مصطفى راغب يشبه السيد معين

كشف مصطفى راغب، لدى إطلاقه أحدث ألبوماته «فرياد»، عن الإجراءات الصعبة والقيود الصارمة في منح التراخيص، والظروف المعيشية الصعبة لبعض الموسيقيين والمغنين، وبعض القيود المفروضة على الموسيقى، وتحدّث عن اهتمام المجتمع الإيراني، بمعتقداته المختلفة، بـ«معين».

وبحسب السفير أرجان، فقد تم الكشف عن أحدث ألبومات راغب بعنوان "فرايد" يوم الأحد 19 أكتوبر في قاعة الوحدة بحضور مصطفى راغب، وباباك زارين، ومحمد رضا منصوري، وحسن أردستاني، وأفشين مقدم، وبدرام كشتكار.

وفي بداية حفل إزاحة الستار عن ألبوم "فرايد"، قال مصطفى راغب وهو يهنئ عيد الفتاة ويشير إلى تركيبة الفنانين الموجودين في هذا الألبوم: هذا الألبوم هو مزيج من الجيل الذهبي لموسيقى البوب الإيرانية في العقود القليلة الماضية والجيل الجديد. ما يسمى بالمواهب التي نستخدم هذه الكلمة لوصفها هذه الأيام.

كما كرّم راغب ذكرى فنانين اندثروا ومنهم حميد حراد، وأضاف: تخليداً لذكرى كل الأعزاء الذين كانوا إلى جانبنا، وكانوا حاضرين في حياتنا وغنوا أغنياتي في الحفلات، لكنهم اليوم ليسوا موجودين؛ دعونا نصمت لبضع دقائق تخليدًا لذكرى جميع الفنانين والمحاربين القدامى الذين نشعر بمكانتهم الفارغة كثيرًا.

وشدد على أهمية التعاطف وقبول الاختلاف، وقال: أقول دائماً إن إيران جميلة؛ تضم إيران عدداً كبيراً من الأشخاص الشرفاء الطيبين والرحيمين الذين اجتمعوا بأفكار وأفكار وآراء مختلفة لخلق حياة جميلة. هذه هي حياتنا نحن البشر، أن نكون قادرين على العيش معًا بلطف وحنان وإحساس وقبول اختلافات بعضنا البعض.

وأشار راغب أيضاً إلى صعوبة اختيار الأغاني لهذا الألبوم، وقال: أنتجنا في هذا الألبوم 15 أغنية، ونطرح حالياً ألبومين. كان من الصعب جدًا بالنسبة لي اختيار كل قطعة. حتى باباك زارين عزيز وأفشين مقدم نازانين أرسلوا لي أعمالًا أخرى جميلة جدًا لم أرغب حقًا في الاختيار من بينها.

الفن والأدب والموسيقى لا يحتاجون إلى الكثير من التراخيص

وأشار هذا المطرب إلى صعوبات الحصول على ترخيص للأعمال الموسيقية، وأضاف: قدمنا بعض هذه الأعمال للحصول على ترخيص، وعملية الحصول على الترخيص في بلادنا لها مشاكلها الخاصة. في رأيي، الفن والأدب والموسيقى لا يحتاجون إلى الكثير من التراخيص. يعيش الفنان بقلبه وروحه ويعيش مع العمل الذي أبدعه لعدة أيام. كيف يمكنك أن تطلب منه إزالة كلمة أو مقطع معين؟ أنا حقا لا أستطيع قبول هذا.

وتابع راغب: في بعض الأحيان يتم الاعتراض على كلام وهو في رأيي ليس خارج إطارنا الثقافي. لا أعرف سبب وجود مثل هذه الحساسيات. لقد كانت هذه القضية دائما سؤالا بالنسبة لي.

ومشيرًا إلى أن أحد أهدافه في إنتاج هذا الألبوم هو جمع فنانين من أجيال مختلفة من موسيقى البوب، قال: الشيء الوحيد الذي أسعدني في هذا الألبوم هو وجود مزيج من الجيل الذهبي لموسيقى البوب إلى جانب الجيل الجديد.

وشدد هذا المغني على ضرورة الاهتمام بدور الملحنين في استمرارية الأعمال الموسيقية، وقال: عندما تصبح مقطوعة موسيقية دائمة، لا ينبغي أن ننظر فقط إلى صوت المغني. وراء كل عمل هناك مبدعون عاشوا معه. إذا تم سماع مقطوعة مثل "حبي" اليوم وارتبط بها الناس، فيجب علينا أيضًا رؤية المالكين الأصليين لهذا العمل وليس فقط الحكم على المغني.

وأضاف مشيراً إلى طريقة التأليف في الأجيال الماضية: أتذكر دائماً الأستاذ جهانبخش بازوكي جيداً. عندما قام بتأليف مقطوعة للمطربين، كان يصممها وفقًا لنغمة صوت المغني ونطاقه. لم يكن الأمر كما لو أنهم أعدوا عدة قطع وعرضوا على القراء اختيار واحدة منها. ولسوء الحظ، فإن مثل هذا النهج يُرى أحيانًا اليوم، في حين يجب أن نحترم مبدعي الأعمال والفنانين المتعلمين والمتجذرين.

كما تحدث راغب عن تعاونه مع بابك زارين وقال: عندما أتحدث عن أفشين مقدم فأنا أتحدث عن فنان صاحب سجل قوي للغاية. باباك زارين هو أحد الملحنين الذين أحببت أعمالهم منذ أن كنت مراهقًا. وعندما سمعت أعماله، تعرفت عليها. حتى أنني استمعت إلى ألبوم "Dawn" بعاطفة كبيرة.

وعلق في جزء من كلمته على مكانة نصر الله معين بين جمهور الموسيقى الإيرانية: أعتقد أن معين له مكانة خاصة بين الناس، وتتواصل شرائح المجتمع المختلفة مع أعماله. من أصحاب المعتقدات المختلفة إلى أصحاب المعتقدات الدينية. ولا يقتصر هذا الارتباط على أعماله فقط، فشخصيته وطاقته الإيجابية التي يتلقاها منه لها أيضًا تأثير عليها.

باع الموسيقيون آلاتهم

وأشار إلى الظروف المعيشية الصعبة التي يعيشها بعض الموسيقيين، وقال: في الأشهر القليلة الماضية، تعرض المجتمع الموسيقي لأضرار بالغة. لقد رأيت أصدقاء وموسيقيين أعزاء باعوا الآلات التي عزفوا عليها لمدة 20 عامًا. أعرف موسيقيًا أصبح سائقًا سريعًا بعد هذه الأحداث، وأعرف فنانًا يواجه صعوبة في تغطية نفقاته.

ومشيرًا إلى أن المشاكل الاقتصادية لا تقتصر على الفنانين فقط، أضاف هذا المطرب: عادة ما يرى الناس مظهر حياة الفنانين، لكن الواقع شيء آخر. وفي هذه الحالة اتصل بي أحد أصدقائي وطلب مني بعض المال. وعندما أخبرته بالمبلغ الذي يمكنني أن أعطيه إياه، استغرب وسألني من أين لك هذا المال؟ كل واحد منا يعيش في هذا البلد متورط في مشاكل اقتصادية بطريقة ما، لكن اضطهاد الفنانين الموسيقيين يستحق النظر فيه حقًا.

لماذا يبقى كبار السن في المنزل؟

وتابع راغب منتقدا ظروف عمل الفنانين المخضرمين: لماذا يجب أن يبقى الكثير من فنانينا المخضرمين في المنزل؟ لقد حاولت دائمًا الاتصال بهؤلاء الفنانين من باب الاهتمام وعدم رؤيتهم أو ترديد الشعارات وسؤالهم عن سبب توقفهم عن النشاط. فمنهم من يقول إن ظروف السوق الموسيقية تغيرت، ولا ترتبط كثيراً بالأعمال التي يتم إنتاجها اليوم. أقول لهم أنه يجب أن تكونوا حاضرين حتى يمكن رؤية الفنانين المتعلمين وذوي الخبرة.

كما أشار إلى المشاكل المعيشية وعدم توفر الدعم الكافي للفنانين وقال: لماذا يحرم الفنان من التأمين والأمن الوظيفي؟ لماذا يجب أن يقلق بشأن إيجاره ونفقات التنقل؟ ربما اليوم ليس المكان المناسب لإثارة هذه القضايا وأود أن يكون هذا اليوم يوما جميلا لا ينسى بالنسبة لي، ولكن يجب قبول الحقائق.

وفي جزء آخر من حديثه أشار هذا المغني إلى أهمية إصدار ألبوم في الموسيقى الإيرانية وقال: “للأسف نسينا ثقافة الألبوم منذ سنوات”. لا أعرف خطأ من هو، لكني أحب الألبوم كثيرًا، وهذا هو ألبومي الثاني. كما أقيم حفل إطلاق ألبومي الأول في هذا المكان.

وفي إشارة إلى الظروف الاقتصادية للجمهور وتكاليف إنتاج الأعمال الموسيقية، أضاف: يجب أن نفكر فيما إذا كان الناس قادرين على شراء الألبومات في ظل الظروف الاقتصادية الحالية. يفكر الفنانون أيضًا في هذا. آمل أن يكون الألبوم الذي قمنا بإنتاجه متاحًا للناس جسديًا.

وشدد راغب على ارتفاع تكاليف إنتاج الألبوم: نحن الفنانون والموسيقيون نبذل قصارى جهدنا لتقديم العمل إلى الناس. إن إنتاج الألبوم يكلف الكثير، ولا يمكن تجاهل جهود الأساتذة والفنانين ذوي الخبرة. عند التعاون، يجب أن نولي الاهتمام للتاريخ والأداء الفني لأولئك الذين يشاركون في إنتاج العمل ونقدر خبرتهم ومعرفتهم.

وذكر أن إطلاق الألبوم كان من المفترض أن يتم قبل عام، وقال: كان من المفترض أن نقيم الإطلاق قبل عام. هل من الممكن ألا يكون هناك ضغوط في هذا البلد؟ كنت قلقًا دائمًا من إلغاء الحفل.

فأين الدعم الذي تحدثت عنه؟

وذهب المطرب إلى انتقاد أداء بعض المؤسسات الحكومية في دعم الفنانين، وقال: لدي انتقادات كثيرة للمؤسسات الحكومية. عندما يحتاجون إلى فنانين، يتوقعون منهم الدعم، ولكن عندما يحتاج الفنانون إلى الدعم، لسوء الحظ، لا يحدث شيء. لا يوجد فرق بين فناني المسرح والسينما والموسيقى والتمثيل.

وشدد على أنه يجب على الفنانين دعم البلاد من منطلق حبهم لإيران، وأضاف: إذا كان أي شخص يدعم البلاد، فيجب أن يكون من أجل هذه الأرض المقدسة، وليس من أجل أي شيء آخر. الفنانون أناس مراعون، وإذا لم يتكلموا فذلك لأنهم لا يريدون تأجيج أجواء المجتمع، ولكن في بعض الأحيان ينزعج المرء من الأوضاع القائمة.

وعن دعوات بعض الفرق لدعوة الفنانين في برامج مختلفة، قال راغب: اتصلوا أكثر من مرة وقالوا عندنا برنامج وندعو راغب. سأقول بصراحة أنه تم الاتصال بنا من قبل مجموعات مختلفة وطلبنا التعاون، ولكن عندما يتعلق الأمر بدعم الفنان نفسه، لا توجد حتى لوحة إعلانية واحدة في المدينة. عندما سيتم الكشف عن ألبوم راغب، أين الدعم الذي كنت تتحدث عنه؟

لقد مُنعت من العمل في يزد بسبب قراءة بعض مقالات السيد معين

وشكر المغني مسؤولي مدينة يزد وقال: أنا ممتن لمسؤولي مدينتي في محافظة يزد لأنني تمكنت من الحصول على عدد من اللوحات الإعلانية في هذه المدينة. كما توفرت هذه الإمكانية في مدينة أصفهان الجميلة مدينة معين عزيز. أنا ممنوع من العمل هناك بسبب قراءتي لبعض مقالات السيد معين. لا تأخذ الاهتمام والحب من الناس.

ومؤكدا على أهمية الشخصية الإنسانية في العلاقات بين الفنانين، أضاف: أؤمن دائما أن طبيعة الإنسان النقية لا تتغير. قد يتغير الفن والمكانة يومًا ما، لكن ما يبقى في أذهاننا هو الشخصية والذاكرة الطيبة التي يتركونها وراءهم.

وفي إشارة إلى الفنانين والجمهور الذي فقدهم في السنوات الماضية، قال المغني: «في قاعات الحفلات كان هناك شباب يغنون معي أعمالي ويحبون وطنهم، لكنهم اليوم لم يعودوا بيننا». لقد فقدت أيضًا صديقًا أقمنا معه حفلات موسيقية معًا لسنوات عديدة. لقد فقدنا العديد من الفنانين في مجالات المسرح والموسيقى والسينما؛ أشخاص تركوا ذكريات كثيرة في حياتنا.

لقد استمعت سرا إلى الموسيقى لسنوات للحفاظ على معتقداتي

وفي جزء آخر من حديثه، ذكر راغب معارضة عائلته لدخوله مجال الموسيقى، وقال: كان لدي صوت منذ أن كنت في التاسعة من عمري، وهو هدية الله لي، ولكن نشأت في عائلة متدينة وكان والدي ضد غنائي. ولهذا السبب، حاولت جاهدة لسنوات أن أتمكن من السير على هذا الطريق.

ومشيرًا إلى أنه كان لديه قيود على الاستماع إلى موسيقاه المفضلة عندما كان مراهقًا، أضاف: طلبت من والدي جهاز كمبيوتر وأخبرته أنني أريد إكمال صفوف الموسيقى العربية والعمل في هذا المجال. لقد أحضر لي والدي أيضًا جهاز كمبيوتر، ولكن إلى جانب العمل الذي أخبرته به، كنت أستمع أيضًا إلى موسيقاي المفضلة. حتى أنني احتفظت بألبومات بعض المطربين في مجلدات منفصلة وبشكل سري. أحيانًا كنت أحفظ المقطوعات بالاستماع مرة واحدة؛ لأنني كنت خائفة من رد فعل والدي.

وأشار راغب إلى أن عائلته كانت قلقة من تأثير الغناء على سلوكه وأخلاقه، وقال: وقتها كان أهلي يعتقدون أنني إذا دخلت مجال الموسيقى قد أتغير أخلاقيا. ولا يزال هذا الرأي موجودًا لدى بعض العائلات، وفي بعض الأحيان ترى الأجيال الأكبر سنًا الموسيقى بمثل هذه الاهتمامات.

وبينما كان يطلق على نفسه لقب "المخضرم الموسيقي بين الأوساط الدينية"، أشار هذا المغني إلى بعض المعارضات في طريق نشاطه الموسيقي وقال: لقد عملت بجد في هذا المجال. حتى مسؤولي إحدى المنظمات في يزد سألوني عن الرثاء الذي كنت أغنيه وقالوا إما أن تغني أو تكون مغنياً. وقلت أيضاً: سأترك الغناء إذا جاءني الإمام الحسين (ع) في المنام، فيقول لي لا أفعل هذا. "لا يمكنك تكليفي بالواجب المنزلي."

معبرًا عن موقفه بأن المعتقدات الدينية لا تقتصر بالضرورة على طريقة معينة للاستماع إلى الموسيقى، قال: إن بعض الأشياء متجذرة في معتقدات قلوبنا ولا يمكن القول إنها تشكلت ببساطة بسبب ظروف اليوم. أعتقد أن الأشخاص الذين لديهم معتقدات وثقافات وأفكار مختلفة خلقوا للعيش معًا. لا يمكن قياس صلاح الإنسان برأيه أو تفكيره؛ وفي النهاية يجب على كل فرد أن يرجع إلى جوهره وخصوصيته.

وفي إشارة إلى قلق بعض القراء من رد فعل الجمهور في الفضاء الافتراضي، قال راغب: كانوا يسألونني: «مش خايفة من خسارة المتابعين؟». أعتقد أنني إذا كنت على طبيعتي، فسوف يتقبلني الناس بسهولة أكبر مما لو حاولت لعب دور لجذب المتابعين. ربما كان لدي هذا الاهتمام في السنوات الأولى من العمل مع المجموعة الغنائية، لكنني أصبحت أكثر نضجاً مع مرور الوقت. ما تعلمته في الحياة هو أن أكون نفسي.

ومشيرًا إلى أن بعض جمهوره قد يختلفون عنه فكريًا وفكريًا، أضاف: بالمناسبة هذه الاختلافات جميلة بالنسبة لي. لا ينبغي لنا أن نجعل الحياة صعبة؛ قد نسمع رثاء كويتبور في أحد المواقف ونختار الموسيقى السعيدة في أوقات الفرح. هذه ليست بالضرورة متناقضة.

واستطرد المطرب بالإشارة إلى وجود لفظ الجلالة في أعمال بعض المطربين وأنه سمع في أحد البودكاست أنه قيل أن اسم الله كان يظهر كثيرا في أعمال المطرب قبل الثورة، وأضاف: كنت أعتقد أن هذه السمة تكون أكثر في أعمال معينة، لكن هذا الرأي يدل على أنه لا ينبغي أن نحكم مسبقا على الناس ومعتقداتهم. كثير من الشباب مهتمون حقًا بالله ولديهم معتقدات قد لا تكون مرئية للآخرين.