تأكيد ممثل طهران على ضرورة القصاص لقتلة القائد الشهيد؛ على السلطات أن تجيب ما هو الإجراء الذي تتخذه لمنع تكرار الهجوم على حياة الزعيم الحالي؟

وقال السراج: اليوم ينبغي سؤال السلطات وكل من يحضر هذه التجمعات عن الإجراء الذي يتخذونه لمنع تكرار الاعتداء على حياة القائد الشهيد والقائد الحالي للبلاد. ردنا يجب أن يكون بمتابعة الانتقام من مرتكبي هذه الجريمة وملاحقة قادتها ومديريها ومرتكبيها.

قال محمد سراج ممثل أهل طهران في المجلس الإسلامي، في اجتماع "الحاجات السياسية للانتقام وسفك الدماء" الذي عقد برعاية جامعة الإمام الصادق (ع)، مشيراً إلى تجربة إيران التاريخية في مواجهة القوى الأجنبية والأسس الدينية للانتقام وضرورة الحفاظ على الأمن القومي: إن سفك دماء الشهيد قائد الثورة لا ينبغي أن يقتصر على رد فعل عاطفي ومؤقت، بل يجب أن يتحول إلى مطلب وطني لخلق الردع والمنع. تكرار مثل هذه الجرائم.

وذكر خان ملات أنه يقدم ثلاث مقدمات في هذا السياق وأضاف: لفهم ضرورة سفك الدماء ومتطلباتها، يجب علينا أولا الانتباه إلى التجربة التاريخية للبلاد، ثم إلى طبيعة الحرب المفروضة، وأخيرا إلى مكانة الولاية والقصاص في الفكر الإسلامي.

وفي شرح المقدمة الأولى لحديثه، ذكر سراج العقد المبرم بين الحكومة القاجارية وناصر الدين شاه مع شركة رزهي، وقال: خلال هذا العقد، تعرض اقتصاد البلاد، وبشكل ما الكرامة الثقافية والاجتماعية للشعب الإيراني، للاستغلال، وبسبب ذلك تشكلت معارضة واسعة النطاق.

وأضاف: في البداية تجنب آية الله ميرزاي الشيرازي إصدار الفتاوى. وفي تلك الفترة ذهب إليه الشيخ محمد خياباني، وأشار إلى الوضع الاقتصادي للشعب الإيراني والمساس بكرامته، وتساءل عن سبب عدم صدور فتوى ضد أعمال شركة رزقي.

وتابع ممثل طهران في البرلمان: اشتكى الناس من تصرفات شركة رزقي، بما في ذلك الاستيلاء على الممتلكات والتعامل معهم، لكن الحكومة لم تعالج مطالبهم. وحتى في الحالات التي وقعت فيها صراعات وقُتل فيها أشخاص أو انتهكت خصوصية الناس وحقوقهم، لم يتم حل الشكاوى.

وقال في شرح المقدمة الثانية من كلمته: تنقسم الحروب إلى حروب عادلة وغير عادلة بحسب غرضها وطبيعتها. إذا كان هدف الحرب عادلاً ومرغوبًا ويمكن الدفاع عنه، فإن تلك الحرب تعتبر عادلة؛ كما أن الدفاع ضد العدوان له غرض عادل.

وتساءل ممثل شعب طهران في البرلمان عما إذا كانت الجمهورية الإسلامية الإيرانية قد عرضت السلام والأمن الدوليين خلال حرب الـ 12 يوما والأربعين يوما المفروضة، أو بدأت العدوان على دولة أخرى، وقال: إن الجمهورية الإسلامية الإيرانية لم تبدأ العدوان والعدوان على دولة أخرى، ولكن الولايات المتحدة والنظام الصهيوني ومؤيديهما ورفاقهما اتخذوا إجراءات ضد الجمهورية الإسلامية غير قانونية في رأينا.

وأضاف: في هذه الحروب كان اغتيال واستهداف الأفراد والمسؤولين في البداية على جدول الأعمال ثم انتشرت الصراعات. وفي حرب الـ 12 يوماً تم استهداف القادة، وفي حرب الأربعين يوماً استشهد المرشد الأعلى للثورة والإمام المسلمين.

وأوضح سراج: لذلك يجب التفريق بين الدفاع ضد العدوان وبدء الحرب بهدف الاعتداء على الآخرين. في رأينا، الإجراءات المتخذة ضد الجمهورية الإسلامية الإيرانية، وخاصة استهداف قائد الثورة، كانت غير قانونية وغير مبررة.

وقال ممثل طهران في المجلس في معرض شرحه لمقدمته الثالثة: من الناحية الدينية، الإسلام له أركان، ومن أهمها الولاية. وأهمية الولاية كبيرة لدرجة أنه في الروايات المتعلقة بمقدمة أمير المؤمنين (ع) ورد الإعلام بهذا الأمر كشرط لإتمام مهمة نبي الإسلام (ع).

وأضاف: وعلى هذا الأساس يكون للمحافظة موقع مركزي في حياة المجتمع الإسلامي. وأكد الإمام الخميني (رض) على دور المحرم وصفر في إحياء الإسلام، وشدد على ضرورة الحفاظ على هذه المناسبات.

وتابع سراج: أهمية محرم وصفر لا تقتصر على إقامة الاحتفالات التقليدية والدينية فحسب، بل تحمل هذه المناسبات رسائل سياسية واجتماعية أيضا. ومن هذه الرسائل منع الأعداء من إيجاد الشجاعة لمهاجمة الإمام المسلمين والمكانة القيادية للمجتمع الإسلامي.

وأشار إلى تواجد الناس في الساحات والتجمعات، وقال: "اليوم ينبغي سؤال السلطات وكل من يحضر هذه التجمعات عن الإجراء الذي يتخذونه لمنع تكرار الاعتداء على حياة القائد الشهيد وقائد البلاد الحالي". ردنا يجب أن يكون بمتابعة الانتقام من مرتكبي هذه الجريمة وملاحقة قادتها ومديريها ومرتكبيها.

وأكد ممثل شعب طهران في البرلمان: يجب أن نلاحق القتلة وقادة ومدراء هذه الجريمة كالظل ولا ندع أحداً يتصور أنه يستطيع الاعتداء على زعيم الطائفة الإسلامية ويواصل حياته الطبيعية دون تحمل العواقب.

وأشار إلى الفرق بين سفك الدماء ومجرد رد الفعل العاطفي، وقال: إن سفك الدماء لدى القائد الشهيد ليس مطلباً بسيطاً وعاطفياً بحتاً. القضية ليست أن عواطف المجتمع قد تضررت ويجب الآن اتخاذ إجراء حتى يتمكن الناس من العثور على بعض السلام؛ بل القضية هي أمن المجتمع الإسلامي وحياته.

وأضاف سراج: إن الله تعالى جعل حياة الأمة في حكم القصاص. القصاص ليس مجرد رد فعل فردي أو انتقام شخصي، بل يمكن أن يلعب دورًا مهمًا في منع تكرار الجريمة وخلق الردع.

وأوضح: من أجل ذلك يجب أن تصبح شهوة دم القائد الشهيد عزيمة وطنية. وينبغي للحاضرين في الساحة، والمخاطبين، والمسؤولين على المنصة، ووسائل الإعلام والصحف والمؤسسات ذات النفوذ الاجتماعي، أن يقوموا بدورهم في هذا الاتجاه.

وتابع ممثل طهران في البرلمان: "أقل الإهمال في هذا المجال غير مقبول ويجب أن يكون لدى الجميع موقف واضح من المطالبة بسفك الدماء". سواء كان وزير الخارجية أو الرئيس أو غيرهم من المسؤولين في البلاد. في المحافل المحلية والدولية، ينبغي طرح هذا السؤال بوضوح، وعلى أساس الترخيص والأساس تم تنفيذ مثل هذا العمل ضد إيران.

ملاحقة القتلة والجناة؛ وسيلة لمنع العودة إلى الجريمة

وقال ممثل شعب طهران في البرلمان، مشيراً إلى التجارب السابقة في مجال محاكمة مرتكبي الأعمال الإرهابية: بعد استشهاد سليماني، أثيرت أيضاً ضرورة محاكمة مرتكبي هذا العمل. كما أنه في الماضي، وبعد حكم الإمام الخميني (رض) على سلمان رشدي، أثيرت مسألة ملاحقته وفرض قيود عليه، وقد خلقت هذه القضية له تكاليف أمنية كبيرة.

وأضاف: "حتى اليوم يجب أن يدفع ثمن قتلة القائد الشهيد والقادة ومرتكبي هذه الجريمة حتى لا يشعروا بالأمان فحسب، بل حتى لا يتجرأ الآخرون على تكرار مثل هذا العمل".

انتقام؛ حكم ديني له وظيفة الردع والأمن

وأكد سراج أن للانتقام مكانة تتجاوز الانتقام الشخصي في نظر الإسلام، وقال: إن الله تعالى قد جعل حياة الإنسان والمجتمع الإسلامي في حالة انتقام. الانتقام ليس اغتيالاً أعمى ولا مجرد إراقة للدماء؛ بل هو الحكم الذي يمكن أن يضمن العدالة ويرفع الظلم عن المجتمع ويمنع تكرار الجرائم.

وأضاف: هذا الحكم مهم للمجتمع الإيراني والأمة الإسلامية على حد سواء. إذا أردنا الحفاظ على أمن البلاد ومنع اغتيال زعيم المجتمع، فيجب علينا متابعة مطلب الانتقام بجدية.

وتابع ممثل شعب طهران في البرلمان: إن المطالبة بدماء الطلاب والعلماء والقادة وغيرهم من الشهداء الذين فقدوا أرواحهم في هذه الهجمات يجب أن تكون أيضًا على جدول الأعمال. وفي هذا السياق، من واجب الجمهورية الإسلامية اتخاذ الإجراءات القانونية والقضائية اللازمة، كما أن لآباء الشهداء حقوقهم القانونية.

ليس لدينا ثغرة قانونية لمتابعة الانتقام من مرتكبي الإرهاب

وفي الختام، وفي إشارة إلى الأسس القانونية لمتابعة هذه القضية، قال السراج: إن المجلس الإسلامي لم يلاحظ ثغرة قانونية محددة في هذا المجال في تحقيقاته. وكما ذكرنا في هذا الاجتماع، هناك أسس قانونية ذات صلة في القوانين المحلية والوثائق والقواعد الدولية.

وأضاف: من حيث الاختصاص، عند وقوع جريمة على أراضي دولة ما، يمكن للمحاكم المحلية المختصة التعامل معها وفقاً للقوانين ذات الصلة. ولذلك، في حالة الإجراءات المتخذة ضد إيران، ينبغي استخدام القدرات القانونية لمحاكمة المتهمين.