علم الآثار في إيران من أوائل البشر حتى الإمبراطورية الأخمينية / إعادة قراءة تاريخ بلد استناداً إلى الأدلة العلمية

يقدّم كتاب «علم الآثار في إيران: من العصر الحجري القديم حتى الأخمينيين»، تأليف روجر ماثيوز وحسن فاضلي نشلي، محاولة لعرض رواية شاملة لتحولات المجتمعات البشرية في إيران من العصر الحجري القديم حتى نهاية الإمبراطورية الأخمينية. ويوفّر هذا العمل، عبر ربط الأدلة الأثرية والتغيرات البيئية وأساليب المعيشة وتشكّل المستوطنات ونشوء البنى السياسية، أرضية لإعادة قراءة تاريخ إيران بما يتجاوز الروايات القائمة على السلالات الحاكمة.

التراث الآري: علم الآثار في إيران من العصر الحجري القديم إلى الإمبراطورية الأخمينية تم نشره لأول مرة في عام 2022 من قبل روتليدج. نسخته الفارسية، التي ترجمها جواد حسين زاده ساداتي وأشكان أوليبوريان، متاحة للجمهور في 876 صفحة ومع أكثر من 400 صورة. إن النطاق الزمني والموضوعي للكتاب يجعل منه عملاً مهمًا لفهم الاتجاهات التاريخية والثقافية في الهضبة الإيرانية؛ العمليات التي تبدأ بوجود الإنسان في عصور ما قبل التاريخ وتصل أخيرًا إلى تشكيل الهياكل السياسية الكبيرة في العصر الأخميني.

وتكمن أهمية هذا العمل في محاولته الربط بين النتائج المتفرقة وتقديم صورة تحليلية لحياة الإنسان في فترات مختلفة. وفي هذا الإطار، يتم عرض تاريخ إيران كنتيجة لآلاف السنين من التغيرات في أساليب الحياة والإنتاج والإقامة والتواصل الاجتماعي والتفاعل مع البيئة الطبيعية.

من حياة البشر الأوائل إلى تكوين المجتمعات المعقدة

ومن السمات المهمة للكتاب بداية السرد من العصر الحجري القديم وفحص الأدلة المتعلقة بوجود البشر في الأرض التي تسمى الآن إيران. وفي هذا النهج، لا تقتصر معرفة الماضي على الفترات التي تبقى منها الوثائق المكتوبة أو أسماء الحكومات في المصادر التاريخية. كما أن بقايا الأدوات الحجرية وآثار المستوطنات وأدلة الصيد وجمع الغذاء والبيانات البيئية مهمة أيضًا في إعادة بناء حياة المجتمعات البشرية.

يحول هذا الرأي الفجوة بين التاريخ المكتوب وماضي ما قبل التاريخ إلى أحد موضوعات البحث الرئيسية. لقد مر جزء كبير من تاريخ الوجود البشري في إيران قبل تشكيل الأنظمة المكتوبة والحكومات المعروفة؛ ولذلك، يعتمد الاعتراف بها على الفحص الدقيق للأدلة المادية ومقارنة النتائج من مناطق مختلفة.

وفي استمرار هذه الرواية، فإن الانتقال إلى العصر الحجري الحديث وتوسيع الزراعة والاستيطان لهما أهمية خاصة. وتعد هذه التطورات من أهم التغيرات التي شهدها تاريخ البشرية؛ لأنهم غيروا طريقة توفير الغذاء والتنظيم الاجتماعي وأنماط الاستيطان وعلاقة الإنسان بالموارد الطبيعية. إن دراسة هذه العمليات في إيران تجعل من الممكن فهم مكانة مجتمعات هذه الأرض بشكل أفضل في التطورات الأوسع في الشرق الأدنى.

ومع ذلك، لا ينبغي اعتبار ظهور الزراعة والاستيطان بمثابة عملية واحدة ومتزامنة في جميع مناطق إيران. لقد تسببت الاختلافات المناخية ومصادر المياه والظروف الجغرافية والوصول إلى الموارد الطبيعية في أن تواجه المجتمعات المختلفة مسارات مختلفة. تكمن أهمية النهج الأثري في أنه بدلاً من تعميم نمط واحد على جميع المناطق، فإنه يدرس الاختلافات والتشابهات الإقليمية بناءً على الأدلة.

في مثل هذا الإطار، تعد مستوطنات ما قبل التاريخ دليلاً على التغيرات في أساليب الإنتاج، والعلاقات الاجتماعية، واستخدام الموارد، وصنع الأدوات، وتكوين المهارات المتخصصة. يمكن أن يُظهر فحص هذه الأدلة كيف أصبحت المجتمعات أكثر تعقيدًا تدريجيًا وكيف تم توفير الأسس اللازمة لتشكيل هياكل سياسية واقتصادية أوسع.

العيلام، العصر البرونزي وتشكيل الهياكل السياسية

تم تخصيص جزء آخر من الكتاب لتطورات العصر البرونزي والمجتمعات العيلامية وتشكيل الهياكل السياسية المبكرة. وتكتسب هذه الفترة أهمية لأنها تبرز في بعض المجالات الدلائل المتعلقة بتخصص الإنتاج والاتصال الاقتصادي والمنظمات الاجتماعية والنظم الإدارية.

وفي دراسة هذه التطورات، فإن مسألة متى وكيف تشكلت الدول الأولى لها أهمية خاصة. كما يبين العنوان الاستفهام لأحد فصول الكتاب عن الحكومة الأولى في إيران أن هذه القضية ينبغي اعتبارها مشكلة بحث، وليست حقيقة يمكن تقديم إجابة بسيطة ومحددة عنها دون فحص الأدلة.

يعتمد ظهور الدولة على سلسلة من التطورات التي يمكن أن تشمل تركيز السلطة، وتنظيم العمل، وإدارة الموارد، وتقسيم العمل، وتشكيل المؤسسات الإدارية. إن التعرف على هذه السمات في المجتمعات القديمة يتطلب فحص مجموعة من الأدلة، ووجود مستوطنة كبيرة أو أعمال معمارية كبيرة لا يكفي وحده لإثبات تكوين الدولة.

ولموقف عيلام في هذه الرواية أهمية خاصة أيضًا. تساعد دراسة المجتمعات العيلامية على فهم التاريخ السياسي والثقافي لجنوب غرب إيران وتوفر إمكانية التحقيق في روابط هذه المنطقة مع بلاد ما بين النهرين وأجزاء أخرى من جنوب غرب آسيا. وقد لعبت هذه الروابط دورًا في نقل التكنولوجيا والتبادلات الاقتصادية وتشكيل التقاليد الفنية وتحويل الهياكل الإدارية؛ ومع ذلك، فإن تحديد طبيعة وشدة كل علاقة يجب أن يعتمد على أدلة محددة.

من وجهة نظر التأريخ، من المهم الاهتمام بهذه الفترات؛ لأن تشكيل الهياكل السياسية في إيران لا يمكن تفسيره فقط بظهور إمبراطوريات عظمى. وقد ظهرت هذه الهياكل في سياق طويل من التغيرات الاجتماعية والاقتصادية، ومن الضروري دراسة المجتمعات السابقة لفهم كيفية تشكلها.

الروابط الإقليمية وموقع إيران في العالم القديم

إحدى القدرات المهمة لعلم الآثار الإيراني هي دراسة الروابط بين المجتمعات المختلفة في الهضبة الإيرانية والمناطق المحيطة بها. إن جغرافية إيران، التي تقع بين أجزاء من بلاد ما بين النهرين وآسيا الوسطى والقوقاز وشبه القارة الهندية وسواحل الخليج العربي، قد وفرت الأساس لتشكيل طرق الاتصال المختلفة.

في فترات مختلفة، حدثت حركة الأشخاص، وتبادل المواد الخام والسلع، ونقل المهارات التقنية والتأثيرات الثقافية بأشكال مختلفة. يمكن للأدلة الأثرية أن تكشف عن بعض هذه الروابط وتُظهر أن المجتمعات القديمة لم تكن تعيش في عزلة تامة.

ومع ذلك، فإن تحليل هذه العلاقات يتطلب دقة علمية. إن التشابه بين القطع الفنية أو الأنماط في منطقتين لا يعني بالضرورة وجود علاقة تجارية أو سياسية مباشرة. وقد تكون أوجه التشابه هذه نتيجة لنقل التكنولوجيا، أو التكيف الثقافي، أو نزوح المجموعات البشرية، أو حتى التطوير المستقل لحلول مماثلة. تتمثل قيمة البحث الأثري في تقييم هذه الاحتمالات بناءً على الأدلة المادية، وسياق اكتشاف القطع الأثرية، والمقارنات الإقليمية.

وفي هذا السياق، تساعد دراسة العصر البرونزي والتطورات التي سبقت العصر الأخميني على دراسة تشكيل الإمبراطوريات العظمى كجزء من عملية أطول. ويضع هذا النهج تاريخ إيران في علاقة بالتطورات الأوسع في المنطقة، دون تجاهل الاختلافات التاريخية والثقافية بين المجتمعات المختلفة.

الإمبراطورية الأخمينية؛ من تاريخ الملوك إلى آثار الهياكل الحكومية

توفر الخاتمة التاريخية للكتاب مع الفترة الأخمينية إمكانية فحص العلاقة بين المجتمعات السابقة وتشكيل أحد أكبر الهياكل السياسية في العالم القديم. لا يمكن التعرف على الإمبراطورية الأخمينية فقط بناءً على أسماء ملوكها، أو فتوحاتها العسكرية، أو معالمها؛ بل من الضروري فحص التنظيم الإداري وشبكات الاتصالات والهندسة المعمارية وطرق الإنتاج وإدارة الموارد لفهم هذا الهيكل السياسي.

وفي هذا السياق، يمكن لعلم الآثار أن يوفر معلومات حول جوانب الحياة والتنظيم الاجتماعي التي لا تنعكس بشكل أقل في المصادر المكتوبة. تساعد البقايا المعمارية والأشياء المصنعة والأدلة على الأنشطة الاقتصادية وبيانات الاستيطان الباحثين على تقديم صورة أوسع لمجتمع الفترة الأخمينية وآليات الحكم.

وتكمن أهمية هذا النهج في أنه يقيم علاقة بين التاريخ السياسي والتاريخ الاجتماعي. في حين أن المصادر التاريخية قد تركز على أحداث المحكمة والحروب والعلاقات السياسية، فإن الأدلة الأثرية تسمح أيضًا بدراسة الأنشطة اليومية والإنتاج والاستهلاك وتنظيم العمل والتواصل بين المناطق المختلفة.

ومن ناحية أخرى، لا ينبغي تفسير الأدلة المتعلقة بالفترة الأخمينية دون النظر إلى سياقها التاريخي والجغرافي. يجب فحص كل قطعة أثرية فيما يتعلق بمكان الاكتشاف والطبقات الأثرية والتأريخ والأدلة الأخرى ذات الصلة. وهذا المبدأ مهم، خاصة في تمثيل التراث الأخميني للجمهور العام والسياح؛ لأنه يمنع تحول الأعمال التاريخية إلى رموز منفصلة عن السياق الحقيقي لتكوينها.

وروجر ماثيوز وحسن فضلي نشلي؛ باحثان ذوا خبرات علمية متكاملة

ينبغي البحث عن الصلاحية العلمية للكتاب الأكاديمي أولاً في طريقة البحث وحججه ومصادره وطريقة تفسير أدلته؛ ومع ذلك، فإن معرفة خبرة المؤلفين ضرورية أيضًا لتقييم مكان العمل. روجر ماثيوز، عالم آثار بريطاني وأستاذ بجامعة ريدينغ بإنجلترا، أجرى أبحاثًا في مجال آثار الشرق الأدنى ومجتمعات ما قبل التاريخ وتكوين الهياكل الاجتماعية المعقدة. إن تاريخ نشاطه في مشاريع الآثار في المنطقة والتعاون مع مؤسسات البحث الدولية قد زوده بخبرة واسعة في دراسة التطورات التاريخية في الشرق الأدنى.

حسن فضلي نشلي، عالم آثار إيراني وعضو هيئة التدريس بجامعة طهران، هو أحد الباحثين في مجال عصور ما قبل التاريخ الإيراني. ترتبط دراساته في مجال العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي، وتكوين المجتمعات المعقدة والتطورات الاقتصادية والاجتماعية للمجتمعات المبكرة ارتباطًا مباشرًا بالموضوعات الرئيسية لهذا الكتاب.

إن التعاون بين هذين الباحثين مهم من الناحية العلمية؛ لأن دراسة التاريخ الأثري لإيران تتطلب معرفة تفصيلية بالمواقع والبحث الداخلي، فضلاً عن معرفة الأطر النظرية والنتائج الإقليمية. إن الجمع بين هاتين التجربتين يمكن أن يساعد في تقديم سرد يدرس تطورات إيران في السياق الجغرافي والثقافي المحلي وفيما يتعلق بتاريخ الشرق الأدنى. ومع ذلك، فإن تعاون الباحثين مع السجلات العلمية الموثوقة وحده لا يضمن صحة جميع التفسيرات. ويجب أن يعتمد التقييم النهائي للكتاب على جودة الأدلة، ووضوح الحجج، واستخدام المصادر المتخصصة، وكيفية تعامل المؤلفين مع الفرضيات المتنافسة.

الترجمة الفارسية وأهمية الوصول إلى الموارد الأكاديمية

نُشرت النسخة الفارسية من الكتاب مع ترجمة جواد حسين زاده ساداتي وأشكان أوليبوريان. إن نشر هذا العمل باللغة الفارسية يمكن أن يسهل على الطلاب والباحثين والمرشدين السياحيين والأشخاص المهتمين بالتاريخ القديم الوصول إلى أبحاث مكثفة حول علم الآثار الإيراني.

ترجمة الأعمال المتخصصة في مجال التراث الثقافي ليست مجرد نقل الكلمات من لغة إلى أخرى. في كثير من الأحيان، يكون للمصطلحات الأثرية مفاهيم نظرية معينة، ويؤثر اختيار المعادل الدقيق لها على فهم القارئ للنص. كما أن توحيد المصطلحات في جميع أنحاء الكتاب، والترجمة الصحيحة لأسماء المقررات والمجالات، والنقل الدقيق للفرق بين الفرضية والنتيجة النهائية هي من المعايير المهمة لتقييم مثل هذا العمل.

توفر النسخة الفارسية المكونة من 876 صفحة وأكثر من 400 صورة إمكانية الرجوع بشكل موسع إلى مواضيع مختلفة. إلا أن حجم الكتاب وحده لا يعد مقياسًا لشموليته أو جودته العلمية. من أجل تقييم الترجمة بدقة، من الضروري مقارنة أجزاء من النص الفارسي مع النسخة الإنجليزية والتحقق من جودة المعادلات ونقل المفاهيم وإمكانية تحديث المعلومات. عند تقديم النسخة الفارسية، أعلن المتحف الوطني الإيراني عن مراجعة وتحديث بعض الفصول بناءً على النتائج الأحدث. وهذا أمر مهم من الناحية العلمية، ولكن تحديد مدى ونطاق هذه التغييرات يتطلب إجراء مقارنة مباشرة بين النسختين.

المراجعة العلمية للكتاب؛ بين شمولية البحث وحدود التفسير

ومن أهم نقاط الكتاب محاولة جمع الأدلة المتعلقة بفترات ومناطق إيران المختلفة في إطار تاريخي واحد. مثل هذا العمل صعب بشكل خاص في علم الآثار الإيراني. لأن الامتداد الجغرافي للبلاد، واختلاف الظروف البيئية، والتنوع الثقافي، والتفاوت في حجم الحفريات، يمثل تحدياً لتقديم صورة متكاملة.

ومن هذا المنطلق، يمكن أن يكون الكتاب نقطة مرجعية لفهم الاتجاهات العامة للتاريخ الأثري لإيران؛ لكن لا ينبغي الخلط بين شمولية موضوعها والتغطية نفسها لجميع المجالات أو حل جميع الخلافات العلمية.

القضية الحاسمة الأولى هي الاختلاف في مستوى المعرفة الأثرية في المناطق المختلفة. توفر بعض المواقع الكثير من البيانات للباحثين من خلال الحفريات المكثفة ونشر العديد من الأبحاث؛ في حين أن هناك معلومات أكثر محدودية حول بعض المناطق الأخرى. وفي مثل هذه الحالة، يواجه السرد الشامل حتماً اختلافات في درجة اليقين والتفصيل.

المسألة الثانية هي الفرق بين الأدلة المادية وتفسيرات البحث. توفر القطع الأثرية وبقايا الاستيطان معلومات مهمة عن الماضي، لكن معناها الاجتماعي أو السياسي أو الطقسي ليس واضحًا دائمًا. على سبيل المثال، فإن تشابه أعمال المنطقتين وحده لا يمكن أن يثبت وجود صلة مباشرة بينهما. كما أن التغير في أنماط الاستيطان ليس بالضرورة نتيجة لعامل محدد مثل التغير المناخي وقد يكون نتيجة تفاعل عدة عوامل.

أما المسألة الثالثة فتتعلق بمفهوم إيران في العصور القديمة. إن الحدود السياسية اليوم ليست مثل حدود الثقافات والحكومات وشبكات الاتصال السابقة. ولذلك، في دراسة علم الآثار في إيران، ينبغي التمييز بين الجغرافيا الحالية للبلاد، والمناطق السياسية القديمة والمجالات الثقافية. وهذا التمييز مهم لتجنب التصورات التبسيطية حول الهوية والحدود التاريخية.

المسألة الرابعة: حداثة البحث. نُشرت النسخة الإنجليزية من الكتاب في عام 2022، وتم توفير النسخة الفارسية في عام 1404. ونظرًا للطبيعة الديناميكية لعلم الآثار، يمكن للنتائج الجديدة تغيير بعض التواريخ والتفسيرات السابقة. ولذلك لا بد من دراسة مصادر الكتاب ومدى انعكاس الأبحاث الجديدة لتحديد مكانه في الأدبيات العلمية اليوم.

ولا تعني هذه الاعتبارات التقليل من قيمة الكتاب، بل هي جزء من المنهج النقدي في دراسة الأعمال الأكاديمية. إن الكتاب المرجعي الأصيل، على الرغم من قيمته العلمية العالية، يمكن أن يكون أساسًا لأسئلة جديدة ومراجعة بعض التفسيرات.