رسالة هزت قلب والدة الشهيد! / مصطفى لأمه: حبيبتي حللي ابنك / الصبي الذي أخذ حاجته من الإمام الحسين (ع) في النصف من شعبان

يقول والد شهيد: "مهما كنت أعتقد، لا أستطيع أن أجد أي ضعف في شهيد مصطفى". رواية والدي الشهيد مصطفى غريب من رسالة نصية جاءت قبل عام من استشهاده.

خدمة الجهاد والمقاومة الشرقية – في صباح يوم 23 يونيو 1404هـ، بدأ سلاح الجو الصهيوني حرباً استمرت 12 يوماً بمهاجمة عدة نقاط في أنحاء إيران. واستهدفت هذه الهجمات المنشآت النووية والعلماء والقواعد العسكرية والمناطق السكنية، ما أدى إلى استشهاد عدد من الجنود والعلماء والمدنيين.

ملاحظة: قال قائد شهيد الثورة في بعض العبارات المثيرة للتفكير في أحد لقاءاته مع أسر الشهداء:

"عندما يستشهد الشهيد، لحظة الاستشهاد هي أول راحة له، ولكن بالنسبة لوالديه وزوجته، فهي المرة الأولى معاناتهم. عندما يغادر الشهيد هذا العالم، يكون ضيف الله نفسه في الملكوت الأعلى، والله نفسه يرزقه، راحته الأولى؛ ولكن ماذا عن الأب، وماذا عن الأم، وماذا عن الزوجة؟ عندما يسمعون أن أحبائهم قد استشهد، تبدأ معاناتهم هناك فقط، ولا تنتهي؛ الناس ينسون أشياء كثيرة بهذه الطريقة، عندما يقرؤون الكتب المكتوبة عن الشهداء، من يراقبهم من بعيد لا يفهم هذه المعاناة تعطي عظمة.

كل شهيد رواية؛ لكن رواية والديه قصة أخرى. لم يقدموا طفلهم كهدية فحسب، بل تركوا أيضًا جزءًا من أنفسهم بطريقة كانت، حسب رأيهم، "أمانة إلهية". في هذه المقابلة ذهبنا إلى عائلة الشهيد غريب لنسمع من كلماتهم: عن طفولته، عن رحيله، عن الأخبار التي جاءت، وعن الصبر الذي لا يزال مستمراً. حوار يهز القلب ويقوي إرادة القراءة.

إليكم الجزء الأول من مقابلة المشرق الحصرية مع والدي الشهيد مصطفى غريب:

ميلاد الشهيد مصطفى وطفولته من جرجان إلى طهران

بسم الله الرحمن الرحيم. أنا والدة الشهيد مصطفى غريب. عندما كنت حاملاً بهؤلاء الأطفال، لم تظهر الموجات فوق الصوتية وجود توائم. الطفل الأول هو مصطفى شهيد، الذي ولد في 7 أبريل 1974، ثم الطفل الثاني مجتبى. أخذنا مصطفى إلى المنزل، ووضعنا مجتبي في الآلة. لقد مر ثمانية أشهر ونصف منذ ولادتهم.

وبالنسبة للتسمية قال الحاج آغا أنني سأسمي الأول مصطفى، ويمكنك تسمية الثاني بما تريد. قلنا نعم يا مجتبى. في ذلك الوقت كنا في المدينة، كنا في جرجان. لقد بقي مجتبى في الآلة لمدة عشرة أيام. أخذه مصطفى أيضًا إلى المستشفى بعد ستة أيام، وقالوا إنه يجب تغيير دمه، وكان اليرقان لديه مرتفعًا. وبعد أيام قليلة أحضرنا مجتبي إلى بيت والدتي وأقمنا هناك أربعين يوما، وللقصص الكثيرة من أين حصلنا على الدم وماذا حدث. وبعد أربعين يومًا ذهبنا إلى مكان مستأجر. كان الأمر صعبًا جدًا بالنسبة لي، كنت أقول لنفسي، كيف يمكنني تربية طفلين؟ كان لدينا أيضًا ابنة تتمتع بحساسية الأمهات الخاصة. لكن كلا هذين الطفلين كانا هادئين.

شيئا فشيئا كبروا. لقد كانوا متشابهين جدًا، وكان من الصعب جدًا التمييز بينهم. لقد نشأوا ببطء وقضوا مرحلة ما قبل المدرسة في نفس جرجان، وكان ذلك في نفس العام الذي ذهبنا فيه إلى الحج العمرة.

عندما عدنا من الحج، أجرينا مراسم بمجرد وصولنا وبعد مرور بعض الوقت حزمنا أمتعتنا للقدوم إلى طهران بسبب وظيفة زوجتي. لقد مر أسبوع منذ مجيئنا إلى طهران. أخذناهم على الفور إلى المدرسة للتسجيل والحضور. لم يكونوا في لياقتهم البدنية بعد، كانوا يرتدون ملابس عادية.

أخبرنا أحد أصدقائهم، وهو الآن طالب وجاء إلى منزلنا مع مجموعة بعد أن علم باستشهاد مصطفى، أننا قلنا لأنفسنا في ذلك الوقت، ما هذين الطفلين اللذين جاءا من المدينة، ماذا يحاولان أن يفعلا هنا ضد أطفال طهران، وهما بالتأكيد لا شيء. ومع ذلك، كان أطفالنا يقرأون القرآن ببطء، ويغنون الترانيم، ويمارسون الأنشطة الثقافية. كنت أقول لله دائمًا: أطفالي في مكان تكون فيه هذه المدرسة جيدة، أردت حقًا أن تكون متدينة. كانت هذه مهمة جدًا بالنسبة لي. صلواتهم أو نحو ذلك. كان والدهم يتحدث معهم كثيرًا عندما وصلوا إلى سن المسؤولية.

بالطبع، يجب أن أقول أيضًا أنه منذ البداية كان هؤلاء الأطفال هم الإمام الحسيني وكانوا يغنون لأنفسهم "يا حسين" "أنا متسول، أنا متسول الحسين" بنفس النغمة الطفولية وكان الحاج آغا يسجل أصواتهم.

خطوات حازمة؛ سرد لسنوات النضج والفكر في المدرسة الثانوية

ثم ذهبنا إلى بايام غدير للدراسة الثانوية. بمجرد مغادرتهم، رأوا الأطفال، ورأونا، وقبلوا هذه الأشياء. لكنهم قالوا إن عليهم إجراء امتحان. اجتازوا امتحاناتهم وذهبوا إلى المدرسة الثانوية. والحمد لله، كما عملت المدرسة الثانوية كثيرًا مع الأطفال، من حيث حج عاشوراء، وصلاة التوسل، وإقامة مجموعة التواشيح. كانوا ينظمون مسابقات نهج البلاغة للأمهات، وأنا شاركت أيضًا. بالإضافة إلىهما، كان كلا من أبنائنا يحفظان سورة الحجرة بمفردهما، وفاز كل منهما بدراجة. وكانت دروسهم جيدة جدًا أيضًا. على سبيل المثال، كانت هناك مسافة نصف علامة بينهما. وكانت إدارة المدرسة راضية جدًا عنهم.

وبعد ذلك، عندما انتهت المدرسة الثانوية وجاء وقت امتحان القبول، قلت: "يا إلهي، أطفالي توأمان، إنهما قريبان جدًا من بعضهما البعض، إذا لم يكن أحدهما موجودًا، فسيكون الآخر مضطربًا للغاية." هكذا تم قبول الجامعة معاً في كرمسار. كما قبل شهيد مصطفى الهندسة المدنية وشقيقه النفط. وقد كونوا صداقات كثيرة في الجامعة بسبب حسن أخلاقهم، وقاموا بأنشطة ثقافية في الجامعة بناء على نصيحة والدهم.

يانصيب شقيقين للذهاب إلى الجيش

بالنسبة لتجنيدهم، قال الحاج آغا أنه يجب على كل منكما أن يفكر. لأن الحاج آغا كان لديه جبهة، لكن كلاهما لم يتمكنا من استخدامها، واضطر أحدهما للذهاب إلى الجيش. جاؤوا وأجروا قرعة للتجنيد. آغا مصطفى اسمه دخل للعسكريين. ووضعوا فيما بينهم أسماء في القرآن. ثم أخبروا والدهم أننا سحبنا قرعة. هكذا ذهب آغا مصطفى إلى الجيش، وانجذب مجتبي أيضاً إلى مكان عمله، وعملياً لم تنجح معه جبهة والده أيضاً.

كان مصطفى أيضًا قلقًا للغاية. كان يقول دائمًا: "أمي، صلي من أجلي حتى أتمكن من العثور على وظيفة تتوافق مع معتقداتي". التحق بعدة وظائف محاسبية، لكنه لم يعجبه بيئتهم. على سبيل المثال، بسبب هذا، ذهب عمران أيضًا إلى عدة أماكن مع الأطفال وفي النهاية قال لا. على سبيل المثال، كان قد تعهد بالسير مسافة 150 قدمًا عموديًا في مسيرة الأربعين حافي القدمين من أجل الاستعداد للوظيفة التي يريدها. وبعد انتهاء الفجوة بدأ بمواصلة دراسته وتم قبوله في جامعة العلاقات الدولية.

لقد مرت ستة أشهر منذ أن واصل تعليمه حتى تقدم بطلب الالتحاق بالجيش مرة أخرى، وهذه المرة بعد مرور بعض الوقت تم استدعاؤه لإجراء فحص طبي ومقابلة، وهكذا التحق بفيلق الحرس الثوري الإسلامي.

مواليد من نفس المصير؛ من عواطف الطفولة إلى حرارة الهجرة

أنا والد الشهيد مصطفى غريب. وفيما يتعلق بالقضايا التي قالتها السيدة الحاج خانم، أود أن أعطيك نقطتين. قالوا أن هؤلاء كانوا توأمان متطابقين. أتذكر عندما كنت طفلا، لأنه كلما كان واحد منهم يمرض، كان الطبيب الذي نذهب إليه طبيبا رحمهم الله، والآن ماتوا، كان يقول لنا لماذا لم تجيبوا الثاني؟ كنا نقول لماذا؟ قال إنه سيمرض بالتأكيد أيضًا.

أي أنهم كانوا قريبين جدًا من بعضهم البعض. الآن اسمحوا لي أن أقول إن هذه كانت قريبة جدًا من كل النواحي. ولعل استشهاد آغا مصطفى يؤثر على أخيه أكثر من أي شيء آخر.

جذور الإيمان؛ نظرة على تأثير المنزل والبيئة المعيشية

لا يمكننا أن يكون لدينا انطباع بأن مجرد كون عائلتنا متدينة، فهذه أعباء دينية، أو حساسيات كانت موجودة في منزلنا. أتذكر الجملة التي قالها الحاج خانم بخصوص الإمام الحسين (ع)، أي عندما كان مصطفى لا يزال عاجزاً عن الكلام، عبروا عن حبهم للإمام الحسين (ع) في طفولتهم.

وتقول زوجة الشهيد مصطفى أيضًا، إنهم عندما ذهبوا للنوم ليلاً، كانوا يفكرون في فكرة أنه قبل النوم، يجب أن تكون لديك ثقة أو مناشدة لأحد الأبرياء. ربما حصلوا على جوهر التدين من عائلاتهم، لكن البيئة التي يعيشون فيها الآن والرغبة التي كانت لديهم، كانت مؤثرة جدًا في رأيي.

وقال الحاج خانم إنه على سبيل المثال، جاء طفلان من أطفال المدينة إلى طهران، وبعد فترة أظهروا أنفسهم هناك، وكان العمل الثقافي الرئيسي تقريبًا لنفس المدرسة الابتدائية هو قراءة القرآن والتراتيل وغيرها من القضايا. ولذلك كانت البيئة مؤثرة، وكانت الأسرة مؤثرة أيضاً، وفي رأيي أنهم كانوا أيضاً راغبين جداً، والحمد لله استمروا على هذا النحو بثقة في الأبرياء حتى وصلوا إلى حد وضعهم في أجواء المدرسة الثانوية. وأن الحمد لله رأيت دور طفلي هناك، ما هو الدور النشط الذي لعبوه وكانوا مشهورين.

وفضلاً عن أن العمل الثقافي وقضايا الثورة والنظام والإسلام كانت في أذهانهم، فإن مناقشة دراساتهم كانت أيضاً نموذجية. أخبرت الحاج خانم اليوم فقط أنني أتمنى لو ذهبت وأخذت سجلاتهم الأكاديمية من الدورات المختلفة التي كانوا يتقدمون لامتحاناتها. أعني، في بعض الأحيان اعتدنا أن نرى بطاقات تقريرهم وكنا نتجادل للحصول على نصف علامة، يا أبي، لماذا لم يحصلوا على 20 بدلاً من 19 ونصف؟ ليس للانتقاد، ولكن كنا نسأل كيف حدث ذلك؟ والشيء المثير للاهتمام هو أن كلاهما حصلا على ما يقرب من نصف نقطة أو أقل في فصلهما، ليس في المتوسطات ولكن في الفصل فقط، في المتوسط ​​ربما واحد بالمائة، كان من المفترض أن يكونا في المركز الأول أو الثاني أو الثالث. الحمد لله وأخيراً حدث موقف مماثل هناك. حسنًا، الحمد لله أنهم كانوا على استعداد أيضًا.

في رأيي، إلى جانب الحجة القائلة بأن المنزل والبيئة التي نشأوا فيها، غالبًا ما يتعاملون مع المتدينين، فقد أظهروا أيضًا استعدادًا أكبر في هذه الحالات. الأصدقاء الذين اختاروهم كانوا أصدقاء جيدين. الآن، أحد اهتماماتي في المجتمع هو أنه إذا تمكن الشخص من العثور على صديق جيد، شخص جيد متشابه في التفكير ويمكن أن يكون له تأثير إيجابي على الشخص، فلن نخسر.

ابحث عن الخدمة؛ رواية من الجهد الثقافي إلى طريق الحراسة

وبعد تخرج الأطفال من المدرسة الثانوية، والحمد لله، أجروا امتحان القبول في السنة الأولى، وتم قبولهم في جامعة ولاية كرمسار. كما تم قبول الشهيد مصطفى عمران وشقيقه نفط. الحمد لله، تمامًا كما قالت السيدة، يبدو أن الجامعة كانت صامتة وعمياء في المناقشات الثقافية، وعندما ذهبوا إلى هناك مع أصدقائهم والمجموعة التي كانوا معهم، بدأوا حركة في الجامعة، والتي قامت الجامعة نفسها بعد ذلك بإرسال وفد إليها، وذهبوا لتقديم برامج في المدينة، وبدأوا بالفعل الهيكل الرئيسي لتلك الجمعية الباسيجية والإسلامية وذلك الوفد هناك. الآن ذكر الأصدقاء الذين كانت لنا علاقات معهم نفس الشيء لاحقًا، أنهم كانوا أشخاصًا مؤثرين حقًا.

وأذكر أن الشهيد مصطفى الذي كان يعمل في خدمة وزارة الدفاع، ورد ذكره أيضًا كشخص قرآني. وعلى الرغم من كونهم جنودًا إلا أنهم ساعدوا الجنود كثيرًا وجاءوا بالعديد من الجوائز وأشياء من هذا القبيل في اللقاءات القرآنية على مستوى الكوادر، مما يدل على أنهم كانوا نشطين هناك أيضًا.

بخصوص وجوده في الفيلق، دون أن نقول كلمة واحدة من الثناء أو التشجيع، يجب أن يذهب إلى الفيلق، هو نفسه أصر على أنني أريد الانضمام إلى الفيلق. تحدثت معه وقلت يا أبي، في نظام الجمهورية الإسلامية، يجب ألا تكون حارس أمن، مثلا، يجب أن تكون خدمتك مقبولة ويرضاها الله. لنفترض الآن أنه كان لديك متجر على الإطلاق، في هذا المتجر إذا كان بإمكانك بيع ملابسك بسعر رخيص، وتتمتع بأخلاق جيدة، وتعامل العملاء بشكل جيد، حتى لو جاء شخص ضعيف واعتقلك، فهذا حارس في بيت الله نفسه. نحن بحاجة إلى جميع أنواع الأشخاص الطيبين في مجتمعاتنا الآن، في جميع المهن. ليس من الضروري أن تكون في الجيش.

على الرغم من أنني أردت حقًا أن أصبح عضوًا في الجيش، إلا أنني لم أعبر عن ذلك. بالإضافة إلى ذلك، كما قالت السيدة، لأنهم كانوا نشطين في المجتمع، فقد كانوا حاضرين في المناقشات المتعلقة بصناديق الانتخابات، وهناك التقوا بأصدقاء جيدين، وتم تجنيدهم في بعض الإدارات، في أجزاء أخرى من البلاد، والتي لم تكن بعيدة جدًا عن الحرس الثوري الإيراني من حيث الموارد المالية وربما حتى الثقافة، ولكن من حيث المالية، على الأقل كان هناك فرق كبير.

والحمد لله تم تجنيده فيما بعد وكان العمل الموكل إليه مبهرا، وأعرب بعض مسؤوليه عن رضاهم الشديد عن عمله. وأشكر الله أيضًا لأنه كان قادرًا على الخدمة بفعالية على الأقل خلال الفترة التي خدم فيها. وحتى الآن يأتي أصدقاؤه ويثنون عليه، ليس بمعنى أنه أصبح شهيداً، بل بصراحة بعيداً عن ذلك. لقد كان ممتازا من حيث الأخلاق والسلوك. والآن يحظى بشعبية كبيرة بين أصدقائه.

جذور نظيفة قصة تأبين ونهاية سعيدة

هذه النقطة التي ذكرتها لكم في المناقشة الثقافية، لقد جئنا بالفعل من محافظة كلستان، وفي طهران لدينا أيضًا علاقات مع عائلات في محافظتنا. حسنًا، منذ روضة الأطفال، ثم المدرسة الابتدائية، ثم المدرسة الثانوية، كلما ذهبوا إلى محافظتنا، كانت مجموعة من 500 أو 600 شخص يجتمعون في مكان يسمى الزينبية، وهو يستخدم للاحتفالات.

أي أنه يدل على أن سياق دينه كان سابقاً، وكانت لهم أيضاً تلك القدرة والطبيعة النقية. واستمرت هذه العملية حتى نهاية العمل الذي انتهى باستشهاد السيد مصطفى وهو شرف لنا كعائلة شهيدة. إن شاء الله ربنا يقدرنا حتى نحافظ على هذا الشرف.

سؤال عن أصدقاء مصطفى في فترات مختلفة من الحياة

أربعة أو خمسة منهم هم في الواقع أصدقائهم، الذين كانوا على اتصال ببعضهم البعض من الماضي وما زلنا مرتبطين كعائلة. هؤلاء واحد أو اثنان منهم كانوا أصدقاء منذ المدرسة الابتدائية وما زالوا أصدقاء منذ المدرسة الإعدادية، والحمد لله، وهم أيضًا أشخاص متدينون وصالحون جدًا ومؤثرون في المجتمع من حولهم. وبعد مجيئهم، أصبحوا أصدقاء أكثر في المدرسة الثانوية. في الجامعة، هناك ستة أو سبعة أصدقاء يتفاعلون كثيرًا. الحمد لله، هذا الارتباط موجود، وما زلت أعتبرهم أبنائي، لأنهم رائعون حقًا. وحتى الآن، نراهم أحيانًا، على سبيل المثال، نسأل سؤالاً، ما هو الحلم الذي حلمت به، لديهم قصة في عالمهم الخاص. أي أنه منذ تعليمهم في المجتمع وفي أماكن أخرى كان هذا هو الحال. الآن لديهم تلك العلاقة معنا ومع مصطفى شهيد.