أردت أن أشارك الآخرين تجربة "كل شيء مشرق" المفعمة بالأمل
قال أميني: كان استقبالي الأولي للنص مثيرًا للإعجاب للغاية. من النادر أن أشعر بالانزعاج أو تدمع العين أثناء قراءة مسرحية، لكنني بكيت أثناء قراءة هذه المسرحية.
السفير الإيراني أرجان للخدمات الفنية (السفير أرجان)؛ توجه إبراهيم أميني، الكاتب ومخرج السينما والمسرح، إلى مسرحية "كل شيء يلمع" من تأليف دنكان ماكميلان وجوني دوناهو ضمن عرض "Playlist Abbey". ووفقا له، أثر النص عليه أولا كجمهور ثم أصبح بعد ذلك خيارا للأداء.
وفي حوار مع السفير أرجان، يتحدث أميني عن تجربة قراءة هذه المسرحية، ومعاييره في اختيار النص، وعملية إعادة الكتابة والدراما، وكيف يتم تضمين التجارب الشخصية في العمل المقتبس.
لماذا اخترت كلمات أغنية "كل شيء يلمع" لتؤديها؟ هل كان اختيار هذا النص مرتبطًا أكثر بقدرته على العرض أم بمضمونه؟
بعد تجربة "الإرهاب"، أصبحت على يقين أكثر من ذي قبل بأنني أحب مواصلة المسرح التعاوني والتفاعلي. إذا كنت أرغب في اتباع خط لمواصلة أنشطتي في المسرح، فمن المرجح أن يكون الأمر بهذه الطريقة. بالطبع كل مشروع وكل مسرحية لها متطلباتها الخاصة، لكن المسرح التعاوني هو الاتجاه الذي أرغب في تجربته أكثر.
كان لفيلم "كل شيء يلمع" إمكانات كبيرة لهذا النوع من الأداء وكان أكثر جرأة من "الإرهاب" في رأيي؛ وخاصة فيما يتعلق بإشراك الجمهور.
ومن ناحية أخرى، تم عرض هذه المسرحية في بلدان مختلفة. عندما تواجه نصًا تم عرضه في مواقف ثقافية مختلفة، تشعر بثقة أكبر؛ لأنه يمكنك أن ترى أن العمل كان قادرًا على التواصل مع جماهير مختلفة. كان هذا مشجعًا بالنسبة لي كمخرج.
ولكن هناك سبب مهم آخر كان موضوع المسرحية. تدور أحداث فيلم "كل شيء يلمع" حول الاكتئاب والأمل في الحياة ومواجهة الانتحار.
في العام أو العامين الماضيين، مررنا بتجارب صعبة؛ من الحرب والاضطرابات الاجتماعية إلى البطالة وتغيير الوظائف والمشاكل الاقتصادية وغيرها من الأحداث المأساوية. عندما قرأت المسرحية وسط كل هذا الحزن والمشقة، شعرت أنني بحاجة لمثل هذا النص.
تؤكد أنك كنت جمهور هذه المسرحية أولاً ومن ثم قررت أن تؤديها. ما هو تأثير قراءة النص عليك والذي جعلك تقرر بهذه السرعة؟
قبل أن نكون مبدعي العمل أو الفنان، نحن جمهور الأعمال الفنية. على الأقل أستطيع أن أقول هذا عن نفسي. كما أنني قرأت أولاً المسرحية التي ترجمتها السيدة صمد زاده وواجهتها كجمهور، ثم قررت إخراجها.
كان استقبالي الأولي للنص مثيرًا للإعجاب للغاية. من النادر أن أشعر بالانزعاج أو تدمع العين أثناء قراءة مسرحية، لكنني بكيت أثناء قراءة هذه المسرحية.
عادة، بعد قراءة النص الذي يعجبني، أفكر فيما إذا كان من الممكن القيام به، وكيف ينبغي القيام به، وأين سيتناسب مع تقويم عملي، وكيف سيتم إنتاجه وبيعه. لكن هذه المرة، بمجرد انتهاء المسرحية، أرسلت رسالة إلى علي حسامفر وقلت فيها: "لقد وجدت الوظيفة التالية".
قراري جاء نتيجة التأثير العاطفي للنص علي وليس نتيجة حسابات عقلانية. قلت لنفسي، إذا كان هذا العمل يمكن أن يؤثر على الجمهور بقدر ما أثر علي، فربما يكون بمثابة أمل لهم ويمكن أن يخفف من عبء الحزن لديهم إلى حد ما. لقد ساعدني هذا النص في المقام الأول وشعرت أنه سيكون من الجيد أن نتمكن من مشاركة هذه التجربة مع الآخرين.
عندما يتم عرض مسرحية في بلدان مختلفة، كيف يمكن لمخرج إيراني أن يستغل التجارب السابقة دون أن يكتفي بإعادة إنتاجها؟
بعد اختيار النص تناقشنا مع علي حسام فر حول جوانبه المختلفة ودخلنا في عملية إعادة الكتابة والدراماتورجيا. شاهدت أجزاء من العروض الأجنبية وبحثت عن المسرحية ومؤلفها باللغة الإنجليزية. قرأت أيضًا عملين أو ثلاثة أعمال أخرى لدنكان ماكميلان كانت متاحة للترجمة. ساعدتني هذه الأعمال في التعرف أكثر على عالم المؤلف وطريقة تعامله مع الموضوع.
في هذه العملية، ماذا حدث حتى دخلت تجاربك الشخصية إلى النص؟ هل خططت لتقريب التكيف من حياتك منذ البداية؟
لا، لقد حدث ذلك تدريجيًا أثناء إعادة الكتابة. دخلت أجزاء من حياتي الشخصية إلى النص وشعرت أن ما كنت أقوم بإنشائه كان أشبه باجتماع أتحدث فيه عن تجارب معيشية أكثر من كونه مسرحًا تقليديًا؛ يبدو الأمر كما لو أنني أجلس مع الناس، أعيد بناء ذكرياتي وأطلب المساعدة من الآخرين لتذكرها وروايتها مرة أخرى.
في تلك المرحلة، قلت لنفسي أنه ربما يمكن اعتبار هذا الشكل شيئًا مثل "المسرح الزائف" أو "ما بعد المسرح". شعرت أنني لو أعطيت النص لعلي حسام فر ليقوم بالتمثيل، رغم قربنا وثقتي في قدرته التمثيلية، فإن الأداء ربما يكون أقرب إلى شكل مسرحي أكثر تقليدية، أي المخرج الذي يختار الممثل وهو يؤدي النص.
لكن عندما أصعد بنفسي على المسرح، يصبح الأداء أقرب إلى الاعتراف الشخصي والوحي. يشعر الجمهور أن الشخص الذي يقف أمامهم لا يلعب دورًا فحسب، بل يروي جزءًا من تجاربهم الخاصة.
بالطبع، ليس كل ما يقال في المسرحية يأتي من حياتي الشخصية، والكثير منه يعود إلى المسرحية الأصلية. ومع ذلك، فإن جزءًا من تجربتي الخاصة موجود أيضًا في الأداء. كان هناك مفهومان مهمان بشكل خاص بالنسبة لي في هذا العمل، الإخلاص والصدق. شعرت أنه يمكنني الحفاظ على هاتين الصفتين بشكل أفضل إذا توليت السرد بنفسي.
هل يمكننا القول أنه في هذه التجربة تجاوز الاقتباس بالنسبة لك مجرد إعادة كتابة النص ووصل إلى تعريف جديد لأسلوب السرد؟
نعم، بالنسبة لي لم يكن الأمر يتعلق فقط بإعادة كتابة النص. أولاً، كنت أواجه مسرحية أثرت فيّ بشدة كجمهور. لاحقًا، في عملية العمل، دخلت إليها أجزاء من تجربتي الشخصية، وتوصلت تدريجيًا إلى استنتاج مفاده أنه يجب تغيير شكل النص وفقًا لهذا الموقف.
وعندما شعرت أن ما أقوله على المسرح هو أقرب إلى تجربتي الشخصية، لم أعد أرغب في أن يقتصر كل شيء على نفس النمط المألوف للمخرج والممثل.
وكان من المهم بالنسبة لي أن يكون الإخلاص والصدق حاضرين في شكل الأداء. ولا يتم تلخيص هاتين الميزتين في الموضوع أو الحوارات فقط؛ إن نوع التفاعل مع الجمهور والموقف الذي يعتبره مهمًا أيضًا.
لهذا السبب، "قائمة تشغيل آبي" ليست مجرد أداء لمسرحية أجنبية بالنسبة لي. كان النص الأصلي هو نقطة البداية، ولكن في ما يلي، لعبت التجربة الشخصية وإعادة الكتابة ونوع العلاقة مع الجمهور دورًا في تشكيل الشكل النهائي.
كان موضوع المسرحية وتأثيرها العاطفي عليك من الأسباب الرئيسية لاختيارها. إلى أي حد تعتقدين أن العمل الأدبي أو الدرامي يمكن أن يساعد الجمهور في مواجهة تجارب الحياة الصعبة؟
عندما قرأت المسرحية شعرت أنني بحاجة لمثل هذا النص. في موقف مررنا فيه بالعديد من الأحداث المريرة، أصبح من المهم بالنسبة لي أن أواجه نصًا يتحدث عن متوسط العمر المتوقع. قلت في نفسي أنه إذا كان لهذا العمل نفس التأثير على الآخرين كما كان له علي، فربما يخفف من أحزانهم.
وبطبيعة الحال، لا أستطيع إصدار حكم عام حول تأثيره على جميع الجماهير. ما حدث لي كان تجربتي الشخصية؛ لكن هذه التجربة جعلتني أرغب في إنتاج العرض وإتاحة الفرصة للآخرين لمواجهته. في بعض الأحيان يكون النص تجربة ضرورية للفنان قبل أن يصبح مشروعًا ليتم تنفيذه. "كل شيء يلمع" كان هكذا بالنسبة لي.
بعد هذه التجربة، هل ستظل تأخذ في الاعتبار نفس النسبة بين الموضوع والتأثير الشخصي للنص عند اختيار المسرحيات القادمة؟
إن موضوع العمل ورسالته مهمان جدًا في اختياراتي. من المهم بالنسبة لي أن يكون لكل شيء فكرة أو رؤية ويأتي من اهتمام حقيقي. قد أتبع أشكالاً مختلفة في السينما والمسرح، لكني أحب أن تكون هذه الاستمرارية الفكرية في أعمالي.
في المسرح، أريد مواصلة المسار التعاوني، لكنني لا أريد أن أقتصر على نوع أو شكل معين. الأمر نفسه في السينما؛ قد أعمل في مجالات مختلفة، لكني أحب أن يكون لكل عمل أفكاره وكلماته الخاصة ولا يقتصر على تكرار التجربة السابقة.
قال أميني: كان استقبالي الأولي للنص مثيرًا للإعجاب للغاية. من النادر أن أشعر بالانزعاج أو تدمع العين أثناء قراءة مسرحية، لكنني بكيت أثناء قراءة هذه المسرحية.
إن جمع وتقديم الأعمال المتعلقة بحضرة زينب (عليها السلام) يمكن أن يوفر أساسًا للتعاون بين الباحثين في مختلف المجالات. يمكن للمؤرخين والباحثين في الأدب والباحثين في الدراسات الدينية والمتخصصين في الثقافة والمجتمع متابعة الأسئلة المختلفة حول حياة النبي الكريم ومكانته التاريخية من خلال الرجوع إلى المصادر المحددة.
ليست حضرة زينب (ع) الشاهد الوحيد على أحداث كربلاء؛ بل في الروايات التاريخية هي الشخصية التي تتحمل مسؤولية إيصال رسالة ذلك الحدث في الظروف الصعبة. ومن هذا المنطلق يمكن النظر إلى شجاعته وثباته من حيث الوعي والمسؤولية والوقوف ضد نسيان الحقيقة.
رواية رفيق الشامي، ما بعد السرد، هي شهادة على بقاء الإنسان في أصعب الظروف. عمل يتجاوز حدود اللغات وتمت ترجمته إلى أكثر من ثلاثين لغة، والآن بنسخة فارسية، يجلب تجربة عالمية من الأمل والمعاناة إلى مكتبة الجمهور الإيراني.
تم اكتشاف قبر في إقليم كردستان العراق، يقدر تاريخه بحوالي عشرة آلاف سنة قبل الميلاد. وعرفت أرض العراق، التي كانت تعرف قديما باسم ميان رودان أو ميان دورود، إلى جانب هضبة الأناضول وأرض الشام، بأنها مركز الحضارات الإنسانية. بدأ البشر الزراعة وتربية الحيوانات في هذه المناطق لأول مرة خلال العصر الحجري الحديث. كما بدأت في هذه الأراضي لأول مرة صناعة الأواني والأدوات المصنوعة من الحجر والجص والجير.
أظهر سوق مستلزمات الورق والطباعة، خلال الأسبوع الماضي، انخفاضاً في أسعار ورق الكتابة، وانخفاضاً طفيفاً في أسعار بعض أنواع الورق والكرتون.
خراسان رضوي – كان سيد حسين خديوجام، كاتب ومترجم وباحث وعالم غزال، مغرمًا جدًا بالكتب لأنه كان يعتبر دخول المكتبة الوطنية الإيرانية وأن يصبح أمين مكتبة أحد أحلامه.
خراسان رضوي - قال ميرجلال الدين كزازي: أنشأ الفردوسي جيشًا من الكلمات واللغة الفارسية من خلال تأليف الشاهنامة في وقت كانت فيه إيران مضطربة ومجزأة، مما ساعد في الحفاظ على الهوية الإيرانية وإعادة توحيد الإيرانيين.
خراسان- رضوي – تم الكشف عن كتاب "المعجم المعيري في تفصيل أقسام سورة القرآن الكريم" في مشهد تزامنا مع الذكرى السنوية الأولى لوفاة المرحوم محمود روحاني، طبيب يدرس القرآن الكريم.