من أجواء هوليود إلى أنواع البسمي؛ لماذا "ييل" غير قابلة للتصديق؟

الحلقة الأولى من مسلسل "يل" بدلاً من أن ترافق الجمهور بعالمه الخيالي، تواجهه بأجواء غير حقيقية وشخصيات وهمية وعلاقات مصطنعة تشكك في مصداقية العمل بشكل عام.

وبحسب مراسل مهر فإن الحلقة الأولى أو التجريبية لأي مسلسل هي فرصة للكاتب والمخرج لوضع خطافهما في ذهن الجمهور وتشجيعهم على مشاهدة استمرار القصة. فرصة لم ينجح الأخوين المحمودي في استغلالها في الحلقة الأولى من مسلسل "يل". الحلقة الأولى من هذا المسلسل، بدلاً من أن ترافق الجمهور بعالمها الخيالي، تواجهه بجو غير واقعي وشخصيات مزيفة وعلاقات مصطنعة لا تساعد القصة فحسب، بل تشكك أيضًا في مصداقية العمل بشكل عام.

العيب الأول وربما الأكثر أهمية في "ييل" هو بناءها الفضائي غير الناجح؛ مساحة من المفترض أن تقدم صورة لقرية إيرانية في الخمسينيات، لكنها عمليا بعيدة عن الواقع الاجتماعي والجغرافي لإيران في ذلك الوقت. القرية المصورة في هذه السلسلة لا تملك هوية جغرافية محددة، كما أنها لا تملك علامات ثقافية واجتماعية ذات مصداقية يمكن نسبها إلى إيران في الخمسينيات.

تظهر هذه المسافة من الواقع أيضًا في تصميم الديكور والأزياء. إن تغطية الشخصيات ومظهر البيئة، بدلاً من أن تكون مستمدة من المعرفة الدقيقة للفترة التاريخية وأسلوب حياة الناس في قرى إيران، لها مزاج درامي وغير طبيعي. يبدو الأمر كما لو أن المبدعين قد ذهبوا إلى الأنماط المألوفة لسينما هوليود الكلاسيكية بدلاً من محاولة إعادة خلق الحياة في قرية إيرانية؛ نموذج من المفترض أن يخلق فيه تصميم الأزياء وخلق الأجواء صورة سينمائية لفترة تاريخية، حتى لو كانت هذه الصورة لا تتوافق كثيرًا مع الواقع المحلي.

لذلك، فإن أجواء "ييل" أشبه بمزيج من أجواء أمريكا في أوائل القرن العشرين وبعض أفلام هوليوود الكلاسيكية، مثل "كوش الغضب" و"كم كان واديي خصباً"، أكثر من كونها تذكرنا بقرى إيران في الخمسينيات. وكأن الأخوين المحمودي كانا يبحثان عن نوع من التكريم لسينما جون فورد في استخدام إطارات الصور واختيار عدسة الكاميرا وخلق الجو وتصميم الأزياء؛ الأداء الديني غير الناجح والمتأيران، مما أدى في النهاية إلى خلق أجواء متناقضة تفتقر إلى الهوية المستقلة. لا تكمن المشكلة في التشابه البصري مع الأعمال السينمائية الأخرى فحسب، بل تكمن أيضًا في حقيقة أن مثل هذا الجو لا يمكن أن يأخذ الجمهور إلى إيران في الخمسينيات ويجعلهم يؤمنون بالعالم الخيالي للمسلسل.

مشكلة "ييل" لا تقتصر على خلق الفضاء وتصميم الملابس. الأوصاف أيضًا كرتونية وغير واقعية منذ البداية. بدلاً من كونهم أشخاصًا أحياء ذوي خصائص فردية، فإن الشخصيات تشبه إلى حد كبير أنواعًا معدة مسبقًا من المفترض أن تلعب أدوارًا محددة في القصة. ردود أفعالهم وسلوكياتهم في كثير من المواقف مصطنعة لدرجة أنه من المستحيل إقامة علاقة طبيعية بين الشخصيات والعالم من حولهم.

العلاقات بين الأشخاص أيضًا تعاني من نفس المشكلة، وجزء كبير من التواصل البشري في الجزء الأول يبدو مزيفًا ويفتقر إلى العمق. في مثل هذه الحالة، لا يحصل الجمهور على فرصة كافية للتعرف على الشخصيات، ولا يمكنهم الانسجام مع علاقاتهم. شخصيات لم يتم تصديقها بعد، كيف يمكنها إشراك الجمهور في مصيرها؟

خلال حوالي 70 دقيقة من الحلقة الأولى من مسلسل "Yel"، لا تبدأ القصة بالمعنى الحرفي للكلمة. باستثناء الدقائق الأخيرة، يتم قضاء معظم الوقت في تقديم شخصيات وحوارات ليس لها تأثير كبير على سير السرد ومواقف لا تفتح عقدة من القصة ولا تثير أسئلة مهمة في ذهن الجمهور. ونتيجة لذلك، بدلاً من أن يكون مقدمة لتكوين رواية جذابة، يصبح الجزء الأول عبارة عن سلسلة من المشاهد المتناثرة التي لم تتمكن بعد من رسم الخط الرئيسي للقصة بشكل صحيح.

في هذه الأثناء، يبدو أن إدراج مشاهد الرقص والغناء وتناول المشروبات الكحولية وعرض أجزاء من فيلم "ملك القلوب" ورجال ونساء يغنون معا في مقهى القرية بأغنية مشهورة، بدلا من خدمة السرد، هو محاولة لخلق لحظات لا تنسى ومنتشرة في الفضاء الافتراضي. ولا تساهم هذه المشاهد كثيرًا في تكوين العلاقات بين الشخصيات، كما أنها ليس لها وظيفة مقنعة في سياق القصة. مهما حاول جمهور المسلسل، فلن يصدقوا أنه في مقهى مطعم بثقافة ريفية الخمسينيات، تجلس نساء بملابس حضرية بجوار الرجال ويمرحون، وتتنقل المرأة في المقهى بينهم بحركات إيقاعية وتنشغل بتقديم الطعام، لكن لا توجد كلمات أو تقاليد، بينما رأينا في الحلقات السابقة بعض الأشخاص يتحرشون بشخص أعزل أو يشتمون ويهينون فتاة في خط المخبز بسبب خلفية والدتها.

ويبدو أنه بعد نجاح مسلسل "جلد الأسد"، ما زال الأخوين المحمودي يبحثان عن تكرار الصيغة التي نجحت معهما من قبل. في السنوات الأخيرة، كانت هناك تكهنات حول عمل جزء فرعي من فيلم "Lion Skin" يتمحور حول شخصية رضا بارفانه في الفضاء الافتراضي. قبل نشر أعمال مثل "داريوش" و"يل" كانت هناك شائعات حول ارتباطهما بالعالم الخيالي "جلد الأسد" وبعد نشر المسلسل اتضح أن هذه الأخبار غير صحيحة وتم تصميمها وبثها فقط لجذب الجمهور.

يعاني الجزء الأول من "ييل" أكثر من أي شيء آخر من عدم وجود هوية مستقلة في خلق الجو والتوصيف والسرد. وتحولت القرية، التي من المفترض أن تمثل جزءاً من إيران في الخمسينيات، إلى مساحة صناعية متأثرة بالأنماط السينمائية لبعض أفلام هوليوود الكلاسيكية؛ الشخصيات التي يتعين عليها تحمل العبء العاطفي للقصة لم تتجاوز بعد الصور النمطية والسرد الذي يجب أن يجمع الجمهور معهم لم يتشكل في معظم دقائق الحلقة الأولى.

وربما كان من الأفضل للأخوين المحمودي أن يسلكا طريقاً مختلفاً بدلاً من الاعتماد على ذكرى نجاح "جلد الأسد" ومحاولة تكرار الصيغ السابقة؛ مسار يعتمد على نص متماسك وتوصيف تفصيلي ودراسة جادة للفترة التاريخية والجغرافية التي يعتزمون إعادة إنشائها. يعتمد نجاح المسلسل على قدرة المبدعين على خلق عالم قابل للتصديق وقصة جذابة أكثر من اعتماده على المشاهد المتقنة أو الأجواء الجذابة؛ عالم يستطيع الجمهور أن يتقبله كجزء من الواقع الخيالي ويتحمس لاكتشاف استمراره.