قصة وثائقية من كواليس إمبراطورية صحفية

وبحسب مراسل السفير الإيراني أرجان (السفير أرجان)، فإن الصحافة في تاريخ إيران المعاصر كانت دائمًا مرآة كاملة للتطورات الاجتماعية والثقافية والاضطرابات السياسية الأساسية؛ ظاهرة جديدة دخلت المشهد السياسي في البلاد، أصبحت أحياناً صوت المطالب والتحديث وحرية المجتمع، ولعبت أحياناً دوراً كأداة وذراع إعلامي لمراكز السلطة والمحاكم والأجهزة الأمنية. في هذه المنطقة المضطربة والمثيرة للجدل، لا يوجد سوى عدد قليل من المنشورات التي تمكنت من البقاء على قيد الحياة في عدة عقود مضطربة. وعلى رأس هذه التيارات، كان لاسم مجلة "كاشانيها" المعروفة والمشهورة ومؤسسها الغامض علي أصغر أميراني، مكانة استثنائية ومحط اهتمام المؤرخين الدائم.

صدر كتاب "أسرار مقروءة: علي أصغر أميراني بحسب الوثائق" من تأليف توران منصوري ومحسن سعيد عن مركز وثائق الثورة الإسلامية. هذا الكتاب عبارة عن عمل بحثي ووثائقي يحاول تجاوز الروايات المبنية على الذاكرة والأحكام المتسرعة، لنقد وتحليل تاريخ الصحافة الممتد لأربعة عقود لهذه الشخصية المهمة والمعقدة في تاريخ الصحافة من البداية إلى النهاية. وبالاعتماد على وثائق السافاك، والقضايا المعروضة على المحكمة الثورية، وإعادة قراءة افتتاحيات ومذكرات أميراني وتكييفها مع المصادر المكتوبة للتاريخ المعاصر، قدم مؤلفو الكتاب وصفًا مفصلاً وواضحًا للعلاقة بين السلطة السياسية والمؤسسات الأمنية والنفوذ الأجنبي والعمل الإعلامي في عهد بهلوي.

من الصحافة المدنية إلى السيطرة الحديدية على الشرطة

يبدأ مؤلفو العمل الدخول في حالة "القراءات" المعقدة بمقدمة تاريخية وتحليلية موثقة حتى يتمكن القارئ من فهم سياق ووقت ظهور مثل هذا المنشور. في هذا القسم، يدرس المنصوري وسعيد تطور الصحافة الإيرانية منذ تأسيس أول مطبوعة باللغة الفارسية بجهود ميرزا صالح الشيرازي عام 1253هـ ثم تأسيس "وقاعي الإهمامية" على يد ميرزا تقي خان أميركبير. وفي العهد الناصري، تمت مراقبة المطبوعات من خلال إنشاء "وزارة الانطباعات" ومكتب الصحافة التابع للدولة، وكان النبلاء والنبلاء وولاة الولايات مطالبين بدفع الاشتراكات في مجلات وصحف الدولة. نظام تم تحديده حتى عتبة الدستور بتوقيع تدقيق "اعتماد السلطانة" على الصفحات الأخيرة من الصحف.

مع انتصار الحركة الدستورية وافتتاح الولاية الأولى للمجلس الوطني عام 1324 قمريًا (1285 شمسيًا)، شهد الفضاء الصحفي الإيراني انفجارًا غير مسبوق مع ظهور صحف مثل المجلس، وحب المتين، وصبح صادق، وكشكول، ونداي الإسلام، والمساواة، والمفتاح السياسي. ونقلاً عن مصادر تاريخية، بما في ذلك أعمال يحيى أرينبور وصدر هاشمي، يوضح مؤلفو الكتاب أنه على الرغم من أن نية العديد من محرري هذه المنشورات كانت خدمة البلاد، إلا أن عدم نضج القلم والجهل بمبادئ الشرعية ونقص الثقافة الصحفية المتماسكة دفع المجتمع الصحفي نحو الاستقطاب. هذه الفوضى وفترة خلو العرش بعد البرلمان الثالث تم إغلاقها أخيرًا بانقلاب عام 1999 وتأسيس حكومة رضا شاه؛ فترة لم تسمح فيها إدارة الشرطة، بإشراف صارم ومباشر، بطباعة أصغر انتقاد ضد الملك ومجلس الحكومة على الورق، وتقلص عدد المطابع إلى حفنة من العناوين المطيعة.

صورة أميراني؛ من المدرسة الإجمالية إلى الدوائر القضائية والدبلوماسية

يبدأ الفصل الأول من الكتاب بتحليل حياة علي أصغر أميراني وأصله العائلي وعلاقاته الاجتماعية. ولد في بيجار (جروس) عام 1294 سنة شمسية، قدم إلى طهران عندما كان في العاشرة من عمره وأقام في منزل الملازم محمود خان أورلين خان وبعد الدراسة في مدرسة شرف الثانوية ودار الفنون، تمكن من الحصول على درجة البكالوريوس في الحقوق من جامعة طهران. بدأ أميراني الكتابة في الصحافة عام 1319 شمسيًا من خلال التعاون في منشورات مثل نسيم سابا والمعلومات وإيران بستان، وفي نفس العام، وضع حجر الأساس لمجلة "كاشانيها" الطويلة الأمد والأكثر مبيعًا؛ وهي مجلة استمرت لسنوات عديدة بعد انتصار الثورة.

ومن خلال نشر وثائق جديدة، يُظهر توران منصوري ومحسن سعيد أن أميراني كان أكثر من مجرد محرر أو ناشر عادي، بل كان شخصًا مؤثرًا يتمتع بعلاقات محكمة ودولية عميقة. كان يحمل الشارات الملكية الرسمية مثل شارة "همايون" و"التتويج" و"الإصلاح الزراعي"، وكان عضوًا نشطًا في نادي العصر ونادي الفروسية الملحقين بالقصر، وقد أقام علاقة وثيقة وطويلة الأمد مع اللواء (لاحقًا الفريق) فضل الله زاهدي؛ وفي خضم انقلاب 28 أغسطس 1332، أخفى زاهدي في منزله. ومن ناحية أخرى، يؤكد الكتاب على علاقاته المتعددة الطبقات والمتزامنة مع السفارات القوية في ذلك الوقت في طهران، وخاصة سفارات إنجلترا والولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفيتي؛ العلاقات التي وفرت هامشًا ثابتًا من الأمان لمجلته خلال سنوات القمع، على الرغم من أنه حتى عندما تم حظر المجلة عام 1338، أصدر محمد رضا بهلوي نفسه أمرًا برفع الحظر الفوري عنها.

أحد المواضيع الأكثر روعة وانتقادًا في الكتاب هو تحليل تكتيكات السافاك الأمنية في استخدام مجلة "كاشانيها" باعتبارها "صمام أمان" في أربعينيات وخمسينيات القرن الرابع عشر. تكشف وثائق الكتاب أن جهاز مخابرات النظام البهلوي، بعد قمع وإغلاق كتلة من المطبوعات المستقلة، سمح لأميراني بكسب ثقة الفئات الساخطة في المجتمع من خلال تجاوز بعض الخطوط الحمراء والهجوم اللاذع على الوزراء والنواب ومديري الحكومة غير الأكفاء. كان هدف السافاك هو جعل الجمهور يتخيل أن مطبوعة شجاعة وكاشفة تنشط في البلاد، بينما خلف الستار كان مبدأ الولاء غير المشروط للملك والحفاظ على أركان الملكية خطًا أحمر لا يجوز المساس به.

بنية البحث: الربط بين السرد التحليلي وكنز الوثائق السرية

كتاب "أسرار القراءة: علي أصغر أميراني في رواية الوثائق" مجمع منهجيا وأكاديميا في قسمين عامين:

الجزء الأول (دراسات تاريخية وتحليلية): يتضمن هذا الجزء مقدمة تفصيلية وثلاثة فصول منفصلة وخاتمة شاملة وخطة زمنية مفصلة لحياة الموضوع:

الفصل الأول: خصص للحياة الفردية وعلاقات الأميراني بمراكز السلطة والبلاط والمتنفذين والبلاط والسفارات الغربية والشرقية.

الفصل الثاني: يحلل الآلية المهنية، وطريقة اختيار المحتويات، وأعضاء مجلس الكتاب وهيئة التحرير، والتداول والحيل الخاصة لجذب الجمهور الجماهيري في "المقروء".

أما الفصل الثالث: فقد خصص التطورات الثورية لعامي 1356 و1357 لتسجيل تفصيلي لمواقف المجلة المتناقضة وعملية الاعتقال والاستجوابات الوثائقية والمواجهات القضائية بعد انتصار الثورة.

التقويم التاريخي: تقويم موثق من سنة ميلاد أميراني في بيجار، بداية المطبوعات، المعالم السياسية، الاعتقالات، وإعدامه.

الجزء الثاني (الوثائق والملاحق): هذا الجزء عبارة عن كنز من أوراق التحقيق والمراسلات السرية مع السافاك وتقارير المديرية العامة للصحافة والأحكام الصادرة عن المحكمة الثورية، مما مكن باحثي الكتاب من إنشاء نص يعتمد بالكامل على أدلة تاريخية موثوقة.

أزمة 1357؛ المقامرة الصحفية بمقالة حساب شاه منفصلة عن حسابات الآخرين

تتجلى ذروة الدراما التاريخية في هذا الكتاب في تحليل الأشهر الأخيرة التي سبقت سقوط النظام البهلوي. توران منصوري ومحسن سعيد، من خلال دراسة متأنية للقضيتين 56 و57، يظهران كيف حاول أميراني بكل قوته إنقاذ النظام المنهار من طريق انحراف الرأي العام. بعد مأساة مجزرة 17 شهريور 1357 في ساحة الجالة، نشر افتتاحية مثيرة للجدل للغاية بعنوان "حساب الشاه منفصل عن حسابات الآخرين" وحاول إلقاء اللوم في كل الفساد على عاتق العملاء: "حساب الشاه منفصل عن حساب أولئك الذين فشلوا في إرضاء الجمهور... فقط أعداء إيران يريدون أن يكون حساب الشاه وهؤلاء الناس هو نفسه ويلقون شرور الآخرين على حساب الشاه... الآن يعتقد سموه أن بعض الأشخاص غير الأكفاء والخبثاء والأنانيين قد زرعوا بذور السخط، ويجب على الناس القتال جنبًا إلى جنب مع الإمبراطور ضد الطبقة الفاسدة.

ويكشف مؤلفو الكتاب أيضًا أنه في الوقت نفسه، أشادت شخصيات من الطيف القومي مثل أديب برومند (عضو المجلس المركزي للجبهة الوطنية) أيضًا بعمل الشاه في منح الحريات من خلال نشر القصائد والمدائح في صفحات «قراءات». بالإضافة إلى ذلك، ومن أجل كبح الدوافع الدينية للمجتمع، أرسل أميراني صحفيين أجانب إلى قم لتسليط الضوء على المقابلات التي أجراها آية الله شريعتمداري وتعزيز المواقف التقليدية ضد الحماسة الثورية للإمام الخميني (رض).

المواجهة بالإضراب الصحفي والنبرة المزدوجة والإعدام بالمشنقة

ومن الأحداث المصيرية لخريف عام 1357 كان الإضراب العام للصحفيين لكسر دائرة الرقابة ومواكبة الانتفاضة الشعبية. ويظهر البحث الحالي أن أميراني، إلى جانب العديد من مديري الصحف المحكمة الأخرى (مثل صحف أتاش، وبور، ومهر الإيرانية) حاولوا كسر الإضراب ونشر "دوريات بتكليف" تحت غطاء النظام العسكري؛ وهو التصرف الذي أثار غضب نقابة الصحفيين ومجلس الإضراب في 27 نوفمبر 1357هـ وسجل اسمه بين خونة قضية حرية التعبير في وسائل الإعلام.

ورغم كل هذا، كتب أميراني في ذروة سلطة الانتفاضة الشعبية في العدد 51 من المجلة في فبراير 1357: "لقد قلت مرات عديدة وسأقول مرة أخرى إنني استهدفت الإنسانية في كتاباتي الصحفية وبهذه الطريقة لا أعرف أحدا غير شاهنشا أرييامهر". لكن بعد أن غادر محمد رضا بهلوي البلاد في 26 يناير/كانون الثاني، حاول اتخاذ موقف رمادي في افتتاحيته الشهيرة في 7 بهمن 1357 تحت عنوان ذي حدين "الشخص الرحيل"، فكتب: "وأخيراً، اضطر ملك الدولة الشيعية الوحيد في العالم إلى مغادرة بلاده، ويعود زعيم شيعة العالم إلى أهله بعد خمسة عشر عاماً من الغربة عن وطنه... إلا أن يقول: نشكر الله أن هذا جاء وهو من المؤسف أنه رحل، لا يمكننا أن نفعل أي شيء آخر."

تم تحديد مصير هذا المدير الصحفي القديم بسرعة بعد الثورة؛ تم القبض على أميراني في 21 مارس 1357 في منزله الشخصي أثناء كتابته مقالات "مقروءة". على الرغم من أنه تم إطلاق سراحه بعد سبعة أشهر في أكتوبر 1358 بوساطة بعض الأصدقاء، ولكن بسبب تقارير أمنية جديدة واكتشاف شبكة اتصالات مخفية، تم سجنه مرة أخرى في سبتمبر 1359. وفي لائحة الاتهام التي وجهتها المحكمة الثورية، اتهامات مثل "التعاون مع النظام البهلوي المكروه"، و"الارتباط التنظيمي مع السافاك البائد"، و"العلاقات الجيدة مع نظام احتلال القدس" وخاصة "صيانة وإخفاء الراديو العسكري". تم تقديم أجهزة استقبال وأجهزة إرسال ذات طول موجي مخصص" ضده. وفي النهاية اعترفت المحكمة به كمفسد للأرض، وفي صباح يوم 1 يوليو/تموز 2016، حكم على علي أصغر أميراني بالإعدام.

القيمة البحثية للكتاب من حيث الدراسات الإعلامية

يعد كتاب "أسرار القراءة: علي أصغر أميراني وفق رواية الوثائق" من تأليف توران منصوري ومحسن سعيد، عملاً تنويريًا محايدًا مليئًا بالحقائق التاريخية المباشرة. إلى جانب سرد حياة الصحفي، يشرح هذا العمل آلية البقاء في بيئة سياسية مغلقة، والعلاقة بين الصحافة الصفراء والصحافة الجادة، وأساليب خداع الرأي العام من قبل مراكز السلطة. يعد هذا الكتاب عملاً أساسيًا ومفيدًا لجميع أساتذة الاتصال وطلاب التاريخ المعاصر والصحفيين الذين يرغبون في معرفة جذور الاعتماد على وسائل الإعلام في العصر البهلوي بناءً على وثائق أصلية.

توفي بيروز مجتهد زاده، الشخصية البارزة في الجغرافيا السياسية والأستاذ البارز في دراسات الخليج العربي، في لندن عن عمر يناهز 81 عامًا بعد فترة من المرض.

قال أميني: كان استقبالي الأولي للنص مثيرًا للإعجاب للغاية. من النادر أن أشعر بالانزعاج أو تدمع العين أثناء قراءة مسرحية، لكنني بكيت أثناء قراءة هذه المسرحية.

إن جمع وتقديم الأعمال المتعلقة بحضرة زينب (عليها السلام) يمكن أن يوفر أساسًا للتعاون بين الباحثين في مختلف المجالات. يمكن للمؤرخين والباحثين في الأدب والباحثين في الدراسات الدينية والمتخصصين في الثقافة والمجتمع متابعة الأسئلة المختلفة حول حياة النبي الكريم ومكانته التاريخية من خلال الرجوع إلى المصادر المحددة.

ليست حضرة زينب (ع) الشاهد الوحيد على أحداث كربلاء؛ بل في الروايات التاريخية هي الشخصية التي تتحمل مسؤولية إيصال رسالة ذلك الحدث في الظروف الصعبة. ومن هذا المنطلق يمكن النظر إلى شجاعته وثباته من حيث الوعي والمسؤولية والوقوف ضد نسيان الحقيقة.

رواية رفيق الشامي، ما بعد السرد، هي شهادة على بقاء الإنسان في أصعب الظروف. عمل يتجاوز حدود اللغات وتمت ترجمته إلى أكثر من ثلاثين لغة، والآن بنسخة فارسية، يجلب تجربة عالمية من الأمل والمعاناة إلى مكتبة الجمهور الإيراني.

تم اكتشاف قبر في إقليم كردستان العراق، يقدر تاريخه بحوالي عشرة آلاف سنة قبل الميلاد. وعرفت أرض العراق، التي كانت تعرف قديما باسم ميان رودان أو ميان دورود، إلى جانب هضبة الأناضول وأرض الشام، بأنها مركز الحضارات الإنسانية. بدأ البشر الزراعة وتربية الحيوانات في هذه المناطق لأول مرة خلال العصر الحجري الحديث. كما بدأت في هذه الأراضي لأول مرة صناعة الأواني والأدوات المصنوعة من الحجر والجص والجير.

أظهر سوق مستلزمات الورق والطباعة، خلال الأسبوع الماضي، انخفاضاً في أسعار ورق الكتابة، وانخفاضاً طفيفاً في أسعار بعض أنواع الورق والكرتون.

خراسان رضوي – كان سيد حسين خديوجام، كاتب ومترجم وباحث وعالم غزال، مغرمًا جدًا بالكتب لأنه كان يعتبر دخول المكتبة الوطنية الإيرانية وأن يصبح أمين مكتبة أحد أحلامه.

خراسان رضوي - قال ميرجلال الدين كزازي: أنشأ الفردوسي جيشًا من الكلمات واللغة الفارسية من خلال تأليف الشاهنامة في وقت كانت فيه إيران مضطربة ومجزأة، مما ساعد في الحفاظ على الهوية الإيرانية وإعادة توحيد الإيرانيين.

خراسان- رضوي – تم الكشف عن كتاب "المعجم المعيري في تفصيل أقسام سورة القرآن الكريم" في مشهد تزامنا مع الذكرى السنوية الأولى لوفاة المرحوم محمود روحاني، طبيب يدرس القرآن الكريم.

عقد اللقاء الصادق للسيد عباس صالحي وزير الثقافة مع السيد فريد قاسمي الكاتب والباحث وأستاذ الاتصال، مساء الأربعاء (22 تشرين الأول 1405) في منزل هذا الإعلامي المخضرم. وحضر هذا اللقاء أيضًا محمد رضا نوروزبور، نائب الرئيس لشؤون الإعلام والدعاية، ونيكنام حسيني بور، مستشار الوزير ورئيس مركز العلاقات العامة والإعلام بوزارة الثقافة.

يُعرض الفيلم الوثائقي "رحلة غير مكتملة" للمخرج حسن فتحي بمتحف السينما يوم الأحد 26 أكتوبر 1405هـ.

سيتم افتتاح مهرجان طهران الدولي للفيلم القصير الثالث والأربعين بعرض النسخة المعدلة من فيلم "العم سيبيلو" للمخرج بهرام بايزائي.