أحدث هجوم على بزشكيان: ما القصة؟ | يجب التراجع...

شكّك الإصلاحيون في نهج بزشكيان تجاه التفاوض مع أمريكا، وهو نهج جاء بحكمة بعد الحرب والخسائر الفادحة، عبر طرح استسلامي!

لقد تحدى الإصلاحيون وجهة نظر الأطباء في التفاوض مع الولايات المتحدة، والتي تم الحصول عليها ببصيرة بعد الحرب وضرر كبير، بنسخة استسلامية!

وبحسب موقع "هشميهاري أونلاين"، كتب جافان: في نفس اليوم الذي قال فيه الرئيس بوضوح "هاجمنا الأمريكيون ثلاث مرات بعد المفاوضات"، وقبل ذلك، في اللقاء مع باشينيان، "المفاوضات مع عدو يرهب ويعاقب ويهدد لا معنى لها"، وفي اللقاء مع بوتين "هاجمتنا أمريكا في كل مرة خلال المفاوضات"، استخدم الإصلاحيون وجهة النظر هذه، التي تم الحصول عليها ببصيرة بعد الحرب وأضرار كبيرة، مع نسخة استسلامية. تحدى!

المشكلة هي أن لا أحد في البلاد يبحث عن الحرب من أجل الحرب. وقد تم شرح هذا عدة مرات. لكن مشكلة الإصلاحيين ليست التفاوض والحوار. مشكلتهم هي الخضوع للغرب. وليس هذا ما قالوا اليوم أو أمس. وهي فكرة لا يرغبون في تغييرها، على الرغم من أنهم يتهمون الآخرين بأنهم أيديولوجيون. حسين مرعشي من حزب العملاء وصاحب عدة مقتنيات اقتصادية كبيرة استشهد بالشاه عباس كمثال وقدم تفسيراً له وخلص إلى أنه يجب علينا التراجع أيضاً: "لقد أعطى الشاه عباس الأولوية بدلاً من القتال مع جميع الأعداء في نفس الوقت، والتركيز على الجبهة الشرقية، فقد قام أولاً بوقف إطلاق النار مع العثمانيين بل وتراجع حتى تبريز"! واتهم شخص مثل أحمد زيد أبادي، الذي كتب أنه كان طريح الفراش باستمرار خلال الأيام الأولى من حرب الأربعين يوما وكان يصلي من أجل نهاية الحرب، سلطات البلاد بالتصرف مثل السلحفاة في الرد على المقترحات الأمريكية وكتب: "لو كان رد أمريكا حتى بالكتابة المسمارية، لكان قد تم اكتشاف الكود مائة مرة حتى الآن!" ما هو هذا الجواب الذي بعد عدة أسابيع لا يزال "قيد المراجعة" ولم يتم تلخيصه بعد؟ لقد كانت سلحفاة، وكانت قد وصلت إلى وجهتها الآن!"

ورغم أن البلاد لم تغلق طريق التفاوض ولا الأطباء ولا غيرهم يبحثون عن الحرب، فهل لا يفهم الزيبادادي منطق الأطباء الذين يقولون إنه لا يمكن الثقة في شخص هاجم ثلاث مرات خلال المفاوضات، أم أنه لديه نوع من الجهل الفطري مثل مرعشي وعشرات الكتاب الإصلاحيين الآخرين؟! في المرة الأخيرة التي هاجمت فيها أمريكا اجتماعًا لمسؤولين عسكريين وأمنيين كان من المقرر أن يراجع الرد على الاقتراح الأمريكي وجعل الجميع يشهدون، لكن أشخاصًا مثل هؤلاء الكورباتانيين يطالبون مرة أخرى بعقد اجتماع من أجل رد أسرع على أمريكا. ووفقاً لمنطقهم، فإن أميركا لا تتحمل اللوم أبداً. وذنبنا أننا لا نستسلم حتى يكون النوم في فراشهم خالياً من هموم الحرب.

ومن نسخة مرعشي من الاستسلام إلى استهزاء زيد آبادي بعملية التفاوض، لماذا يتم الضغط على الحكومة من داخل التيار السياسي القريب منها بدلا من المساعدة في تثبيت إنجازات الميدان؟

حسين مرعشي، الأمين العام لحزب وكلاء البناء بثروته الأسطورية والريعية، يظهر في المدرجات أكثر من أي ناشط سياسي واقتصادي آخر هذه الأيام، وهو قلق على الناس ولقمة عيشهم الاقتصادية! وبطبيعة الحال، فهو لا يتردد في الكذب لإثبات ادعاءاته. ومنذ وقت ليس ببعيد، بحسب مسؤولين صينيين، كانت زيارة الممثل الخاص لإيران مشروطة بالشروط الأربعة المتمثلة في فتح إيران للمضيق، وعدم تلقي أي رسوم، وإنهاء خلافاتها مع السعودية، وإنهاء خلافاتها مع الولايات المتحدة، وهو ادعاء نفاه مكتب الممثل الخاص لجمهورية إيران الإسلامية لشؤون الصين في وقت قريب جدا.

وتشكل التصريحات الأخيرة لمرعشي وأحمد زيد آبادي، الناشط السياسي الإصلاحي، مثالين على الانتقادات التي تثار هذه الأيام من داخل الحركة السياسية المقربة من حكومة مسعود مزيكيان. الانتقادات التي وصلت إلى المسرح، واحدة بالوصف بالانسحابات الواسعة وتفضيل الاستسلام لمنع الحرب المحتملة المقبلة، والثانية بالسخرية من عملية دراسة العرض الأميركي. وينبغي البحث عن القاسم المشترك لهذه المواقف في مسألة ما إذا كانت الأولوية السياسية، في الوضع الحالي، ينبغي أن تكون تعزيز قدرة إيران التفاوضية وتعزيز إنجازاتها الميدانية، أم إبراز نقاط ضعفها والضغط على الحكومة لتسريع مسار الدبلوماسية؟

وأكد حسين مرعشي، في تصريحات موجهة إلى رئيس الجمهورية ورئيس مجلس النواب وأمين المجلس الأعلى للأمن القومي وقادة الحرس الثوري الإيراني، أنه لا ينبغي القبول بأي مخاطرة ويجب اتخاذ أي تراجع تكتيكي ضروري لمنع نشوب حرب ثالثة محتملة. كما اعتبر الحفاظ على إيران أهم من التخصيب والإنجازات النووية، وبالإشارة إلى التضخم والضغوط الاقتصادية، أكد ضرورة تسجيل هدف للجمهورية الإسلامية.

ظاهرياً، كلام مرعشي يعبّر عن الحرص على الحفاظ على البلد وتخفيف الضغط على الناس، لكن القضية الأساسية هي الاستنتاج الذي يتم استخلاصه من هذه الاستعدادات. وهل الضغط الاقتصادي واحتمال الحرب في حد ذاته يعني ضرورة التراجع والاستسلام؟ ومن أجل الحفاظ على إيران، هل يجب التخلي عن مكونات القوة، أم يجب استخدام هذه المكونات نفسها لمنع تكرار العدوان والتوصل إلى اتفاق متوازن؟ إن الاهتمام بمعيشة الناس أمر ضروري، ولكن تحويل هذا القلق إلى حجة للانسحاب الأحادي وتقديم التنازلات للعدو لا يشكل استراتيجية مؤكدة النجاح لمنع الحرب فحسب، بل قد يبعث برسالة إلى الجانب الآخر مفادها أن الضغوط المتزايدة من شأنها أن تجبر إيران في نهاية المطاف على تقديم المزيد من التنازلات (اقرأ الاستسلام). في مثل هذا الوضع، السؤال المطروح على مرعشي هو: إذا لم تكن ما يسمى بالانسحابات التكتيكية التي يريدها مصحوبة بضمانة صحيحة وامتياز متبادل، فما الذي سيمنع تكرار التجاوزات الأميركية؟ إلا أن التجربة المريرة للاتفاق النووي ما زالت أمامه.

حقيقة يتم تجاهلها

وفي حديثه عن ضرورة التراجع لإنقاذ إيران، يقول مرعشي إن مثل هذه الصيغة تقدم صورة قاتمة للغاية لوضع البلاد. صورة يبدو فيها الضغط الاقتصادي حاسماً وكأن إيران أمام خيار لا مفر منه بين الاستسلام وخسارة البلاد. وهذا الرأي يدفع بقدرات إيران الدفاعية والجيوسياسية والاجتماعية إلى الهامش ويتجاهل حقيقة أساسية: الأمن القومي لا يتم ضمانه من خلال تقديم التنازلات للعدو.

هذا على الرغم من أن إيران اليوم، في نظر الأصدقاء والأعداء، هي الرابح المطلق في ميدان الحرب التي فرضتها أمريكا والكيان الصهيوني، وما ينبغي أن يكون هم الناشطين السياسيين الآن ليس التراجع والاستسلام، بل تعزيز هذه القوة الميدانية على طاولة المفاوضات. لذلك، المهم في تقييم الحربين الأخيرتين اللتين فرضتهما أميركا والكيان الصهيوني على إيران، هو دراسة أهداف العدو المعلنة والعملياتية، ومدى تحقيقها والتكاليف التي تكبدتها مقاومة إيران. وإذا فشل العدو في تحقيق أهدافه، فيجب أن تؤخذ هذه الحقيقة بعين الاعتبار في الحسابات الدبلوماسية.

ولذلك فإن مشكلة إيران اليوم ليست مجرد إنهاء الصراع، بل كيفية ترسيخ إنجازاتها الميدانية على طاولة المفاوضات ومنع تكرار العدوان. إن التفاوض في حد ذاته ليس خيانة ولا علامة ضعف؛ وبنفس الطريقة، فإن كل تراجع ليس بالضرورة خطة. والمعيار الأساسي هو المصلحة الوطنية وتناسب النقاط ووجود ضمانات صحيحة والعواقب الطويلة الأمد للقرارات. وينبغي للدبلوماسية أن تستفيد من قوة الميدان لزيادة القدرة التفاوضية، بدلاً من جعل ضرورة تسليم سلاح السلطة هو السبيل الوحيد لإنقاذ البلاد قبل بدء المفاوضات أو نهايتها.

المطالبة بالشفافية أم إضعاف الموقف التفاوضي؟

من ناحية أخرى، سخر أحمد زيد آبادي من عملية فحص إجابة أمريكا الطويلة بنبرة ساخرة، وكتب أنه لو كانت الإجابة بالكتابة المسمارية، لكان من الواجب فك رموزها عدة مرات حتى الآن. تهدف هذه الانتقادات، ظاهريًا، إلى بطء العملية الدبلوماسية، وهي عملية تتحمل الحكومة الطبية مسؤولية تعزيزها. ومن الواضح أن من حق الرأي العام أن يطلب توضيحاً حول عملية التفاوض وأسباب تأخيرها وآفاقها. لكن تحويل هذا الطلب إلى سخرية وسخرية، من دون معرفة تفاصيل المفاوضات وتعقيدات اتخاذ القرار، لا يساعد بالضرورة على توضيح الواقع. السرعة ليست المقياس الوحيد للنجاح في الدبلوماسية. كما أن محتوى الاتفاقية والضمانات المتبادلة وحماية المصالح الوطنية مهمة أيضًا. وبالإضافة إلى نسخة مرعشي من الاستسلام، فإن السؤال حول موقف زيد آبادي يُطرح أيضاً، هل تساعد مثل هذه الأدبيات، في ظروف الضغوط الخارجية، على تعزيز موقف المفاوضين الإيرانيين أم أنها يمكن أن تؤدي إلى تأجيج أجواء عدم الثقة وإحداث البلبلة في الداخل؟

وهو مكون لا ينبغي أن يكون ضحية للخلافات السياسية

وبالإضافة إلى القدرة الدفاعية للقوات المسلحة، كان الوجود المستمر للناس في الشوارع لأكثر من 220 ليلة بمثابة مظهر من مظاهر القدرة الاجتماعية والتضامن كعامل رادع وحاسم ضد التهديدات الأجنبية. مثل هذا الوجود يمكن أن يكون له تأثير رادع على حسابات العدو. لأن تقييم تكاليف العدوان لا يقتصر على القوة العسكرية فحسب، بل إن صمود المجتمع مهم فيه أيضًا. والآن أدرك الأعداء أنه لكي تستأنف الصراعات، كما حدث عام 1404، لا بد من حدوث انقسام في صفوف الشعب. وإذا كان للمكاسب التي تحققت على الأرض أن تترجم إلى سلام دائم، فإن السبيل إلى تحقيق هذه الغاية لا يتمثل في تقويض موقف إيران التفاوضي من خلال نسخ متسرعة للانسحاب. إن الطريق هو تعزيز المنجزات والمقاومة بشراسة ضد مطالب العدو الباهظة والمطالبة بضمانات صحيحة والحفاظ على الوحدة الوطنية في مواجهة الضغوط الخارجية.

ويبدو أن مرعشي والأشخاص المتحالفين معه يسعون أكثر من أي شيء آخر إلى عكس التفكير في إيران الذي يعتمد نموذج حكمها على الاستسلام والتسوية لإنقاذ أنفسهم أو حماية مصالح المجموعة. نفس الذين حذر منهم الإمام الشهيد، الذين يتحدثون عن السلام والتسوية والاستسلام من باب الجبن.