عالمٌ من الحب للثقافة الإيرانية

أُقيمت، يوم الثلاثاء 21 مهر، بالتعاون مع دار سروش للنشر، في مركز دائرة المعارف الإسلامية الكبرى، مراسمُ تكريم بمناسبة مرور مئة عام على ولادة «رضا سيّد حسيني»، المترجم وأحد رواد الثقافة الراحل. ووصفته مهشيد نونهالي بأنه «عالمٌ من الحب لثقافة هذه الأرض»، وتحدّث السيد علي آل داود عن تعاونه في «فرهنگ آثار»، واستذكر مهدي فيروزان لقاءه به في معرض الكتاب 1364، وعدّه أحمد مسجد جامعي «ابن المعاناة والتواضع». وفي الختام عُرض فيلم وثائقي من مهرداد د

وبحسب تقرير سفير إيران أرجان (السفير أرجان) نقلاً عن العلاقات العامة لمركز الموسوعة الإسلامية الكبرى، فقد أقيم حفل إحياء الذكرى المئوية لميلاد "رضا سيد حسيني"، المترجم والمحرر والكاتب الثقافي الراحل، بالتعاون مع منشورات سروش، مساء الثلاثاء 21 أكتوبر، في مركز الموسوعة الإسلامية الكبرى.

عالم من الحب لثقافة هذه الأرض

في بداية هذا التجمع تحدث "مهشيد نونهالي" مترجم الأدب الفرنسي المخضرم وأحد زملاء سيد حسيني: "في مكان العمل، في الاجتماعات، في المنزل، وفي كل مكان، فتح الطريق للوافدين الجدد والمبتدئين دون أدنى ضبط النفس، ونقل بسخاء كل ما لديه من معرفة عميقة وكل ما اختبره وتراكمه إلى الآخرين. سواء في المحاضرات أو في مجموعات أصغر، عبر عن القضايا والنقد الأدبي والفلسفي بهذه الطريقة". لغة بسيطة وبسيطة لم يشعر المستمع أبدا بالارتباك والخجل من عدم معرفة كيفية الخوض في هذا المحيط من المفاهيم والتعابير والوصول إلى الشاطئ، بل كان المستمع، مهما كان فقيرا، حريصا على استكشاف الطريق وتعلمه ببطء ومستمر. نعم، تزينت طيبة رضا سيد حسيني بزينة التواضع.

وتابع: منذ أن بدأت العمل في ثقافة العمل وعندما أصبح وجودي في سروش أكثر جدية، شهدت مرات عديدة أنه إذا حدث اضطراب في العمل عن قصد أو عن غير قصد، رغم الانزعاج الأولي، فإنه يتغلب على الأمر ببساطة وسرعة وحتى لا يتردد في أن يكون لطيفًا ويساعد نفس الأشخاص، لدرجة أنني قلت لنفسي: يجب أن يكون لديك حقًا شغف آخر في رأسك وتكون مليئًا بحب المعرفة والثقافة، أو بالأحرى يجب أن أقول كن ثملًا جدًا بالعلم والثقافة التي لا تضع مثل هذه القضايا إلا غبار مؤقت على وجهك، لا على قلبك، وهذا هو العلم الطيب مع التقوى. في رأيي أن الأستاذ سميعي، الذي كان على علم تام بصفات الأستاذ سيد حسيني الأخلاقية وتسامحه وجديته وشهامته، اقترحه كمشرف في البداية. وبالفعل، واجه السيد سيد حسيني أحيانًا مشكلات خطيرة وحتى قسوة في تنفيذ هذا العمل، والتي تغلب عليها بصبر وشهامة كبيرين لأنه رأى نفسه ملزمًا ليس بمطبوعات سروش بل بثقافة هذا البلد. أحب أن أكرر كلما تحدثت عن الأستاذ سيد حسيني أنه كان عالماً من الحب لثقافة هذه الأرض، عالماً من المعرفة، عالماً من الوداعة، عالماً من اللطف، عالماً من الاكتئاب، ومع كل هذا، عالماً من شغف الحياة في قلب المعرفة والثقافة. وبالطبع، عندما خلقت الأوقات المعوجة أعظم قسوة، والتي تنقلب أحياناً رأساً على عقب وتترك الأمهات والآباء في حالة حداد، كانت نفس العاطفة والسكر هي التي جعلت المعلم سيد الحسيني ينحني إلى الوراء ليكمل العمل الثقافي، وبعد ذلك لم يجلس مكتوف الأيدي وأسس عملاً عظيماً آخر.

وبعد ذلك، روى "سيد علي الداود"، عضو المجلس العلمي الأعلى لمركز الموسوعة الإسلامية الكبرى وأحد زملاء السيد حسيني، للجمهور بعض الذكريات والقصص: انضممت إلى دار سروش للنشر كعضو في كلية الثقافة الإسلامية الإيرانية منذ بداية عام 1372. منذ الأيام الأولى، عملنا مع شادرفان سيد حسيني، الأمر الذي أدى بعد ذلك إلى صداقة عميقة بيننا. في تلك الأيام، لم تكن كتابة المقالات الثقافية قد بدأت بعد، كنا أولاً نختار المدخلات ونبحث عن المؤلف المناسب للعناوين المختلفة لهذا الكتاب. ولم تكن أعمال الترجمة والتحرير والطباعة لمجموعة الأعمال العالمية المترجمة من الفرنسية إلى الفارسية قد اكتملت بعد وكان السيد الحسيني مشغولاً بهذا العمل. على الرغم من أن هذا الكتاب كان يضم عددًا من الأعضاء الأكاديميين المرموقين مثل شادروفانان أحمد سامي جيلاني وأبو الحسن نجفي وإسماعيل سعدات، وجميعهم معترف بهم كمترجمين وعلماء متميزين، إلا أن القيام بكل العمل من اختيار المترجم والتواصل مع المترجمين المختلفين ومناقشة حل المشاكل التي حدثت أثناء العمل، وكذلك تحرير الترجمات وتصحيح الأخطاء المطبعية والتحقق من أحدث الأمثلة وإذن النشر كان متروكًا تمامًا لعهد. كان سيد حسيني، لكن لا ينبغي أن نغفل أنك استفدت دائمًا من مساعدة الأستاذ أحمد سميعي في مسألة التحرير. لكن آخرين لم يكن لهم دور كبير في ثقافة الأعمال وترجمة مقالاته، باستثناء الأستاذ الراحل سعدات الذي ترجم بعض المقالات بقلمه، ومع ذلك فإن كل هذه الأسماء مذكورة على الغلاف وعلى الصفحة القانونية للكتاب كأعضاء في هيئة تدريس ثقافة الأعمال العالمية.

وأضاف: «بعد الانتهاء من ترجمة هذا العمل الرائع ونشر المجلد السادس، وهو المجلد الأخير من الكتاب، اقترحنا على مسؤولي دار نشر سروش آنذاك أن يتعاون الأستاذ سيد حسيني مع ثقافة الأعمال الإسلامية الإيرانية في مسألة نشر ستة مجلدات من ثقافة أعمال الترجمة المتدرجة، ولحسن الحظ تم الاتفاق، وعندما كان المجلد الأول من هذا العمل على وشك النشر، انضم إلى المجموعة الأكاديمية لثقافة الفن الإسلامي الإيراني.

ثم تحدث مهدي فيروزان، الرئيس التنفيذي السابق لدار سروش للنشر، وقال: عندما أتيت إلى سروش، جلست على الكرسي الذي كان يجلس عليه سيد حسيني. استغرق الأمر عامًا لتغيير مسار سروش، لكن كان بإمكاني رؤية آثار أقدامه في كل مكان. قلت لموسى إسوار الذي ساعدني كثيرا أن علينا أن نشكل مجلسا. في أحد الأيام، أخبرت مهشد موشيري، الذي كان رئيس الورشة، كيفية العثور على سيد حسيني. قال إنه مقيم في البيت وفي ذروة الكفر جاء إلى معرض الكتاب عام 1364 ورأيته للمرة الأولى. لقد دعوته لتناول العشاء هناك وقبل على الفور. كان لديه حواجب غاضبة، وقلب طيب لكنه كان حذرا. وبالصدفة أصبح ابني عباس وحفيده سيافاش زميلين في المدرسة، وأصبح هذا الارتباط الذي بدأ مع المدارس الأدبية عاطفيا وعائليا، وطبعا بلغ ذروته مع ثقافة الأعمال التي كانت حلمه.

وقال المتحدث الأخير "أحمد مسجد جامع" نائب رئيس مركز الموسوعة الإسلامية الكبرى: السيد الحسيني هو ابن المعاناة. لقد ازدهر في المواقف الاجتماعية والسياسية وحتى العائلية الصعبة. لقد جاء هو والجيل الذي كان في القرن السابق جميعهم تقريبًا بجهد خاص ونوع من التفاني والرفقة بالثقافة، ولأنهم كانوا أبناء المعاناة، كان في طباعهم التواضع وعملوا في مجموعات كانت مثمرة. وكان ينتمي أيضًا إلى نفس القبيلة وكان من نفس الجنس.

وفي نهاية هذا البرنامج تم عرض فيلم وثائقي للمخرج مهرداد دافاري.

أقيمت يوم الثلاثاء 21 مهر، حفل إحياء الذكرى المئوية لميلاد "رضا سيد حسيني"، المترجم والكاتب الثقافي الراحل، بالتعاون مع منشورات سروش في مركز الموسوعة الإسلامية. أطلق عليه مهشد نونهالي لقب "عالم الحب لثقافة هذه الأرض"، وتحدث السيد علي آل داود عن تعاونه في "ثقافة المصنوعات اليدوية"، وذكر مهدي فيروزان زيارته لمعرض الكتاب عام 1364، ووصفه أحمد مسجد جامع بأنه "طفل المعاناة والتواضع". وفي الختام تم بث فيلم وثائقي لمهرداد دوفري.

ووصلت الإصدارات الجديدة هذه المرة في الوطن العربي إلى خمسة كتب في مجالات الأدب والتاريخ والإعلام والرياضة وعلم الاجتماع؛ أعمال تروي وتتناول تجربة المنفى والذاكرة التاريخية والتطورات الاجتماعية في العراق ومصر وسوريا وفلسطين.

زنجان – أعلن نائب رئيس دار الكتاب والأدب الإيرانية للاقتصاد والثقافة عن تحطيم الرقم القياسي في الاستقبال في معرض زنجان للكتاب، وحل تضارب مصالح الناشرين وإقامة حدث ثقافي شامل.

قال ياري: أراد المحرجوي التأثير في مجتمعه. أصبح فيلم مثل "ديره مينا" بمثابة زلزال في النظام الحكومي في ذلك الوقت، وبعد ذلك تم تشكيل منظمة نقل الدم الإيرانية؛ أي أن المسؤولين أنفسهم والمعنيين اعترفوا أيضاً بأن تأسيس هذه المنظمة جاء من قلب عرض هذا الفيلم.

في هذا الكتاب، لم يتم تقديم نوريان كقائد تدمير فحسب. أجواء الجبهة ونشاطاته وسط قوى الدمار هي جزء من السرد، لكن معرفة الشخصية الرئيسية تتشكل من مسار علاقته بالآخرين وردود أفعاله في المواقف المختلفة. ومن هذا المنطلق، فإن "لعب الألغام" ليس مجرد رواية عن قائد في ساحة المعركة؛ بل يحاول تقديم صورة أكثر إنسانية عنه.

تم توفير المعرض الافتراضي "مدارس الفترة القاجارية؛ بداية التعليم الحديث في إيران" والذي يتضمن 18 عنوان وثيقة على شكل 42 صفحة، من مجموعة وثائق الأرشيف الوطني الإيراني، للمهتمين على الموقع الإلكتروني لمنظمة السجلات والمكتبة الوطنية الإيرانية.

أصفهان – إن انخفاض معدل القراءة للفرد، وضعف تقديم الأعمال وانتشار الاستهلاك غير القانوني للكتب الرقمية هي بعض التحديات التي أثارها نشطاء صناعة النشر في اجتماع "ضريبة مانفين" في أصفهان. التحديات التي تظهر أن مشكلة قراءة الكتب لا تقتصر على أسعار الكتب.

وبحسب المترجم: "ما كان مثيرًا للاهتمام بالنسبة لي في هذا الكتاب هو أنه في التعامل مع السلوك الضاغط لدى الطفل، لا يبحث عن "كيف نوقف هذا السلوك؟"، بل يعود خطوة إلى الوراء ويسأل: "ما الذي يحدث وراء هذا السلوك؟".

لورستان – تم الاحتفال بيوم ذكرى حافظ الشيرازي في لورستان مع التركيز على الحفاظ على اللغة الفارسية وتحليل فكر حافظ وتعريف جيل الشباب بالروعة الأدبية لإيران. تم الاحتفال بهذا اليوم من الدوائر الأدبية وقراءات الشعر في خرم آباد إلى البرامج الثقافية لمختلف المدن والاجتماعات العلمية لجامعات المقاطعات.

كتاب "من البداية إلى النهاية الحضارة البابلية" هو سرد لرحلة تاريخية؛ منذ ولادة بابل على ضفاف نهر الفرات إلى عهد ملوك مثل حمورابي ونبوخذنصر الثاني، ومن المعارك الدموية مع عيلام وآشور إلى غزوها المفاجئ على يد كورش الكبير.

في الحلقة الثانية من بودكاست "إنجا بلس" تحدثنا عن أحد الكتب الأكثر مبيعاً هذه الأيام. رواية لزويا بيرزاد بعنوان "أهل ماجنوليا" نشرت هذه الكاتبة أخيرًا كتابًا جديدًا بعد 22 عامًا. عيد ميلاد محمد رضا شافعي كودكاني وروز حافظ وأحداث وكتب أخرى كانت موضوع المناقشة في هذه الحلقة من البودكاست.

وقد قام أميرحسن موسوي، الباحث في تاريخ العلوم، بتحليل الجوانب المختلفة لهذا الصراع وانتقد الصياغات الاختزالية من خلال دراسة الجذور التاريخية والفلسفية للتحدي بين الطب الحديث والطب التقليدي في الاجتماع العلمي لمركز أبحاث تاريخ العلوم بجامعة طهران.

واعتبر هادي الخانيكي أستاذ الاتصال في هذا اللقاء أخلاقيات الإعلام جزءا من شبكة العلاقات بين الصحفي والمواطن، ومرسل الرسالة ومتلقيها والسلطة والمجتمع، واعتبر المسؤولية الفردية إحدى متطلبات الأخلاق الاجتماعية.

ووصفت مريم حسيني، الباحثة في النقد الأدبي ودراسات النص، كتاب «المدارس الأدبية» لرضا سيد حسيني بأنه «حجر الزاوية في المدارس الأدبية في إيران»، وقالت: «لا يمكن لأي باحث في هذا المجال أن يقدم عملاً قيماً دون دراسته». وأشاد بإتقان سيد حسيني كمترجم وترجماته لمالرو وسارتر وكامو وبلزاك، واعتبر أن الثغرات الموجودة في الكتاب هي الافتقار إلى الحداثة وما بعد الحداثة وعدم توازن الفصول.

يعكس كتاب "يادجار نيك" جزءًا من جهود المجتمع الزرادشتي في الحفاظ على ثقافة وتاريخ إيران ويزد ويظهر التوافق الثقافي والاجتماعي بين الزرادشتيين والمسلمين في يزد. "التذكار الطيب" يذكرنا بذكريات وروائح وأذواق ومشاهد ومسموعات وأسماء كانت ورحلت.

يعتقد الخبراء في صناعة الطباعة أن الاهتمام بالمتطلبات القياسية في صناعة الطباعة له أهمية خاصة؛ صناعة تكون فيها جودة المنتج النهائي وصحة القوى العاملة وسلامة المعدات والاعتبارات البيئية مترابطة.

أقيم اللقاء الاستعراضي لرواية "ساروس" للكاتبة عائشة أرناؤوط، وترجمها أمير فرهنجدوست بمساعدة مجلة بخارى، واستضافتها دار ديبا للكتاب، في قاعة الخيام بمركز الموسوعة الإسلامية.

يعقد اللقاء الاستعراضي لرواية "سر مقتل بالومينو موليرو" للكاتب ماريو فارغاس يوسا بحضور مترجم العمل أسد الله أمراي.

ويرى الكاتب دهدشتي أفتاب أفريدون أنه بدلاً من تحليل تناقضات هيكل السلطة في إيل والتوترات الناجمة عن مواجهة الفترة الانتقالية والانقسامات الطبقية، اتجه معظم الكتاب المحليين إلى خلق صور مزخرفة وبطاقات بريدية من الماضي.

وقال محمد ميركياني: لقد أكد العديد من علماء النفس وعلماء الاجتماع في مختلف أنحاء العالم على أهمية الأسرة، ويعتقدون أن المساس بمكانتها يمكن أن يؤدي إلى التفكك الاجتماعي والضرر الواسع النطاق. وفي كتابي «العم رستم» و«العم سهراب» تحظى الأسرة بمكانة محترمة وحدودها مرسومة بوضوح. حاولت أن أجعل الجمهور يفهم هذه الحدود أثناء قراءته للقصة وأثناء استمتاعه بالسرد، التعرف على القيم الواضحة والخفية للعائلة واحترامها.

كرمنشاه - كانت كرمنشاه موضوعًا للعديد من الأبحاث والكتابات على مر السنين، وقد تم تسجيل جزء من تاريخ وثقافة ومجتمع وهوية هذه الأرض في الكتب والمصادر المكتوبة. ومع ذلك، فإن ما تم جمعه والبحث فيه حتى الآن ليس نهاية الطريق لمعرفة كرمانشاه. ومن بين المصادر التي تم جمعها للباحثين، لا تزال هناك أجزاء من تاريخ وهوية هذه المحافظة بحاجة إلى الدراسة والتسجيل والتوثيق؛ وهي مشكلة تبرز ضرورة الاهتمام مرة أخرى بأصول وثغرات مصادر تاريخ كرمانشاه.

قالت فاطمة السادات الميرزي: عندما يبدأ المؤرخ تاريخ الإسلام منذ الخلق، ويصل به إلى عصره عبر تاريخ الأنبياء والأمم السابقة، ثم يضعه في أفق آخر الزمان، فهو في الواقع لا يروي الماضي فحسب؛ بل إنه يفسر أيضًا وقته الحالي في إطار تاريخي أكبر.

يعود تاريخ أول سيارة تحمل لوحة ترخيص في البلاد إلى عام 1305، عندما وصلت السيارات الأولى إلى إيران. في ذلك الوقت تم تجميع مجموعة من الأنظمة تتضمن 32 بندًا لترقيم السيارات، على الرغم من أن هذه القواعد تم الانتهاء منها بعد ثلاث سنوات من دخول السيارات، أي في عام 1308. وبحسب هذه الأنظمة، كان على السيارات تركيب خمس لوحات منفصلة.

خراسان الرضوية – إن التاسع عشر من أكتوبر عام 1405هـ هو الذكرى السابعة والثمانون لميلاد الشاعر والباحث والعالم في الأدب الإيراني ومواطن نيشابور "محمد رضا شافعي كودكاني". الصورة التالية توضح شهادة تخرج هذه الشخصية الخالدة من الأدب الإيراني من جامعة الفردوسي بمشهد، والتي صدرت في يونيو 1344، بحصولها على درجة 19 في مجال اللغة والأدب الفارسي. وثيقة من الأيام العلمية لرجل لا يزال اسمه يلمع في مجال الشعر والبحث الأدبي في إيران والعالم.

وقال أميري الطهراني: إن الأعمال القديمة والوثائق التاريخية التي استشهد بها المتحدثون هي انعكاس لروح الثقافة والفكر الإيراني، والتي تجلت في الخلفية الحضارية لهذه الأرض، بما في ذلك الخليج الفارسي وبحر عمان. ثقافة وفكر استمرا منذ إيران القديمة وضمنا استمرارية العالم الإيراني.

ما هي القصة؟ قصة زائفة وملونة أضافها المؤرخون إلى التاريخ من أجل جذب الجمهور العام، أم القصة وراء ستار مخفي وغير رسمي لأحداث تاريخية أزيلت من الكتب التاريخية بالرقابة أو الرقابة؟

كتب فرهاد همتي: بالإضافة إلى تحقيق الأهداف النازية في الجامعة، سيطر هايدجر أيضًا على الأساتذة والطلاب، بل وتجسس على الأساتذة وقدم تقارير سرية. مثل حالة إدوارد بومغارتن، الذي اتبع برجماتية جون ديوي في الفلسفة، مما أدى إلى طرده من الجامعة.

همدان- محافظة همدان ذات الخلفية القديمة في تاريخ وحضارة إيران، تستضيف هذه الأيام سرداً شاملاً لهويتها التاريخية والثقافية على شكل موسوعة عن ثقافة المحافظة وحضارتها ومشاهيرها؛ مجموعة تضم مئات الأعمال البحثية في مجالات التاريخ والجغرافيا والمشاهير والطقوس واللغة والفن، تحاول تسجيل تراث هذه الأرض ونقله إلى الأجيال القادمة.

خوزستان- صدر كتاب "موزبان خان سكوند"، وهو سرد تاريخي لمشاركة عائلة سكوند في بعض الحركات السياسية في نهاية فترة القاجار حتى سنوات الفترة البهلوية، من قبل غلام علي إزادي، كاتب من خوزستان.

يقول مدير مكتبة فرهنكستان: في السنوات الأخيرة، تم إلغاء بيع الكتب المدرسية في المكتبات، ولم تعد العائلات تأتي إلى المكتبات، كما تم إلغاء وجودها في المكتبات عمليا.

جيلان- تم عرض كتاب "رحلة الكاتب" بحضور مترجمي الكتاب وعشاق كتابة السيناريو، وذلك باستضافة مكتبة أرديبهشت في رشت.