مراجعة Pope.L – سخرية وحشية من المخادع بتجلّيات Y، المعروف بزحفه المرهق في نيويورك

الفن الحديث: لندن الأمريكية المتأخرة تبنّت الافتراضات الليبرالية وتسليع الثقافة السوداء، حتى إنها ارتدت أذني أرنب بيضاوين وملابس داخلية. وفي مركز كل منها تُطبع عبارة «فكرة السود» مع رقم يبدو عشوائيًا (51، 37، 666). ما الذي يفعله Pope.L، المحتال الراحل والكبير في الفن الأمريكي المعاصر؟ ربما يكون واحدًا

تم ربط مربعات متطابقة بالجدار، كل منها مطلي بالأسلوب الرائع للبساطة الأمريكية: اختلافات نقية ومتقشفة حول موضوع ما. في وسط كل منها مطبوع عبارة "الفكرة الزنجية" بالإضافة إلى رقم عشوائي على ما يبدو (51، 37، 666). ما الذي يعتزم القيام به بوب إل، الفنان الراحل الكبير في الفن الأمريكي المعاصر؟

ربما يكون هذا نقدًا لكيفية ترك التبسيط، بأخلاقيات الفن ضد الفن، السياسة خارج الفن؟ أو تعليق على كيفية بناء الفئات العرقية (وخضوعها للموضة) مثل نظريات الفن المعاصر؟ أم كيف يبنى صرح الحداثة الغربية على أفكار مسروقة؟ ثم مرة أخرى، ربما يكون إنشاء فئة عنصرية عفا عليها الزمن يهدف ببساطة إلى إزعاج التقوى الليبرالية للأشخاص الذين من المحتمل أن يزوروا هذا المعرض الفني قبالة بيكاديللي.

الشيء الوحيد المؤكد هو أنه لا يمكن تثبيت Pope.L. الفنان والكاتب المؤثر، الذي اشتهر بـ "زحفه" الشاق في نيويورك، لم يستخدم الفن لفهم نفسه. وبدلاً من ذلك، استخدم أدواته لتفكيك الافتراض الليبرالي بأن الأشخاص والمجتمعات الأخرى يمكن فهمها وتصنيفها وتفسيرها بسهولة. لقد كان أقل اهتمامًا بأن يكون "مرئيًا" بقدر اهتمامه بجعل جمهوره ينظر إلى أنفسهم وإلى العالم من جديد، مما يمهد الطريق لجيل جديد من الفنانين الذين لا تمثل الهوية بالنسبة لهم - أي التوافق مع التوقعات الخارجية - مجرد فخ إبداعي بل شكل من أشكال السيطرة.

إن الطريقة التي تندرج بها الكلمات والصور في فئات ثابتة (الكليشيهات والكيتش، على التوالي) هي موضوع متكرر. في "الهوية ما نخسره في الواقع"، التي اكتملت قبل عام من وفاة الفنان في عام 2023، تسقط الحروف الخشبية مثل تلك المستخدمة لتعليم الأطفال الحروف الأبجدية من إطارها، مما يربك نصًا قصيرًا يشبه قصيدة ملموسة كثيفة. السطح متناثر بالطلاء، مما يذكرنا بالتعبيرية الخاصة برسم وتلوين طفل صغير (المجموعات المجاورة من Xs وOs المكتوبة تستحضر بالمثل الرسم المفاهيمي ولعبة n' وt's غير مفهومة). الفن هنا يدمر طرق التفكير والتسمية التقليدية.

يتم عرض أفلام قصيرة توثق سلسلة من عروض Pope.L في الغرفة الخلفية. يرتدي زي سوبرمان ومع لوح تزلج مربوط على ظهره، يزحف الفنان على بطنه من تمثال الحرية إلى برونكس. عندما يلتقطه الغرباء، تتساءل لماذا يشعر الكثيرون بالإهانة من هذا الأداء، ولكن لا يتأثرون بالعديد من المشردين في نيويورك.

في محاضرة أداء، يضع عمله على "مسيرة الوعي الوطني" ويحتشد العالم في كل عمل في العرض: قد تبدو اللوحة البيضاء وكأنها تجريد رومانسي، لكنها في الواقع، كما يخبرنا النص الموجود على حافتها، صورة لديك مارتن لوثر كينغ كما تُرى من بلوتو. بعد خمسة عشر عامًا من قيام البابا بهذا الانقسام، تصادف أن تم إجراء بحث في الساحة السوداء لكازيمير ماليفيتش في عام 1915. وقد تم اكتشاف أن اللوحة أحادية اللون، التي طالما اعتبرت رمزًا للإمكانات السامية للفن، تحمل عنوانًا مخفيًا: زنوج يقاتلون في كهف.

وهنا دليل إضافي على حجة بوب. إل بأن الفن لا يمكن أن ينفصل تمامًا عن طبيعة العالم الذي ينتجه، بغض النظر عن مدى نقاء اللوحة. تتجلى هذه النقطة بوضوح في تعامله الطويل والمعقد للغاية مع أعمال روبرت رايمان، وهو مسح للوحاته البيضاء أحادية اللون المعروضة الآن في باربيكان في لندن).

وصف البابا إل نفسه بأنه "ابن" ريمان وبالتالي فهو ملزم "باتباع خطواته حتى الباب الأمامي لقصر العائلة وإشعال النار فيه". في حين أنه من المؤسف أن هذا العرض لا يتضمن أيًا من ردوده المباشرة على الرسام، إلا أنه يمكن رؤية المعرضين في تناقض مثمر.

Pope.L: أعمال مختارة: 1978–2022 يُقام في معرض الفن الحديث بلندن في الفترة من 13 أكتوبر إلى 14 نوفمبر.