يزعم السكان المحليون في أوديشا بالهند أنه تم تزويرها خلف الأرض التي تم الاستيلاء عليها من أجل منجم أداني

ويُزعم أن التوقيعات وبصمات الأصابع المزورة - حتى تلك الخاصة بأشخاص متوفين أو وهميين - قد تم استخدامها للحصول على أراضي تعدين البوكسيت.

كورابوت، الهند – أصيب راغوناث خارا بالصدمة عندما نظر إلى بصمة إبهامه على قطعة من الورق تقول إنه وافق على اقتراح الحكومة لاستخراج البوكسيت من أراضي الغابات البكر في قريته.

ويقول إنه لم يكن لديه مثل هذه الفكرة الإبهام.

قائمة 4 عناصر قائمة 1 من 4 من هو غوتام أداني ولماذا يثير الجدل؟

قائمة 2 من 4 قضاة فيدراليين أمريكيين يشككون في قرار وزارة العدل بإسقاط تهم أداني

القائمة 3 من 4 سمحت حكومة مودي بصفقات الفحم في أداني التي عرفت أنها "غير مناسبة".

قائمة 4 من 4 طفرة التعدين في الهند تهدد القبائل

وقال خارا، وهو صاحب متجر في قرية بالدا في منطقة كورابوت التي تهيمن عليها القبائل في ولاية أوديشا شرق الهند: "أوقع دائمًا باللغة الإنجليزية. لقد كان ذلك بإبهام شخص آخر".

خارا هو من بين مئات القبائل الأصلية في بالدا وقرية بانور المجاورة الذين فقدوا أراضيهم بسبب منجم البوكسيت الجديد. يتم تطويره من قبل كالينجا ألومينا المحدودة، وهي شركة تابعة لشركة أداني إنتربرايزز المحدودة، وهي تكتل يملكه غوتام أداني، ثاني أغنى رجل أعمال في الهند والمقرب من رئيس الوزراء ناريندرا مودي.

سوف يستهلك المشروع الذي تبلغ تكلفته 24 مليون دولار جزءًا كبيرًا من تل بالدا - موطن الغابات والمراعي والكهوف التي تعتبرها ما لا يقل عن 10 قرى قبلية مجاورة مقدسة.

ومن الواضح أنه من أجل المضي قدماً بالمشروع، تم جمع التوقيعات وبصمات الأصابع المزعومة لما يقرب من 600 قبيلة في اجتماعات مجلس القرية في بالدا وبنور التي عقدت في 9 أكتوبر من العام الماضي. بنور 5 كم ستاز بالدا

يقول خارا إنه لم يحضر اجتماع بالدا قط، وبدلاً من ذلك احتج على المنجم المقترح مع زوجته وشقيقته وقرويين آخرين على بعد حوالي 100 متر من مكتب مجلس القرية.

وقال لقناة الجزيرة: "كانت [صورة الإبهام] مزيفة. ولم نحضر اجتماع القرية على الإطلاق. كنا جميعا نحتج في الخارج".

يعترف الدستور الهندي بحقوق مجتمعات السكان الأصليين في أراضيهم التقليدية. وتنص قوانين الغابات والقوانين التي تمنح الحكم الذاتي للمناطق القبلية على ضرورة الحصول على موافقات المجالس القروية لأي تحويل للأراضي لأغراض أخرى.

القرار الذي تمت الموافقة عليه في اجتماع مجلس القرية يكون صالحًا فقط إذا وافق عليه 50% من جميع البالغين في القرية كتابيًا. تزعم الوثائق الحكومية أن جميع البالغين البالغ عددهم 580 شخصًا - 360 في بالدا و227 في بانوار - وافقوا على التخلي عن أراضيهم لصالح منجم أداني. لكن القرويين المنتخبين في القريتين أنكروا جمع التوقيعات ووصفوا هذين الاجتماعين بأنه "باطل".

بالإضافة إلى ذلك، يدعي القرويون أن معظم التوقيعات على وثائق القرار مزورة أو مزورة أو مزورة.

ويزعمون أيضًا أن الوثائق تحتوي على توقيعات لأشخاص مزيفين وحتى أسماء أشخاص ماتوا منذ سنوات. بل إن البعض قالوا إن توقيعاتهم من اجتماع سابق لمجلس القرية غير ذي صلة قد تم تزويرها على وثيقة تعدين البوكسيت.

أرسلت الجزيرة بريدًا إلكترونيًا إلى مجموعة أداني ومسؤول الاتصالات بها في 18 أغسطس/آب سعيًا للرد على مزاعم التزوير والاحتيال، ثم تابعتها بطلب ثانٍ للتعليق في 25 سبتمبر/أيلول، لكنها لم تتلق أي رد. كما طلبت الجزيرة من قاضي المنطقة مانوج ساتياوان ماهاجان - وهو أكبر بيروقراطي في كورابوت - الرد على المخاوف التي أثارها القرويون لكنها لم تتلق ردا. كما لم يرد مدير شرطة منطقة كورابوت، روهيت فارما، على أسئلة الجزيرة.

وقال العديد ممن حضروا الاجتماعات إنهم ضد مشروع التعدين.

وقال مادهاف كونتيلي، وهو مزارع في بانور: "لقد قيل لنا أنه إذا سمح بالتعدين، فسوف تحصل القرية على الطرق وفرص العمل والصرف الصحي ووصلات المياه وسيتم بناء مدرسة".

كورابوت هي واحدة من المناطق الأقل نموا في الهند وغالبا ما يكون للوعود المماثلة تأثير كبير. وقال كونتيلي إنه تم الحصول على وثيقة للتوقيع.

وقال للجزيرة "قلت إذا تم تحويل الغابة فلن أوقع عليها. لقد أخذوا مني الورقة".

وفي بلدا وبنور، التقت الجزيرة بالعديد من القرويين الذين قالوا إنهم صدموا عندما وجدوا توقيعاتهم أو بصمات إبهامهم على القرار.

كان راما حنطل يجلس بلا حراك عند باب كوخه المصنوع من الصفيح والخشب الصدئ. هذا الرجل البالغ من العمر 60 عامًا مصاب بالشلل منذ عدة سنوات وغير قادر على الكلام.

وقالت شاندراما حنتال، زوجة ابنه: "من المستحيل أن يتمكن من حضور الاجتماع أو حتى التوقيع".

وبينما يبدو أن هانتال قد وقع على نموذج الموافقة باللغة الأوديا، اللغة الرسمية لأوديشا، رأى شاندراما بصمة إبهام أمام اسمه. كما نفى حضوره هذا الاجتماع.

ومن بين الموقعين ثلاثة جوروباري خارا – بصمات إبهامهم المزعومة لدعم مشروع التعدين.

في بالدا، لم يتمكن القرويون من متابعة سوى اثنين من "الجوروباريس" - أحدهما يعيش على بعد 3 كيلومترات ورفض حضور الاجتماع - والآخر من القرية نفسها، والذي توفي قبل وقت طويل من اجتماع مجلس القرية.

"توفيت والدتي في فبراير 2025. فكيف يمكنهم تزوير حضورها وتوقيعها بعد ثمانية أشهر؟" فسأل ابنه صدفاف. كان عمره 75 عامًا تقريبًا عندما توفي لأسباب طبيعية.

تم أيضًا إدراج عضوين آخرين من عائلة جوروبوري الأول ضمن الموقعين: زوجها طريح الفراش الذي سقط من شجرة قبل ثلاثة أشهر من اجتماع المجلس، وابن أخيها المقعد. ونفت الشركتان ذلك في اجتماع 9 أكتوبر.

أجرت الجزيرة مقابلات مع أكثر من 20 شخصًا وطلعت على سجلات من قريتي بلدا وبنور، لكنها لم تتمكن من تتبع ما لا يقل عن 67 شخصًا تم تسميتهم كموقعين على القرار.

وفي بنور، تمت الإشارة إلى ثلاثة أشخاص متوفين على الأقل من خلال الإبهام. واعترفت عائلات الثلاثة – المشار إليهم في الوثائق باستمارات الموافقة – بوفاة أقاربهم.

وقال ناكول ألانج، ابن ساناي ألانج البالغ من العمر 35 عاماً والمدرج تحت الرقم التسلسلي 108 في قرار بنور: "توفيت والدتي منذ أربع سنوات".

ويظهر توقيع ناكول في أوديا، لكنه يقول إنه كان يعمل في موقع بناء في فيساخاباتنام، وهي بلدة ساحلية في ولاية أندرا براديش المجاورة لأوديشا، على بعد حوالي 170 كيلومترًا (105 ميلًا) من كورابوت.

وقال للجزيرة: "لا أعرف من وضع اسمنا وتوقيعنا".

في الصفحة 10 من وثيقة قرار بانور المكونة من 16 صفحة، تم كتابة 13 اسمًا بنفس اليد، تليها مجموعة منظمة من بصمات الإبهام بجانبهم.

عندما رأت سونادار مودولي، وهي مزارعة تبلغ من العمر 50 عامًا، الورقة، أدركت على الفور أنها كانت خط يدها.

وقال: "لكن لم يحضر أي منا اجتماع غرام سابها".

وقال مودولي إن رامناث بونجي، الذي يعمل على أساس عقد في إدارة الإيرادات المحلية، زار القرية في ديسمبر/كانون الأول وأعطاه سجلاً. وطُلب منه ملء أسماء السكان الذين يريدون أن تعترف الحكومة بأراضيهم التقليدية.

ظلت العديد من المجتمعات القبلية، التي تم استبعادها تاريخياً من سجلات الأراضي، تزرع في الأراضي "المملوكة للحكومة" منذ أجيال. وقد تم تقديم وعود متكررة بتسليم هذه الأراضي إليهم، وليس من غير المألوف في هذه المنطقة إرسال مسؤولي العقود لجمع المعلومات من المزارعين.

وقال مودولي، الذي اتصل بعد ذلك ببعض السكان للحصول على الإذن: "قال إنه يحتاج إلى توقيع الجميع. أخبرته أنني سأجمع السكان، لكنه قال لا. يمكنني التوقيع نيابة عنهم".