضد الحجاب، وبعد بضعة عقود واجه ثورة إسلامية/دينية، كان معظم قادتها متدينين أو أشخاصًا ملزمين بواجبات دينية. ثانياً، حكومة أتاتورك، مؤسس الجمهورية التركية، الذي رغم قيامه بإجراءات معادية للإسلام والدين وإزالة العديد من المظاهر والعلامات الدينية، بما في ذلك الحجاب، إلا أنه بعد أقل من مائة عام، وصلت إلى السلطة حكومة إسلامية، رئيسها هو نفسه خريج مدارس دينية؛ يقرأ القرآن وزوجته محجبة. رئيس الجمهورية التركية أتاتورك يعلن بصوت عال هويته الإسلامية الدينية وأضاف الهوية الدينية الإسلامية إلى هويات الجمهورية التركية.

إن الأجزاء الدينية في المجتمع لا تصبح صفراً أبداً، بل تزيد وتنقص. ومن المهم القضاء على القوى الدينية المتطرفة.

8- يعتبر هذا الفعل مثالاً للتدخل في حياة الناس وأسلوب حياتهم. إن أي إجراء من الحكومة والمسؤولين للتدخل في حياة الناس أو أسلوب حياة الناس أو ما يسمى بالعادات، مآله الفشل، إلا الحالات السلبية مثل جرائم الشرف أو العنصرية أو ختان الفتيات أو السلوكيات غير الإنسانية.

9- بعد فترة طويلة من الحكم، يتوصل بعض الحكام إلى استنتاج مفاده أنهم في مقام الله، ويمكنهم التصرف في المجتمع. أي أنه يمكنهم تطبيق تغييرات عشوائية باستخدام أمر واحد. وقبل ذلك، حدثت حالات مماثلة لمعمر القذافي، زعيم ليبيا، وزعماء كوريا الشمالية السابقين والحاليين، وصدام، رئيس العراق السابق. وقد شوهدت حالات مماثلة في ألمانيا الشرقية والاتحاد السوفيتي والصين. 10- الحجاب ليس قاعدة إسلامية فحسب، بل هو بالنسبة للكثيرين جزء من الحياة. بالنسبة للكثيرين، فهو لباس تقليدي وجزء من هويتهم. بالنسبة للكثيرين، الحجاب هو جزء من الملابس العرفية ويخضع للعادات.