زوال «قبح» القبول في كليات الطب لأصحاب الرتب ذات الأرقام الأربعة في الكنكور!

من الخيارات التي يُتداول اسمها كثيرًا هذه الأيام «الطب التعهدي»، وهو مسار أتاح توفير دراسة الطب لشريحة أوسع من المتقدمين، لكن ليس دون تكلفة.

وبحسب السفير أرجان: "أنا آسف، ما مشكلة فالاديه، أن رتبة 7000 تسأل إذا كان من الممكن إحضار طبيب، وفي الإشارات يقولون نعم؟" هذه التغريدة لمستخدم يدعى "حديث" قد تبدو للوهلة الأولى وكأنها مزحة لامتحان القبول، لكن وراء هذه الجملة القصيرة يمكن رؤية تغيير مهم في حال المجالات الطبية واختيارات المرشحين لامتحان القبول.

كتب بارتيرينها في أحد الأخبار: الطب، الذي كان أحد أكثر الاختيارات التي يتعذر الوصول إليها في امتحان القبول لسنوات، أصبح الآن مقترحًا لرتب كانت في السابق بعيدة جدًا عن هذا المجال لدرجة أنهم لم يدرجوه في قائمة الاختيارات الجادة الخاصة بهم.

يعود جزء من القصة إلى زيادة القدرة الاستيعابية للقبول الطبي وبالطبع أشكال القبول المختلفة. أحد الخيارات التي تُسمع أكثر هذه الأيام هو "طب الالتزام"؛ وهو المسار الذي جعل الطب في متناول مجموعة أكبر من المتطوعين، ولكن ليس بدون تكلفة.

الطب الإجباري؛ الطب مع "لكن" كبيرة.

إن قصة طب الالتزام بسيطة ظاهريًا: يتم قبول مرشح برتبة قد لا تكون كافية للطب اليومي العادي في مجال قائم على الالتزام؛ ولكن في المقابل يتعهد بالخدمة في المناطق المخصصة لفترة زمنية معينة بعد التخرج. هذا هو المكان الذي يظهر فيه الفرق الرئيسي نفسه. يتمتع الشخص الذي يتم قبوله كطبيب عادي، بعد اجتياز عملية التعليم والحصول على التراخيص اللازمة، بحرية أكبر في اختيار مكان عمله. ولكن منذ البداية، يربط الطب الإلزامي جزءًا من مهنة الشخص المستقبلية بمجال معين أو مكان خدمة معين.

الالتزام بالخدمة ليس مزحة. وفي بعض أنواع القبول يمكن أن تعادل مدة الالتزام مرة ونصف مدة الدراسة أو حتى أكثر، كما يتم تحديد مكان الخدمة بناء على معايير القبول نفسه. أي أن الطالب الذي يدرس، على سبيل المثال، لمدة سبع سنوات ليصبح طبيبا، قد يدخل في فترة خدمة إلزامية بعد التخرج تغطي جزءا كبيرا من السنوات الأولى من حياته المهنية. التنقل والتحويل ليس بالضرورة متاحًا للإنسان كالطبيب العادي. تغيير مكان الخدمة أو نقل الالتزام يخضع لأنظمة وموافقة المؤسسات المعنية، ولا يمكن الدخول في هذا المسار من البداية مع فكرة أننا لاحقاً سنتخلى عن الالتزام بسهولة ونذهب إلى المدينة التي نختارها.

وحتى التعليم المستمر وبعض القرارات المهنية يمكن أن تتأثر بهذا الالتزام. إن الشخص الذي يختار مثل هذا المسار، في الواقع، قد استبدل جزءًا من حرية اختيار مستقبله بإمكانية قبوله في الطب. لذلك، عندما يقال أن "رتبة 7000 تجلب الطب أيضًا"، عادة ما يتم إغفال نقطة مهمة: هذه الرتبة لا تعني بالضرورة القبول في نفس الطب الذي كان موجودًا في أذهان الأجيال السابقة عندما أصبح طبيبًا.

الذروة التي لم تعد مرتفعة كما كانت من قبل

لكن المسألة لا تتعلق فقط بالطب الإلزامي. والأهم هو التغيير في الوضع الاجتماعي وامتحان القبول في هذا المجال. لسنوات عديدة، كان الطب بالنسبة للعائلات الإيرانية بمثابة امتحان القبول. تهدف الرتب العليا إلى اختيارات طبية كبرى، وعادةً ما يتعين على الرتب الأعلى من ألف حساب فرصها بعناية أكبر، اعتمادًا على الظروف. لم يكن الطب مجرد نظام أكاديمي؛ لقد كان مزيجًا من الدخل والمكانة الاجتماعية والأمن الوظيفي والهيبة هو ما جعله حلم جزء كبير من المتطوعين.

ولكن الآن تغيرت القصة. وبطبيعة الحال، هذا لا يعني أن الطب لا قيمة له أو أن الطريق إلى أن تصبح طبيبا سهلا. لا يزال الطب أمامه مسار دراسي طويل وصعب، وبعد ذلك يكون طريق التخصص والخطة والاختبارات وسنوات التدريب والعمل الطويلة أمام الطالب. لكن قبح وحصرية "الطب للمراتب العليا فقط" قد زال.

ولعل أغرب جزء من القصة هو هذا: الجيل الذي كان يعتبر رتبة 7000 بعيدة تقريبًا عن الطب، عليه الآن أن يناقش مسألة أي نوع من القبول وبأي قدر من الالتزام يمكن لهذه الرتبة أن تصبح طبيبة. فالمسألة ليست فقط "ماذا حدث للقدرات". والسؤال الأكبر هو: ماذا حدث لواحد من أكبر أحلام امتحان القبول في إيران، وهو أنه حتى أولئك الذين يبلغ عددهم عشرات الآلاف يمكنهم الآن رؤية أنفسهم خلف أبواب كلية الطب؟