قصة مؤثرة لشهيد كان يكتب رسائل إلى «آب»

بالنسبة لكثيرين بدأت الحرب بدعاء الأم والأب، لكن «يوسف» لم يكن له من ينتظر عودته. فذهب إلى الجبهة بكل وحدته، وكأنه وضع إيران مكان كل من لم يعد له أحد.

سفير أرجان - مجلة مهر: "التطلع إلى الأمام" هو أحد المشاعر التي لا تنفصل عن زمن الحرب؛ الشعور القوي لجيل عاش ثماني سنوات من الحرب المفروضة. ولهذا السبب، عندما نسمع اسم أحد المنتظرين، يذهب ذهننا وخيالنا إلى أم وأب طفل ضائع، والذين، بعد سنوات، لم يعثروا بعد على جثة طفلهم الصغير أو أثره. الشباب الذين تذهب أمهاتهم للنوم كل ليلة معتقدين أين يستريح أطفالهم الآن؟ في فكي وشلامجة، أم في أعماق مياه أرفندرود، أم في زوايا الشهداء المجهولين؟ لكن من بين كل هذه التوقعات المريرة والمكثفة، هناك توقع آخر مهمل ربما لا يعرفه الكثير منا؛ القصة التي طال انتظارها للأطفال الوحيدين الذين ربطوا أحذيتهم وأحذيتهم بإحكام في ذروة الفقر واليتم وذهبوا إلى الأمام. شهداء غريبون ليس لهم الآن من ينفض الغبار عن قبورهم ويشتاق لأيامهم. يوسف غرباني هو واحد منهم. ذاك الذي، في أيام الحرب المفروضة المضطربة، حين رحل كثير من الناس بدعاء أمهاتهم ووداعة آبائهم، لم يكن هناك أهل خلفهم يتطلعون إليه، ولم يكن هناك من يرتجف قلبه لعودتهم. وكانت الوحدة هي الرفيق الوحيد الذي اصطحبه يوسف معه إلى الجبهة وترك نفسه وسط ميدان الخطر، دون أن ينتظر أحد في المنزل ليسمع أخباره إذا لم يعد. ربما هذه الصورة تجعل قصته أكثر اختلافا؛ قصة الشاب الذي، حتى في أكثر أيام حياته وحدة، لم يترك إيران وحيداً، وكأنه وطن كل من بين المشردين؛ الوطن الذي عليك أن تقاتل وتموت من أجله.

يوسف الذي لم يكن لديه نفس توقعات يعقوب

ولد يوسف قرباني عام 1345 في زنجان. في عائلة فقيرة ومضطهدة. لم يكن عمره ستة أشهر بعد عندما فقد والده. لم يكن عمره أكثر من ست سنوات عندما توفيت والدته في حادث. ومن ذلك الحين بقي يوسف وأخيه؛ طفلان كان عليهما التعامل مع المكان الفارغ لوالديهما في وقت أبكر بكثير من عمرهما. كانت جدتهم ملجأهم. امرأة أقامت معهم في بيت متواضع لعله يخفف من ثقل هذه الوحدة. لكن هذا الملجأ لم يدم طويلا، وبعد سنوات قليلة، عندما كان يوسف في سنوات دراسته الابتدائية، توفيت جدته. ولم يكن لدى الأخوين الآخرين من يمسك بأيديهما. عندما كان يوسف في الصف الرابع الابتدائي، ذهب هو وشقيقه إلى طهران وعاشوا وعملوا لعدة سنوات. لم تكن العودة إلى زنجان بمثابة عودة إلى أسرهم؛ كان منزلًا صغيرًا وشقيقين تعلما الوقوف على أقدامهما. وبعد سنوات، عندما انتصرت الثورة، أصبح يوسف عضوا في الباسيج. ولكن وكأن جرح الفقد لن ينتهي بالنسبة له؛ كما توفي شقيقه في حادث سيارة. يوسف، الذي فقد أحبائه واحدًا تلو الآخر منذ الطفولة، لم يبق له أحد الآن؛ لكن الوحدة لم تستطع أن ترده عن الطريق الذي اختاره. ولهذا السبب ذهب إلى المقدمة.

وكان المرغوبي إمام عصره

بعد انضمامه إلى الباسيج، أعد يوسف نفسه لأيام أكثر صعوبة. شارك في عمليات مختلفة وتلقى التدريب ووجد لنفسه مكانًا تدريجيًا بين أطفال الجبهة. خدم في جيش علي بن أبي طالب (ع) السابع عشر وجيش عاشوراء الحادي والثلاثين. لكن المكان الذي يتذكر فيه اسم يوسف أكثر من غيره هو كتيبة حضرة ولي العصر (ع) في مقاطعة زنجان. كتيبة كانت قواتها الاستخبارية والعملياتية حاضرة دائمًا في المهام الصعبة. يوسف، بصفته غواصًا للباسيج، ذهب إلى عمليات المياه والبرية. وفي 8 والفجر في أروندرود والفاو، وطأت قدماه الماء وشارك في مهام الاستطلاع وجمع المعلومات من مواقع العدو. وبعد عام، في كربلاء 5، ظهر مرة أخرى في منطقة الشلامجة؛ حيث لم يكن تحديد خطوط العدو والمرور عبر تحصيناته مهمة الجميع. وأخيراً استشهد في نفس العملية أثناء احتلال موقع كوتسافيري العراقي في الشلامجة. ومن المثير أنه قبل دقائق قليلة من بدء العملية واستشهاده، سأله زميله المراسل: "سيد يوسف، ماذا يعني غواص؟" ويعطي يوسف إجابة مختلفة ويقول: "الغواص يعني بطة الإمام الزمان (ع)".

أشياء غريبة كتبت من أجل الماء

الناس في الحب يصبحون مثل حبيبهم. ويقال أنه منذ تلك اللحظة فصاعداً أصبح منفى أمير المؤمنين ثقيلاً لدرجة أنه اعتاد أن يصب كل أحزانه في البئر. والآن اتخذ يوسف نفس العادة كأنه أخذها لنفسه وكتب اشتياقه إلى الماء؛ بقدر ما يقول أحد رفاقه ويدعى جمال الزرغري عن ذلك: "بعد عملية الفجر 8 كانت جزءاً من دفاعنا عن الفاو. كنت أنا ويوسف نعمل في الاستخبارات والعمليات. كل يوم كنت أرى يوسف جالساً في زاوية الخندق ويكتب رسالة. كنت أقول لنفسي إن يوسف ليس لديه أحد! لمن يكتب؟ ذلك أيضاً كل يوم. في أحد الأيام عندما كنت عائداً من مدينة الف، قلت: "يوسف، ألا ترسل رسالتك؟ أخذ بيدي وأخذني في نزهة على شاطئ أروند. أخرج الرسالة من جيبه، وفتتها وسكبها في الماء، واغرورقت عيناه بالدموع وقال بهدوء: أنا أكتب رسالة إلى آب، ليس لدي أحد..."

قد تقول لنفسك أن الشهيد الذي لم يكن لديه حتى من يكتب له رسالة، ربما لن يكون لديه وصية أيضًا. ولكن الأمر ليس كذلك. لقد ترك يوسف وصية وكأنه كتبها لعائلة بحجم إيران: "اليوم، أصبحت بلادنا عصر الإمام، والمخلصون ملأوا كل الجبهات، والإمام، أسطورة المقاومة والتقوى والتقوى، أمر بالتعبئة، ولا بد من ملء الجبهات. أيها الإخوة، أسرعوا إلى الجبهات لأن هذه هي طريقة رجال مثل علي سفر زاده وغلامي. أيها الإخوة الأعزاء وشعب إيران المحترم، اليوم كل الكفر هي مواجهة الإسلام وهي قضية حاسمة، إذا أهملناها، لا سمح الله، لن يتركوا لنا شيئا... أيها الإخوة، حاولوا أن تملأوا المسجد في ليالي الجمعة وغيرها، إخوة الشهيد وجمعية الوهاج الإسلامية، حاولوا أن تجعلوا أخلاقكم وسلوككم وكلامكم لله، والعياذ بالله، أن تتبعوا أهواءكم ولا تحسنوا معاملة الناس. فهل في يوم من الأيام ستسافرون من هذا العالم إلى عالم آخر، فما الأفضل أن تختاروا الطريق الذي اختاره مئات الآلاف من الشهداء. يا والدي اصبروا فإن الله يحب الصابرين... أخواتي اتبعوا طريق زينب فهو من أفضل الطرق."