تسجيل 31.5 مليون شخص في حملة "جنفادا" المتحدث باسم الحملة: كنا نقول لأنفسنا إذا سجل 20 مليون شخص ستتحقق أمنية الإمام الخميني، ولكن بعد ذلك...

وقال المتحدث باسم حملة جنفادة: في البداية اعتقدنا أنه ربما سينضم إلى هذه الحملة 15 مليون شخص. بل إننا قلنا لأنفسنا أنه إذا وصل هذا العدد إلى 20 مليون نسمة، فيمكن ذكر ذلك تحقيقاً لرغبة الإمام الخميني (رض) في تكوين جيش قوامه 20 مليون نسمة. لكن في منتصف الرحلة، دخل قائد الثورة أيضًا في هذه القضية، ومن خلال تكرار كلمة "التضحية" في رسائله المختلفة، أعطاها معنى ومكانة أكبر.

وبحسب تقرير السفير أرجان بويش، فإن جانفادا بدأ عمله خلال حرب رمضان، وخلال تلك الفترة، تقرر أن يتم تسجيل من تطوع للدفاع عن الوطن والتواجد في ساحة المعركة. وقد فاق استقبال هذه الحملة التوقعات، وأخيراً تم تسجيل 31 مليون و500 ألف شخص في هذه الحملة.

وبحسب وكالة أنباء فارس فقد أثار ساسان زاري المتحدث باسم حملة جانفادا بعض النقاط حول جوانبها المختلفة وكذلك تفاصيل الحملة، والتي يمكنك قراءة أهم أجزاءها أدناه:

* فكرة تشكيل حملة "التضحية بالحياة من أجل إيران" لم تكن نتيجة قرار أو مبادرة شخص معين، ولكنها تشكلت من التجارب الاجتماعية والإعلامية للسنوات الماضية وملاحظة المجتمع. في هذه السنوات كانت لدينا تجارب متنوعة في مجال الحملات الاجتماعية والإعلامية وتوصلنا إلى أن الحملات تكون أكثر نجاحاً إذا تشكلت في المجال الاجتماعي قبل دخولها وسائل الإعلام وحظيت بإعجاب الناس. في بعض الأحيان نريد الترويج لمفهوم ما في المجتمع ولهذا نبدأ من وسائل الإعلام، لكن في حالات أخرى، نراقب المجال أولاً لنرى ما يقوله المجتمع وما هي القضية التي يدعمها. وقد أثبتت التجربة أن الحملات التي تتشكل انطلاقاً من رغبات الناس ومشاعرهم لها قدرة أكبر على الانتشار على نطاق واسع.

*إذا نظرنا إلى السنوات الأولى للثورة، نرى أن العديد من الحركات الشعبية والتيارات الخدمية التي نظمت فيما بعد على شكل مؤسسات ثورية قد تشكلت قبل صدور مرسوم الإمام. ظهر الجهاد البناء لأول مرة في الميدان ثم أعطاه الإمام معاملاً. تشكلت التعبئة العامة في البداية في سياق المجتمع ثم توسعت بدعم الإمام ودعم وسائل الإعلام.

*في البداية، اعتقدنا أنه ربما سينضم إلى هذه الحملة 15 مليون شخص. بل إننا قلنا لأنفسنا أنه إذا وصل هذا العدد إلى 20 مليون نسمة، فيمكن ذكر ذلك تحقيقاً لرغبة الإمام الخميني (رض) في تكوين جيش قوامه 20 مليون نسمة. لكن في منتصف الرحلة، دخل قائد الثورة أيضًا في هذه القضية، ومن خلال تكرار كلمة "التضحية" في رسائله المختلفة، أعطاها معنى ومكانة أكبر. وساعدت هذه الحادثة على إحداث قفزة خطيرة في الحملة ووصل عدد متابعيها إلى 31 مليون و500 ألف شخص.

*برأيي أن أهمية هذا الترحيب لا تتلخص فقط في عدد المسجلين، بل أظهرت حملة "التضحية من أجل إيران" صورة للمجتمع الإيراني تختلف جذرياً عن الصورة التي كان العدو يحاول تقديمها عن إيران. لقد أراد العدو إظهار المجتمع الإيراني على أنه غير منظم ومجزأ وسلبي ومستعد للاستسلام، لكن قبول هذه الحملة رسم صورة مختلفة: مجتمع يمكنه الوصول إلى نقطة مشتركة بشأن قضية الدفاع عن البلاد، والتعبير عن شعوره بالانتماء الجماعي، وإعلان استعداده لمواجهة التهديدات.

* جاء في رواية تاريخية أنه عندما عاد أمير المؤمنين علي (ع) من معركة صفين أخبره أحد شيوخ ذلك الزمان أنه لم يقاتل لصالحه، ولا لصالح معاوية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردا على ذلك: ""خذلوة الحق ولم ينصور الباطل"" أي تركتم الحق ولم تنصرواه، مع أنكم لم تنصروا الباطل أيضا". يُظهر هذا السرد أنه في بعض المواقف التاريخية، ببساطة عدم التعامل مع الجبهة الزائفة ليس كافيًا؛ بل ينبغي للمرء أن يحدد موقفه المؤيد للحق. في حالة جانفادا، تطور الوضع بطريقة شعر الناس أن عليهم تحديد موقفهم والوقوف دفاعًا عن إيران.

*لقد قمنا بدعوة زملاء البث للحضور في اليوم الذي أصبح فيه النظام متاحًا. كان الهدف هو التمكن من تنظيم ألف كتيبة عسكرية أولية. إن المطلعين على الشؤون العسكرية يعرفون مدى أهمية القدرة التي تخلقها ألف كتيبة ومدى أهميتها من حيث الردع. وكانت فكرتنا أنه إذا قمنا بتفعيل النظام في الساعة الخامسة بعد الظهر، فسيتم الانتهاء من قدرة ألف كتيبة بحلول الساعة 12 ليلا؛ خاصة وأن الإعلان الأولي كان يقتصر أيضًا على يوم أو يومين وإجراءات مثل إرسال الرسائل القصيرة وبث الترجمة التلفزيونية. ولكن على عكس التوقعات، تم الانتهاء من السعة المتوقعة في أقل من 100 دقيقة.

* تصبح التضحية ذات معنى أثناء عمليات حل المشكلات. فإذا أردنا تحويل 30 مليون شخص إلى هيكل تنظيمي واحد، فسوف نواجه الواقع المتنوع للمجتمع. بعض هؤلاء الأشخاص هم أعضاء في الباسيج، ومجموعة تنشط في الهلال الأحمر وبعضهم يخدم المجتمع على شكل حركات ثقافية واجتماعية عفوية. ولكل مجموعة من هذه المجموعات هويتها وخبرتها وآلية نشاطها. لن يتم فصل جميع هؤلاء الأشخاص عن هياكلهم الحالية أو وضعهم في منظمات جديدة. ويمكن اعتبار الجنفادة هوية مشتركة ومظلة جامعة يمكن أن يجتمع تحتها مختلف الأشخاص والمجموعات مع الحفاظ على قدراتهم وهوياتهم.

*في رأيي أن هناك نقطة مهمة يجب أن ننتبه إليها أكثر، وهي الاستخدام الذكي والهادف والحد الأقصى لقدرات "الدولة المرسلة". والقدرة على التضحية أحد أمثلتها، ووجود الناس في الميدان مظهر آخر منها. أعتقد أن أحد أكبر الاهتمامات وأكثرها إلحاحًا لقائد الثورة يجب أن يكون كيفية الاستخدام الصحيح لهذه القدرة الاجتماعية الهائلة. لا تكمن القضية في أن يأتي الناس إلى الميدان في لحظة حرجة فحسب، أو أن يسجلوا أنفسهم في إحدى الحملات؛ والمسألة هي كيفية تحويل هذا الاستعداد العام والتحفيز إلى مشاركة فعالة ومستمرة وهادفة في حل مشاكل البلاد.

نائب الطيب أبلغ جون فديان بالتدريب على العمل باستخدام "الكلاشينكوف والآر بي جي والقناصة"/ التفاصيل...

استكمال قدرة كتيبة 1000 جان فادا / المتحدث باسم القيادة الشعبية جان فادا في إيران: المواطنون الأمريكيون...

الملاحظة رقم واحد حول معسكر جان فادا الشعبي في إيران؛ تنظيم ألف كتيبة وطنية..

تسجيل نصف مليون شخص في تمرين إيران الفدائي / سردار حسن زاده: العالم شهد فشلاً ذريعاً...