فقدان الخالة جون پری

مرّت ٤٨ سنة. واليوم، في عام ١٤٠٥، وصلنا إلى حدّ نحتاج فيه إلى إيجاد الخالة جون پری من جديد. هذه المرة ليس لإنقاذ مائدة الغداء من السياسة، بل لإنقاذ السياسة من مائدة الغداء.

ملاحظة ضيف، كوريش علياني، ناشط ثقافي: تذكر السنوات الأولى للثورة. وكانت السياسة في كل مكان. في سيارة الأجرة، والحافلة، والمكتب، والمدرسة، والجامعة، والحفلات، وحتى على طاولة الغداء يوم الجمعة. كان الجميع يتحدثون عن إيران والعالم. أراد الجميع توضيح مهمة الإمبريالية والرأسمالية والشيوعية وحلف شمال الأطلسي وأوبك ومستقبل البشرية. كان لدى الجميع رسالة للجميع وخاصة للعالم أجمع. وفي بعض الأحيان كانت الحجج محتدمة إلى درجة أن المرء نسي أننا مجتمعون لتناول غداء عائلي يوم الجمعة، وليس لحضور قمة عدم الانحياز.

كانت الجدالات التي استمرت عدة ساعات والصراخ العالي والطويل وهز الرؤوس والأيدي ووضع العلامات وجعل كل مناقشة أكثر تعقيدًا نتيجة لهذا القلق الاجتماعي الغريب في تلك السنوات.

في مثل هذا الوقت عاش شخص عزيز. امرأة عادية أعطيها الاسم الوهمي للعمة بيري. أرادت العمة بيري أن تجتمع العائلة في منزلها بعد ظهر يوم الجمعة، لتناول الطعام، وتقشير الفاكهة، وإلقاء النكات، ومشاركة الذكريات، والاستمتاع برؤية بعضهم البعض. وكان يقول لضيوفه أن يتركوا حل جميع مشاكل إيران والعالم إلى وقت لاحق أثناء وجودكم هنا. لن تحل مشاكل أوبك أو تجد الطرق النهائية للتعامل مع حلف شمال الأطلسي على طاولتي.

كانت العمة بيري شائعة المظهر ولكنها حكيمة في التصرف. أنت تفهم أن كل شيء له مكان. كان يعلم أن النقاش السياسي لن يحل محل التنشئة الاجتماعية العائلية، تمامًا كما لن يصبح فلان متحدثًا سياسيًا عظيمًا للعمات والأعمام والعمات والأعمام. كان يعلم أن هذه الأشياء التي تسمى المجتمع والسياسة لا ينبغي أن تحتل مكان بعضها البعض.

لقد مرت 48 سنة. الآن، في عام 1405، وصلنا إلى النقطة التي يتعين علينا فيها العثور على العمة بيري مرة أخرى. وهذه المرة، ليس لإنقاذ مائدة الغداء من السياسة، بل لإنقاذ السياسة من مائدة الغداء.

في وسائل الإعلام، وفي غرف صنع القرار في القطاع الخاص، وحتى لو استطاعوا الوصول إليها، ففي بعض الدوائر الحكومية، هناك من يبحث في قضايا إيران والعالم بنفس منطق حفلة بعد ظهر يوم الجمعة. إنهم يصفون ذكرى، ويقولون نكتة، ويعممون تجربة شخصية محدودة على العالم كله، ويحبون شيئًا ما - لسوء الحظ عادةً ما يكونون هم أنفسهم وتاريخهم المجيد من الأداء الرائع - يحبون شيئًا ما، ويكرهون شيئًا ما، ونتيجة هذه المجموعة تسمى التحليل. وبعد ذلك، بناءً على هذه التحليلات، يقومون بالتوصية واتخاذ القرارات، وفي بعض الأحيان تعيين المهام لملايين الأشخاص. ليس الأمر كما لو أن التحليل يتطلب معلومات ومعرفة وطريقة واستدلالًا وقياسًا.

يجب أن تعود العمة بيري. يجب عليه أن يدخل هذه الغرف، ويطرق بقوة على الطاولة ويقول: "أيها السادة! أيها السيدات! هذا ليس بيتي. أنتم لا تجلسون هنا على مائدة الغداء يوم الجمعة. قشروا فاكهتكم لاحقًا. أخبروا نكتتكم في مكان آخر. احتفظوا بذكرياتكم للحفلة. تخلصوا من الشائعات. هنا من المفترض أن تفكروا وتفهموا وتقرروا."

قبل 48 عامًا، وقف خاليجون بيري حتى لا يفسد سياسة الارتباط الإنساني. واليوم لا ينبغي لنا أن نسمح للشائعات حول الأحزاب القديمة أن تفسد السياسة. وبطبيعة الحال، كان ضيوف العمة باري القدامى يفهمون الجانب الإنساني للقضايا الوطنية والعالمية، لكنهم لا يفهمون الجانب العلمي للتحليل بعيدا عن الشائعات.