خطاب خطير ضد إيران يطلق عليها "أم القنابل"

كتب ناشط إعلامي: القصف لم يعد قصفاً؛ إنه رد على تهديد كبير. وحين يطلقون على السلاح أم القنابل، فكأن اللغة نفسها جاءت لتسهل الأمر على الضمير.

وكتبت سهند إيران مهر في قناتها على التلغرام: أولا، يسمونها أم القنابل. اسمها يشبه في ذهنها قنبلة أم بنفس الختم الأمومي وعدد من الكتاكيت المرغوبة، وهذه الأم الطيبة، من خلال التبرع بسخاء بموادها المتفجرة، تمنح ممتلكاتها الولادة على الأرض والوقت.

وكتب أحد هؤلاء الملزمين على تويتر أنها قنبلة "للتطهير". ثم يظهر الاسم نفسه في وسط الأخبار، بين كلام السياسيين، بجانب التحليل التلفزيوني؛ إنها تدور وتدور لدرجة أن أحداً لم يعد يسأل: لماذا يُسكب شيء كهذا على بلد؟

ويدور الحديث هذه الأيام عن احتمال استخدام ترامب لقنبلة مواب ضد إيران. ليس من المعروف بعد ما إذا كان الأمر باستخدامه قد صدر أم لا، لكن التهديد نفسه، وحقيقة أن مثل هذا الشيء يتم تنفيذه بهذه السهولة، أمر يجب التفكير فيه. ويبدو أن الحديث يدور عن تحريك بعض الدبابات أو تغيير قائد. قنبلة كبيرة، هدف كبير، قرار عسكري؛ الكل

قبل بضعة أيام، تحدث روبيو في أثينا عن اليونان وإيران القديمة؛ منذ أن ذهب جيش زركسيس إلى اليونان ووقفت أثينا ضده. لم يتم اختيار مكان الخطاب بشكل عشوائي؛ عند سفح الأكروبوليس، حيث لا تزال حجارته تشتري الفضل لسياسي اليوم. لقد جلبوا التاريخ إلى المنتصف، ولكن ليس التاريخ كله؛ لقد أفسدتم الجزء الذي كان مفيداً اليوم، وهذه المرة أيضاً، تماماً مثل قضية القنبلة الأم، باستثناء الجانب الأميركي الذي قالها بصراحة، هناك من قال إنها لا علاقة لها بإيران.

والآن، ماذا لو وضعنا إيران اليوم مكان إيران الأخمينية، ووضعنا أمريكا وريثة لأثينا القديمة؟ ماذا لو قمنا بحرب واحدة فقط من أصل ألف عام من التاريخ وقلنا، انظروا، هذا العدو هو نفس العدو؛ هل قام بتغيير ملابسه للتو؟ إذن لم نعد نواجه أشخاصًا يعيشون في بلد يعاني من مشاكل ومتاعب اليوم؛ إننا نتعامل مع تهديد تاريخي يبدو أنه يجب إزالته مرة واحدة وإلى الأبد.

وهنا تصل القصة إلى القنبلة. أولاً، يضعون العدو في الصورة؛ عدو ليس في حرب مع مصالحك فحسب، بل مع حضارتك، ومع ماضيك، ومع مستقبلك. وبعد ذلك، مهما فعلت معه، فإنه سيأخذ شكل الدفاع تدريجياً. القصف لم يعد قصفاً؛ إنه رد على تهديد كبير. وحين يطلقون على السلاح أم القنابل، فكأن اللغة نفسها جاءت لتسهل الأمر على الضمير.

إنه أمر غريب؛ كلما كبرت أداة القتل، صغرت لغة وصفها. يقولون عن قوة الانفجار، عن عمق المنشآت، عن إمكانية اختراق الهدف، عن ضرورة العملية. كل شيء هناك إلا حديث الأرض والناس.

تمهد اللغة أحيانًا الطريق لشيء لم يتم إنجازه بعد. عندما تسمع التهديد مرات عديدة، تعتاد أذناك عليه؛ ما كان مرعباً في اليوم الأول، يصبح أحد الخيارات في اليوم العاشر، وفي اليوم العشرين، قد يصبح قراراً يبدو أنه لم يكن له خيار آخر، مثل تلك الأيام التي قصفت فيها طهران، وهتف بعض الناس على أسطح منازلهم، وما زال البعض يصر على أنه لا علاقة له بـ«الشعب».

جيلي هو جيل رأى "اعتدنا عليه" مرات عديدة، ما الضرر الذي لحق بالمجادلة على "الأشياء الواضحة"، سواء كان عندما كان عليك أن تثبت لطرف واحد أنك صادق مع شعبك أو عندما كان عليك أن تثبت أن هذا الحريق لا يفرق بين نار ونار لبلدك بأكمله، وهذا ما يجب أن يقلقنا أكثر من اسم قنبلة، أنه سيأتي يوم نتحدث فيه عن تدمير بلد وكأننا نتحدث عن تقنية العملية؛ اليوم الذي يصبح فيه اسم السلاح أهم من الأرض التي قد ينهار تحتها.

القنبلة لم تسقط بعد. لكن اللغة كانت تؤدي وظيفتها في بعض الأحيان قبل القنبلة النووية؛ لقد خلق العدو، وشرح الجريمة والدمار والعنف، وأزال السؤال، وهذا ما يفعلونه مع إيران، مع توماهوك الأمس، وقنبلة الغد الأم، وربما بعد غد "القنبلة الأبوية". هذه هي أساليبهم، التعويد التدريجي حتى على الأسماء التي يختارونها، إلا إذا أطلقوا على القنبلة التي ألقيت على هيروشيما في السادس من أغسطس اسم "الولد الصغير"، وقنبلة التاسع من أغسطس على ناغازاكي باسم "الرجل". الرجل السمين؟

وبعيداً عن لعبة اللغة، فإن ما يحدث على الأرض ليس له علاقة بالأم، لا بالابن ولا بالسمين، فهي جريمة طهرتها كثرة التكرار والتلاعب بالألفاظ من قبل، وليست بخطأ كما كان يقول شهاب الدين السهروردي:

"موضوع للتلاعب بالألفاظ، لأنه من بين كل ألف شخص يوم القيامة، ربما باستثناء شخص واحد، سيُقتل الباقي!"